منتديات يا زينب http://www.yazeinab.com/vb/ منتديات يا زينب ar Sun, 20 May 2012 05:12:18 GMT vBulletin 60 http://www.yazeinab.com/vb/images/misc/rss.png منتديات يا زينب http://www.yazeinab.com/vb/ <![CDATA[WhatsApp &Line]]> http://www.yazeinab.com/vb/showthread.php?39552-WhatsApp-amp-Line&goto=newpost Thu, 17 May 2012 06:48:47 GMT
مقارنة مصورة بين برنامجي المحادثة


WhatsApp & Line



في الجدول التالي مقارنة بين برنامج المحادثة الشهير

WhatsApp&Line


هذه صورة لبرنامج لاين Line على الحاسب الشخصي، حيث يمكنك إجراء المحادثة مع الآخرين باستخدام لوحة مفاتيح حقيقية كبيرة..!! لتنزيل البرنامج، من هنا تحتاج لتسجيل بريدك عبر البرنامج في الجوال بيانات الدخول تستخدمها في هذا البرنامج


 لتنزيل النسخة الخاصة بالويندوز
 لتنزيل النسخة الخاصة بالماك
لتنزيل النسخة الخاصة بالايفون
 لتنزيل النسخة الخاصة بالاندرويد
مما وصلني
]]> التقنيات فاخته http://www.yazeinab.com/vb/showthread.php?39552-WhatsApp-amp-Line قس أمريكي يقرر تدريس القرآن داخل كنيسة بفريجينيا http://www.yazeinab.com/vb/showthread.php?39551-قس-أمريكي-يقرر-تدريس-القرآن-داخل-كنيسة-بفريجينيا&goto=newpost Wed, 16 May 2012 17:14:05 GMT في مبادرة شخصية منه، قرر واعظ أمريكي تدريس آيات من القرآن الكريم، داخل إحدى الكنائس في ولاية فرجينيا الأمريكية، واختار سكوت مورجان، الآيات التي تتطرق إلى قضايا المرأة والتعايش السلمي والمواطنة، وقام بشرح معانيها على رواد الكنيسة. وعرضت إحدى القنوات التليفزيونية الأمريكية، لقطات من شرح مورجان...

في مبادرة شخصية منه، قرر واعظ أمريكي تدريس آيات من القرآن الكريم، داخل إحدى الكنائس في ولاية فرجينيا الأمريكية، واختار سكوت مورجان، الآيات التي تتطرق إلى قضايا المرأة والتعايش السلمي والمواطنة، وقام بشرح معانيها على رواد الكنيسة.

وعرضت إحدى القنوات التليفزيونية الأمريكية، لقطات من شرح مورجان للآيات القرآنية، مشيرة إلى أنه إذا كان في الولايات المتحدة القس تيرى جونز، الذي يريد حرق نسخة من المصحف الشريف في ولاية فلوريدا، ففي الولايات المتحدة أيضا الواعظ الأمريكي، سكوت مورجان، الذي يدرس بعض آيات القرآن الكريم داخل إحدى الكنائس في ولاية فرجينيا الأمريكية.

وقال مورجان، اخترت موضوعين مهمين جدا بالنسبة للأمريكيين وهما العنف والمرأة، ومن خلال الآيات القرآنية الكريمة، أوضح أن الإسلام حرم العنف ضد غير المسلمين واستدل على ذلك بمواقف النبي محمد، وفي موضوع المرأة أعرض تفسيرا لآيات تعظم من شأن المرأة ودورها في بناء المجتمع، إنهما أهم القضايا التي تهم الأمريكيين.

وأوضحت المحطة التليفزيونية، أن قصة مورجان مع الإسلام والمسلمين تعود إلى طفولته، فقد نشأ بالمصادفة في أفغانستان، مرافقا لوالده الذي عمل ضمن بعثة فيلق السلام في أواخر السبعينيات، وتربى وسط المسلمين وتعلم منهم أسس الدين الإسلامي.

وظلت هذه الذكرى هي الغالبة على وجدانه إلى أن كبر ورأى أن الأمانة تقتضى نقل ما تعلمه إلى مجتمعه، آملا في تغيير الصورة النمطية التي يروج لها البعض في وسائل الإعلام عن الإسلام والمسلمين.

ويقول الواعظ الأمريكي، سكوت مورجان، إن تبدلت الصورة الخاطئة التي رسمتها وسائل الإعلام عن المسلمين والإسلام حتى عند فرد واحد، فإن هذا يمثل مكسبا كبيرا لبلده أمريكا.

وأشارت محطة التليفزيون الأمريكية إلى أنه يبدو أن مورجان، حقق ما أراد، حيث بعد أن استمعت إليه سيدة أمريكية في جلسة استمرت ساعتين قالت، إن هذا الدين اعتنى جدا بالمرأة، والمعلومات التي حصلت عليها من قبل كانت غير صحيحة.

وأوضحت المحطة، أن هذه ليست هي المرة الأولى التي يتم فيها تدريس بعض آيات القرآن الكريم داخل الكنائس الأمريكية، ففي شيكاغو، كانت هناك تجارب مماثلة حققت نتائج طيبة على حد تعبير المشاركين فيها، حيث أشارت إحدى السيدات الأمريكيات إلى أنه كان وقتا رائعا لنا والحديث كان في موضوعات محظورة.

وأشارت المحطة، إلى أن اللجوء إلى القرآن الكريم دون سواه للتعرف على الإسلام ظاهرة تتنامى داخل الولايات المتحدة، ونقلت عن المتابعين للأمر من المسلمين والأمريكيين إن ذلك ينبع من إيمان الأمريكيين وثقتهم في الكتب السماوية.
]]> أخبار عامة شذى http://www.yazeinab.com/vb/showthread.php?39551-قس-أمريكي-يقرر-تدريس-القرآن-داخل-كنيسة-بفريجينيا لطائف وأرشادت السيد هاشم الحداد (قدس سره) الشريف http://www.yazeinab.com/vb/showthread.php?39550-لطائف-وأرشادت-السيد-هاشم-الحداد-(قدس-سره)-الشريف&goto=newpost Wed, 16 May 2012 14:44:41 GMT *اللهم صل على محمد وآل محمد بسم الله الرحمن الرحيم الحمد لله رب العالمين والصلاة والسلام على أشرف الأنبياء والمرسلين سيدنا ونبينا محمد(صلى الله عليه وآله) وعلى آله الطيبين الطاهرين الصلوات الزاكيات ما دامت الأرضين والسموات واللعن الدائم السرمدي على من آذاهم من الجن والأنس آمين يا رب العالمين ......
اللهم صل على محمد وآل محمد
بسم الله الرحمن الرحيم
الحمد لله رب العالمين والصلاة والسلام على أشرف الأنبياء والمرسلين سيدنا ونبينا محمد(صلى الله عليه وآله) وعلى آله الطيبين الطاهرين الصلوات الزاكيات ما دامت الأرضين والسموات واللعن الدائم السرمدي على من آذاهم من الجن والأنس آمين يا رب العالمين ... وبعد

إفادة للمؤمنين والمؤمنات أنقل بعض وصايا وإرشادات لآية الله العالم العامل السيد هاشم الحداد تلميذ آية الله العظمى المرحوم العارف السيد علي القاضي قدسالله سرهما ، والتي أوصى بها لطلبته ومريدي طريقته وطريقة أستاذه القاضي .


1- الابتداء بعملية التوبة على النحو المذكور في الأحد الأول من شهر ذي القعدةالحرام في مفاتيح الجنان ، يكررها في كل سنة بل بين مدة ومدة في بداية الطريق .(1)

2- الطهارة دائماً .(2)

3- أن يتعهد نفسه بأعمال يومية أربعة :

أولا: المشارطة :

وهي عند يقظته من النوم في كل صباح بأن يعرض البرنامج العملي لكل ما يفعله ويتركهمن الصباح إلى النوم في الليل وعلى نفسه بعد أن كتبه في جدول أو رسخه في تفكيره ،ويشارطه بالعمل به على النحو الأكمل .

ثانياً : المراقبة :

وهي تأتي في المرتبة الثانية ، أي أنه يراقب في ساعات يومه ما عرضه وشرطه على نفسهعند الصباح ، لأن المشارطة إذا لم تكن معها مراقبة مستمرة لا تنفع .

ثالثاً : المحاسبة :

وهي قبل النوم ، ليرى هل قام بالواجب على ما يرام ، فإن كان جدول عمله كاملاً يشكرربه على توفيقه له ، وإن كان ناقصاً يأتي دور المؤاخذة ومعاقبة النفس ، فيتداركالنقصان بقضائه فيما إذا كان الجبران بالقضاء ، كفوات صلاة واجبة أو مستحبة ، أوبطلب الحلية والاستحلال لو كان الأمر يرتبط بحق الناس كالغيبة وما شابهها ، وقديتطلب أكثر مثل أن يزجر نفسه بصوم أو بإنفاق أو بتجديد التوبة والبكاء والاستغفارفهو بنفسه ينبه ويؤدب نفسه بما يتناسب مع وضع المخالفة التي ارتكبها .

4- قلة الكلام والطعام والمنام فإنها تؤثر في نورانية القلب .


5- أن يكون نومه ربعاً من مجموع ساعاته في الليل والنهار ، أي ست ساعات فقط ،وبالنسبة للمتعب يزداد ساعة واحدة .

6- يجعل ذكره الدائم (( لا إله إلا الله )) أو (( الحمدلله )) أو ((ياحي يا قيوم))، أو (( لا إله إلا أنت سبحانك إني كنت من الظالمين )) ، أو (( أستغفر الله ربيوأتوب إليه)) ، ويختبر نفسه بما يتناسب مع حاله .

7- يمرن نفسه على الصمت والسكوت إلى حد الملكة .

8- لا يأكل إلا بعد إحساسه الكثير بالجوع ، ويفرغ منه وهو بعد يشتهيه ، أي لا يثقلمن الطعام ، و يمنع نفسه من الملهيات كالبذور وما شابه ، وهكذا المتفرقات بينالوجبات .

9- التوسل بالنبي والأئمة عليهم السلام وإحضارهم في قلبه ، لا سيما إمام العصرالمهدي المنتظر عجل الله فرجه الشريف ، فإنه وجه الله الذي إليه يتوجه الأولياء ،والمداومة على تذكرهم توجب ملكة الحضور .

10 - إذا تعرض لمصاعب في حياته سواء كانت من نوع القضاء والقدر ومن غير اختياره أومن غيرها ، فلا يتفوه بكلمة لم وكيف ؟ لا بلسانه ولا بقلبه لئلا يحبط أجره ومنزلته، وبتمرين هذه الحالة سيحظى بمرتبة الرضا والتسليم .

- أن يمرن العبد نفسه على الصمت والسكوت إلى حد الملكة . (3)


12- يمد فراشه عند النوم تجاه القبلة كالميت في القبر أو كالمحتضر ، وأيضاً جلوسهومطالعته وبقية أعماله يراعي فيها الاستقبال لتأثيره المعنوي ، وما أفضلها من هيئةلو اعتاد في الجلوس كحال التشهد في الصلاة ، حيث تلمس فيها الأدب الممتاز . (4)


13 - أن يحفظ جانب الاعتدال في الخوف والرجاء .(5)


14- يسعى في الاجتناب عن المشتبهات في المأكل والمشرب والملبس والمسكن وغيرها ،ويقتصر بما لا ريب فيه (دع ما يريبك إلى مالا يريبك) . نعم يسمح في موارد الضرورة، أو الخوف من مرض الوسواس أو ما تميزه بنور الباطن ، أو ما تجد له محملاً صحيحاً. (6)


15- يقلل من معاريفه تدريجياً ، ويحذر من معاشرة أهل الغفلة والدنيا ، ويبدلهمبأخوة في الله ، يزورهم ويصادقهم تعاوناً ومؤازرة فيما بينهم على سبيل المحبةوالمعرفة . (7)
____________________________

۞ شرح توضيحــي للهوامــــــــــــــــــش ۞

(1) قال تعالى : ( فمن تاب من بعد ظلمه واصلح فان الله يتوب عليه ان الله غفوررحيم ) . صدق الله العلي العظيم .

من الواجب على الإنسان المؤمن تجاه ربه أن يتوجه إليه بالتوبة إذا وجد في نفسهعملاً لم يوافق طاعة الله فيه ، والتوبة هي نوع من أنواع غسل الروح عن أدران رجسالشيطنة والعبث والفعل الحرام ، وكما يعرفها الشهيد دست غيب في كتابه التوبة فإنهيقول ، التوبة هي الإصرار والنية على عدم الإتيان بالذنب المزبور بعد أن يندم علىفعله إياه .

وللتوبة مراتب تتوقفع لى العمل الذي يتوب الإنسان منه ، وهي ثلاثة :
1- التوبة العامة
2- التوبة الخاصة .
3- التوبة الأخص .

- في الأولى يتوجه الإنسان إلى أن يتوب عن عامة الذنوب كالكبائر والصغائروماشابهها .

- وفي الثانية فإن الإنسان يتوجه بالتوبة عن ذنوب يراها ذنوباً ولكنها في حقيقةالواقع ليست كذلك ، كترك المستحب وفعل المكروه ، وهو ما يصعب وجوده إلا فيالمريدين والسالكين .

- وفي الأخيرة أن يتوجه بالتوبة إلى مقامات الذنب بالمعنى الأسمى ، كترك الأولىعند الأنبياء وما يدل عليه في ذكر اليونسية .

وعليه فإنه على المؤمن أن يسارع بالتوبة عند تذكر الذنب ، مع تعيينه قدر الإمكانأي مع ذكره أمام الله سبحانه وتعالى ، وإن لم يستطع فيعمل بالتوبة العامة عن جميعما صدر منه ، قال تعالى : (افلا يتوبون الى الله ويستغفرونه والله غفور رحيم ) ،وقال سبحانه : (ومن لم يتب فاولئك هم الظالمون ) . صدق الله العلي العظيم


(2) : الطهارة الدائمة شبيهة بلباس الزينة الذي يلبسه المؤمن تهيئة للخروج أولملاقاة شخصية مهمة أو ما شابه ، ومن خلالها يتهيأ المؤمن لكي يكون قلبه محل للطفالله سبحانه وتعالى وفيضه النوري ، والبقاء على الطهائة دائماً يحفز النفس للعملالصالح ، وعلى أقل المراتب تكون النفس مهيئة لممارسة الاوراد والأذكار المستحبةطوال اليوم .

مما يروى عن آية الله العارف الشيخ بهجت أن طلبته رأوه يبتسم في وجه أحد المؤمنينكبار السن ويكثر من الحفاوة له ، وبمجرد خروج هذا الأخير ، التفت الشيخ وقال إنهذا الرجل دائم الوضوء ، حتى لو استيقظ من نومه فإنه يجدد وضوءه ثم ينام

(3) : الصمت والسكوت أمر لا يكون من طبيعة الإنسان لكونه كما يصطلح عليه علماءالاجتماع حيوان اجتماعي ، أو كما يعرفه المناطقة بأنه حيوان ناطق ، وتواصل الإنسانمع غيره من البشر يولد ألفة في نفسه تجاه المجتمع وهو ما يحتاجه طبعاً ، (يا ايهاالناس انا خلقناكم من ذكر وانثى وجعلناكم شعوبا وقبائل لتعارفوا ان اكرمكم عندالله اتقاكم ان الله عليم خبير ) .

- ولكن الصمت والسكوت أمران ممنوعان ليس لنفسهما بل هو احتراز للوقوع في المحذور،فالكلام مثله مثل غيره من الأفعال الصادرة عن الإنسان إذا قيست بميزان الحسن كانتحسنة وإن قيست بميزان السيء كانت سيئة ، فالسكوت الذي نرجوه هنا في هذا المقام ليسذلك السكوت الذي يصف أمير المؤمنين علي عليه السلام من تحلى به بالشيطان الأخرس ،فهناك مواقف يكون الكلام فيها واجباً على الإنسان ، وهناك مواقف يكون الكلام فيهامستحباً ، وأحياناً مباحاً ، وغيرهاً مكروهاً ، وأخرى محرماً .

- لمراعاة الاختصار أنقل هذه الفقرة من خطبة الوسيلة لأمير المؤمنين عليه السلام :ومن كثر كلامه كثر خطاؤه ، ومن كثر خطاؤه قل حياؤه ، ومن قل حياؤه قل ورعه ، ومنقل ورعه مات قلبه ، ومن مات قلبه دخل النار .

- إذاً مراعاة الصمت والسكوت حتى يسهل الإنسان على نفسه عملية المراقبة التيذكرناها في المشاركة الاولى ، ولكي لا يقع في المحذور الي يضيف على روحه كدوراتتمنعه من اختراق حجب النور ، وتثبط من مسيرته نحو الله .

(4) :
1- الجلوس جلسة التشهد في الصلاة تورث في النفس انكساراً وتذلالاً لله سبحانهوتعالى ، مع التذكير الدائم بأن هذا الإنسان ماهو إلا عبد حقير ذليل لله سبحانهوتعالى ، فقد يكون الإنسان في جلسته عالماً جليلاً مهيباً يرد على أسئلة الناسويجيب إشكالاتهم ويتمرس في بحوث الأصول والفلسفة والكلام وغيرها مما يولد في نفسهإعجاباً ورفعة عمن يجيبهم ، وجلسته تلك تذكره بالله سبحانه وتعالى وتذكره بوجوبالتذلل والتواضع .

(ملاحظة : تلك الجلسة قد تصعب على من لم يتعودها أن تكون وضعه الدائم طوال اليوموخاصة لكبار السن ، ولذلك ينصح بالابتداء بها مع قدر الإمكان مع زيادة الفترة بشكلتدريجي وليس دفعي ) .

2- استقبال القبلة ، فيه ربط دائم لما تظهره العبارة بالله سبحانه وتعالى وفيهتوجه لاسقبال الفيوضات بشكل أكبر ، خاصة وأن المسألة تربط العالم المادي بالعالمالمعنوي من خلال التوجه للقبلة التي هي بيت الله المادي لكي يحول الإنسان قلبه إلىبيت آخر لله سبحانه وتعالى معنوي يعيش خلاله أيامه الفانية حتى يسافر في رحلةالخلود .

- ولا أتجاوز هذه النقطة حتى أشير إلى هذه النقطة التي أراها واجباً علي تجاه سيديومولاي وصاحب نعمتي حجة الله في الأرضين عجل الله فرجه الشريف ، إن استقبال القبلةيجب أن يربط ربطاً يقينياً بشأن الكعبة الأعظم الذي تشرفت به وهو كونها أول بقعةطاهرة استقبلت وليد الكعبة سيدي ومولاي أمير المؤمنين علي بن أبي طالب ، بحيث تكونافعال العبد كلها باستقبال القبلة مستمداً منها نور الولاية الأعظم الذي سيبهج كلأفعاله وسلوكاته بببهجة مباركتها ومطابقتها لأوامر المعصوم عليه السلام .


(5) : جانب الاعتدال في الخوف والرجاء هو المطلوب ألا يكون الإنسان مسرفاً فيالخوف حتى يصل إلى مرحلة القنوط وهي كبرى الكبائر ، ولا يسرف في بحر الرجاء حتىيغرق في وحل التسويف بل يكون بين ذلك وسطاً ، ولو كان المجال مناسباً لطرحنا بعضالفلسفات لدعاء أبي حمزة الثمالي التي فيها تناسق جميل رهيب في علاقة الجذب والذب.


(6) : الاجتناب عن الشبهة فيه فائدة عظيمة وهي فائدة تحصينية وليست علاجية بحتة ،لا يغيب عن بال المؤمن أن الشبهة سواء كانت من قول أو مطعم أو مشرب أو مسكن أوعقيدة أو أي شيء كان لها أثرها التكويني على روح الإنسان سواء علم الإنسانبإشكاليتها أو لم يعلم ، فلذلك الاجتناب أولى ، ومن الجميل الاستشهاد بقول سيدناومولانا الحسن المجتبى عليه السلام معز المؤمنين ، وهو ينصح صاحبه جنادة : (واعلم: انّ الدنيا في حلالها حساب، وفي حرامها عقاب، وفي الشبهات عتاب، فأنزلالدنيا بمنزلة الميتة خذ منها ما يكفيك، فان كان حلالاً كنت قد زهدت فيه، وان كانحراماً لم يكن فيه وزر، فأخذت منه كما أخذت من الميتة )


(7) : إن في محاكاة مجالس أهل الباطل إماتة للقلب وإغفال عن ذكر الله ، قال سيدناومولانا سيد الساجدين وزين العابدين علي بن الحسين عليهما السلام : ( ما لي كلّماقلتُ قد صلُحت سريرتي وقرب من مجالس التوابين مجلسي عرضت لي بلية أزالت قدمي وحالتبيني وبين خدمتك. سيدي لعلّك عن بابك طردتني، وعن خدمتك نحيتني، أو لعلّك رأيتنيمستخفّاً بحقّك فأقصيتني، أو لعلّك فقدتني من مجالس العلماء فخذلتني، أو لعلّكرأيتني في الغافلين فمن رحمتك آيستني، أو لعلّك رأيتني آلف مجالس البطّالين فبينيوبينهم خلّيتني ) .

]]> أخلاق وعبادة يا مدبر http://www.yazeinab.com/vb/showthread.php?39550-لطائف-وأرشادت-السيد-هاشم-الحداد-(قدس-سره)-الشريف نظارة شمسية بـ 500 دولار http://www.yazeinab.com/vb/showthread.php?39549-نظارة-شمسية-بـ-500-دولار&goto=newpost Tue, 15 May 2012 06:31:27 GMT *إماراتيان وروسي يتنافسون لشراء أغلى نظارة بالعالم * صورة: http://www.alyaum.com/News/files.php?file=2012/glass_667142464.jpg طلب اثنان من أثرياء الإمارات، ورجل أعمال روسي شراء أغلى نظارة شمسية في العالم، وعرض احدهم مبلغ مليون و750 الف درهم (نحو نصف مليون دولار) لشراء النظارة التي ...
إماراتيان وروسي يتنافسون لشراء أغلى نظارة بالعالم



طلب اثنان من أثرياء الإمارات، ورجل أعمال روسي شراء أغلى نظارة شمسية في العالم، وعرض احدهم مبلغ مليون و750 الف درهم (نحو نصف مليون دولار) لشراء النظارة التي عرضت بسعر مبدئي مليون و500 الف درهم (410 آلاف دولار تقريبا).
وأزيح الستار عن النظارة ، اليوم الاثنين في مؤتمر صحفي بمدينة دبي الإماراتية، بحضور مجموعة من الأثرياء ورجال الأعمال وشخصيات المجتمع بالإمارات والخليج وسط حضور إعلامي كبير. وقال محمد عبد الرحيم الفهيم الرئيس التنفيذي لمجموعة متاجر "باريس جاليري" التي عرضت النظارة، إن المجموعة تتلقى كل بضعة ساعات طلبات جديدة لشراء النظارة بأسعار تزيد عن السعر المبدئي، وخلال أسبوع سيتم تحديد من سعيد الحظ الذي سيحظى بشراء النظارة.
وأضاف :"يتولى مسئولو المجموعة المفاضلة بين طالبي الشراء، الذين يعرضون أسعارا أعلى، لاقتناء هذه النظارة التي يعتبرها البعض قطعة فنية فريدة، ويعتز بانه لم يصنع مثلها من قبل". وذكر أن النظارة التي تحمل ماركة "شوبارد" انتجتها شركة "دي ريغو فيجن " الرائدة عالميا في تصميم وإنتاج النظارات الفاخرة والأنيقة ، وتم تزيينها بحبات الماس، وأحجار كريمة وضعت بشكل يشبه الطريقة الكلاسيكية في ترصيع المجوهرات.
وأشار الفهيم إلى أن النظارة ستعرض للجمهور غدا الثلاثاء وحتى نهاية الشهر الجاري بمتجر "باريس جاليري" في مركز "دبي مول" للتسوق الذي يعد اكبر مركز تسوق بالشرق الأوسط، ويستقطب ملايين الزائرين سنويا.

صحيح أصحاب العقول في راحة
بهذا المبلغ يقدر يكسي كم فقير و يعيل كم عائلة مالها معيل لكن الشكوى الله
]]> أخبار عامة فاخته http://www.yazeinab.com/vb/showthread.php?39549-نظارة-شمسية-بـ-500-دولار خبراء تغذية : الإكثار من تناول الفاكهة والخضراوات يزيد من قوة التركيز http://www.yazeinab.com/vb/showthread.php?39548-خبراء-تغذية-الإكثار-من-تناول-الفاكهة-والخضراوات-يزيد-من-قوة-التركيز&goto=newpost Tue, 15 May 2012 06:17:20 GMT *خبراء تغذية : الإكثار من تناول الفاكهة والخضراوات يزيد من قوة التركيز * صورة: http://www.alyaum.com/News/files.php?file=2012/articles/fruit_596840099.jpg نصح خبراء في حقل التغذية الموظفين بتناول الفاكهة والخضراوات الطازجة من وقت لآخر أثناء العمل ، معللين ذلك إلى أنه يحافظ على مستوى...
خبراء تغذية : الإكثار من تناول الفاكهة والخضراوات يزيد من قوة التركيز




نصح خبراء في حقل التغذية الموظفين بتناول الفاكهة والخضراوات الطازجة من وقت لآخر أثناء العمل ، معللين ذلك إلى أنه يحافظ على مستوى التركيز لديهم. وأكدوا أنه من دون هذه الوجبات " البينية " الخفيفة سرعان ما ينخفض مستوى السكر في الدم ، ومن ثم يقل التركيز.
وقال خبير التغذية الألماني راينهارد كارل أوبلاكر أن حرق السعرات الحرارية لا يقتصر على العمل البدني فقط بل أن التفكير يستهلك الكثير جداً من الطاقة. ونصح بتناول وجبات " بينية " بين الإفطار والغداء وأخرى بين الغداء والعشاء ليصبح عدد الوجبات اليومية خمس وجبات ، معتبرا أن ذلك هو الأمثل لجسم الإنسان. وأشار أوبلاكر إلى أن تناول الفاكهة الطازجة في هذه الوجبات البينية الخفيفة هو أفضل البدائل ، إذ أنها تحتوي على الكثير من المعادن. كما أوصى بتناول المكسرات والزيتون في هذه الوجبات كشيء مفيد صحيا.

،،،
الحمد لله عملت بالنصيحة قبل ما أقرأها :)

]]> المنتدى الطبي و الصحي فاخته http://www.yazeinab.com/vb/showthread.php?39548-خبراء-تغذية-الإكثار-من-تناول-الفاكهة-والخضراوات-يزيد-من-قوة-التركيز قصه عن الكرم وحسن الظن بالآخرين ... http://www.yazeinab.com/vb/showthread.php?39547-قصه-عن-الكرم-وحسن-الظن-بالآخرين&goto=newpost Sat, 12 May 2012 13:44:48 GMT كان أحد رجال العرب أجود من في زمانه فقالت له امرأته يوما : ما رأيت قوما أشدّ لؤْما من إخوانك وأصحابك ،قال : ولم ذلك ؟قالت : أراهم إذا اغتنيت لزِمُوك، وإذا افتقرت تركوك ! فقال لها : هذا والله من كرمِ أخلاقِهم ! يأتوننا في حال قُدرتنا على إكرامهم ، ويتركوننا في حال عجزنا عن القيام بحقِهم ! ...
كان أحد رجال العرب أجود من في زمانه فقالت له امرأته يوما : ما رأيت قوما أشدّ لؤْما
من إخوانك وأصحابك ،قال : ولم ذلك ؟قالت : أراهم إذا اغتنيت لزِمُوك،
وإذا افتقرت تركوك !
فقال لها : هذا والله من كرمِ أخلاقِهم ! يأتوننا في حال قُدرتنا على إكرامهم ،

ويتركوننا في حال عجزنا عن القيام بحقِهم !

علّق على هذه القِصة أحد الحكماء فقال :انظر كيف تأوّل بكرمه هذا
التأويل حتى جعل قبيح فِعلهم
حسنا، و ظاهر غدرهم وفاء،
وهذا والله يدل على أن سلامة
الصدر راحة في الدنيا وغنيمة
في الآخرة وهي من أسباب
دخول الجنة ..

لـ ترتاح "أحسن الظن بالآخرين"
]]> الساحة الأدبية النور الحسيني http://www.yazeinab.com/vb/showthread.php?39547-قصه-عن-الكرم-وحسن-الظن-بالآخرين فأر يقتل أسد ! http://www.yazeinab.com/vb/showthread.php?39546-فأر-يقتل-أسد-!&goto=newpost Sat, 12 May 2012 13:42:33 GMT فــــــــأر يقتـــــل أســـــد *~*~*~*~*~*~*~ يحكى أن فأر حكيم كان يتعلم من كل شيء حوله في الغابه ويعرف الكثير وفي يوم من الأيام أجتمعت الغابة وأراد الفأر أن يعلم اصدقاءه درساً ... فقال في ثقة أسمح لي أيها الأسد أن أتكلم وأعطني الامان.. فقال الأسد تكلم أيها الفأر الشجاع قال الفأر أنا أستطيع...
فــــــــأر يقتـــــل أســـــد
*~*~*~*~*~*~*~

يحكى أن فأر حكيم كان يتعلم من كل شيء حوله في الغابه ويعرف الكثير
وفي يوم من الأيام أجتمعت الغابة وأراد الفأر أن يعلم اصدقاءه درساً
... فقال في ثقة أسمح لي أيها الأسد أن أتكلم وأعطني الامان..
فقال الأسد تكلم أيها الفأر الشجاع
قال الفأر أنا أستطيع ان اقتلك في غضون شهر
ضحك الأسد في أستهزاء وقال أنت أيها الفأر
فقال الفأر نعم فقط أمهلني شهر
فقال الأسد موافق ولكن بعد الشهر سوف أقتلك إن لم تقتلني مرت الأيام
وفي الأسبوع الأول

ضحك الأسد لكنه كان يرى بعض الأحلام التي يقتله الفأر فعلاً ولكنه لم يبالي بالموضوع
ومر الأسبوع الثاني

والخوف يتخلل إلى صدر الأسد
أما الأسبوع الثالث

فكان الخوف فعلاً في صدر الأسد ويحدث نفسه ماذا لو كان كلام الفأر صحيح ..
أما الأسبوع الرابع

فقد كان الأسد مرعوباً وفي اليوم المرتقب دخلت الحيونات مع الفأر على الأسد والمفاجأة كانت انهم وجدوه قد فقد أنفاسه..
لقد علم الفأر أن إنتظار المصائب هو اقصى شيء على النفس ..
المغــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ـــــزي من القصــــــــــــــــــة
فكم مرة قد أنتظرت شيء ليحدث ولم يحدث وكم مصيبة نتوقعها ولا تحدث بمثل المستوى الذي نريد لذلك من اليوم لننطلق في الحياة

ولا ننتظر المصائب لأننا نعلم أنها إبتلاء وسوف تحل عاجلاً أم أجل وسوف تمر الحياة والفشل والمصائب ماهي الا نعمة

يغفل عنها الكثير فلا تشغل نفسك بها ركز في يومك وكن ايجابي وتوقع الخير فالله عند ظن عبده !
]]> الساحة الأدبية النور الحسيني http://www.yazeinab.com/vb/showthread.php?39546-فأر-يقتل-أسد-! حكمة شاحنة النفايات http://www.yazeinab.com/vb/showthread.php?39545-حكمة-شاحنة-النفايات&goto=newpost Sat, 12 May 2012 13:40:45 GMT حكمة شاحنة النفايات ركبت التاكسي ذات يوم متجهاً للمطار. بينما كان السائق ملتزما بمساره الصحيح، قفزت سيارة من موقف السيارات بشكل مفاجئ أمامنا. ضغط السائق بقوة على الفرامل، لتنزلق السيارة وتتوقف قبل إنشات قليلة من الاصطدام. أدار سائق السيارة الأخرى رأسه نحونا وانطلق بالصراخ تجاهنا، لكن سائق...
حكمة شاحنة النفايات

ركبت التاكسي ذات يوم متجهاً للمطار. بينما كان السائق ملتزما بمساره الصحيح، قفزت سيارة من موقف السيارات بشكل مفاجئ أمامنا. ضغط السائق بقوة على الفرامل، لتنزلق السيارة وتتوقف قبل إنشات قليلة من الاصطدام. أدار سائق السيارة الأخرى رأسه نحونا وانطلق بالصراخ تجاهنا، لكن سائق التاكسي ابتسم ولوح له بود .استغربت فعله جداً وسألته: لماذا فعلت ذلك؟ هذا الرجل كاد يرسلنا للمستشفى برعونته. هنا... لقنني السائق درساً،أصبحت أسميه فيما بعد: قاعدة شاحنة النفايات .
قال: كثير من الناس مثل شاحنة النفايات، تدور في الأنحاء محملة بأكوام النفايات، التخلف, الإحباط، الجهل ,الغضب، وخيبة الأمل، وعندما تتراكم هذه النفايات داخلهم، يحتاجون إلى إفراغها في مكان ما، في بعض الأحيان يحدث أن يفرغوها عليك. لا تأخذ الأمر بشكل شخصي، فقد تصادف أنك كنت تمر لحظة إفراغها ، فقط ابتسم، لوح لهم، وتمن أن يصبحوا بخير، ثم انطلق في طريقك. احذر أن تأخذ نفاياتهم تلك وتلقيها على أشخاص آخرين في العمل، البيت أو في الطريق . في النهاية ، الأشخاص الناجحون لا يدعون شاحنات النفايات تستهلك يومهم، فالحياة أقصر من أن نضيعها في الشعور بالأسف على أفعال ارتكبناها في لحظة غضب.
]]> الساحة الأدبية النور الحسيني http://www.yazeinab.com/vb/showthread.php?39545-حكمة-شاحنة-النفايات قصه جميله http://www.yazeinab.com/vb/showthread.php?39544-قصه-جميله&goto=newpost Sat, 12 May 2012 13:38:46 GMT كان هناك عرب يسكنون الصحراء طلبا للمرعى لمواشيهم ، ومن عادة العرب التنقل من مكان الى مكان حسب ما يوجد العشب والكلأ والماء ، وكان من بين هؤلاء العرب رجل له أم كبيرة في السن وهو وحيدها ، وهذه الأم تفقد ذاكرتها في أغلب الأوقات نظرا لكبر سنها ، فكانت تهذي بولدها فلا تريده يفارقها ، وكان هذارتها (...

كان هناك عرب يسكنون الصحراء طلبا للمرعى لمواشيهم ، ومن عادة العرب التنقل من مكان الى مكان حسب ما يوجد العشب والكلأ والماء ، وكان من بين هؤلاء العرب رجل له أم كبيرة في السن وهو وحيدها ، وهذه الأم تفقد ذاكرتها في أغلب الأوقات نظرا لكبر سنها ، فكانت تهذي بولدها فلا تريده يفارقها ، وكان هذارتها ( تخريفها ) يضايق ولدها منها ومن تصرفها معه ، وأنه يحط من قدره عند قومه ! هكذا كان نظره القاصر .

وفي أحد ا...لأيام أراد عربه ان يرحلوا لمكان آخر ، فقال لزوجته ( وياللخسران) : اذا شدينا غدا للرحيل ، اتركي امي بمكانها واتركي عندها زادا وماءا حتى يأتي من يأخذها ويخلصنا منها أو تموت !!
فقالت زوجته : أبشر سوف انفذ اوامرك .
شد العرب من الغد ومن بينهم هذا الرجل ..
تركت الزوجة ام زوجها بمكانها كما أراد زوجها ، ولكنها فعلت أمرا عجبا ، لقد تركت ولدهما معها مع الزاد والماء ،( وكان لهما طفل في السنة الأولى من عمره وهو بكرهما وكان والده يحبه حبا عظيما ، فإذا استراح في الشق طلبه من زوجته ليلاعبه ويداعبه ) .
سار العرب وفي منتصف النهار نزلوا يرتاحون وترتاح مواشيهم للأكل والرعي ، حيث إنهم من طلوع الشمس وهم يسيرون .
جلس كل مع اسرته ومواشيه ، فطلب هذا الرجل ابنه كالعادة ليتسلى معه .
فقالت زوجته : تركته مع امك ، لانريده .
قال : ماذا ؟ وهو يصيح بها !
قالت : لأنه سوف يرميك بالصحراء كما رميت امك .

فنزلت هذه الكلمة عليه كالصاعقة ، فلم يرد على زوجته بكلمة واحدة لآنه رأى أنه أخطأ فيما فعل مع امه .
أسرج فرسه وعاد لمكانهم مسرعا عساه يدرك ولده وأمه قبل أن تفترسهما السباع ، لأن من عادة السباع والوحوش الكاسرة إذا شدت العربان عن منازلها تخلفهم في أمكنتهم فتجد بقايا أطعمة وجيف مواش نافقة فتأكلها .

وصل الرجل الى المكان وإذا أمه ضامة ولده الى صدرها مخرجة راسه للتنفس ، وحولها الذئاب تدور تريد الولد لتأكله ، والأم ترميها بالحجارة ، وتقول لها : اخزي ( ابعدي ) هذا ولد فلان .
وعندما رأى الرجل ما يجري لأمه مع الذئاب قتل عددا منها ببندقيته وهرب الباقي ،
حمل أمه وولده بعدما قبل رأس امه عدة قبلات وهو يبكي ندما على فعلته ، وعاد بها الى قومه ، فصار من بعدها بارا بأمه لا تفارق عينه عينها .
وزاد غلاء الزوجة عند زوجها .

وصار اذا شدت العرب لمكان آخر يكون اول ما يحمل على الجمل امه ويسير خلفها
....ليتنا نعرف البر بوالدينا قبل فوات الأوان
]]> الساحة الأدبية النور الحسيني http://www.yazeinab.com/vb/showthread.php?39544-قصه-جميله لماذا يسأل الطفل ؟ http://www.yazeinab.com/vb/showthread.php?39542-لماذا-يسأل-الطفل-؟&goto=newpost Sat, 12 May 2012 08:24:57 GMT *لماذا يسأل الطفل ؟ ما يسمى بـ ( أسئلة الطفل الأكبر من سنة ) أو ( الأسئلة الحرجة التي يسألها الطفل ) هي في الحقيقة أسئلة هامة ، و أن هذا ليس بالغريب بل هو التطور الطبيعي الذي تمر به حياة الطفل ، فالطفل باحث عن الحقيقة أينما كانت و كيفما كانت . حيث يبدأ الطفل بطرح الأسئلة في نهاية سن...
لماذا يسأل الطفل ؟


ما يسمى بـ ( أسئلة الطفل الأكبر من سنة ) أو ( الأسئلة الحرجة التي يسألها الطفل ) هي في الحقيقة أسئلة هامة ، و أن هذا ليس بالغريب بل هو التطور الطبيعي الذي تمر به حياة الطفل ، فالطفل باحث عن الحقيقة أينما كانت و كيفما كانت . حيث يبدأ الطفل بطرح الأسئلة في نهاية سن الثانية حتى سن الخامسة غير أن بعض الآباء قد يسيئون الرد على أسئلة الطفل الحرجة فأحيانا يقابلونها بالتعنيف و القسوة مما يشعر الطفل بالاشمئزاز من نفسه و الإحساس بالذنب ، و أحيانا أخرى يعطون الطفل إجابات و تفسيرات خاطئة بسبب الإحراج أو من قبيل التبسيط ، الأمر الذي قد يسبب للطفل عقدا نفسية .
و عموما فإن أسئلة الطفل ترتبط بخصائص نموه و حاجاته و لعبه و ما يتعرض له من أزمات ، كذلك ترتبط بالجنس و الظواهر الطبيعية و العلاقات الاجتماعية و غير ذلك مما يثير الطفل فيدفعه للتساؤل .
1 ـ ارتباط أسئلة الطفل بخصائص النمو :
أ ـ النمو الجسمي : و يتضمن الحجم و الوزن و التغيير التشريحي كما و كيفا و حجما و شكلا و وصفا و نسيجا ، و يتأثر بالحالة الصحية للطفل ، و الحالة النفسية ، و المثيرات المختلفة ، و ينمو الجهاز العصبي نموا سريعا [1] ، حيث يفتح آفاقا جديدة يرى الطفل فيها أحداث تستحق التساؤل فيوجه استفساراته إلى من حوله .
ب ـ النمو العقلي : فالطفل في مرحلة ما قبل الدراسة تكثر أسئلته [2] ، و يظل تفكيره تخيليا و ليس منطقيا حتى سن السادسة ، حيث يبدأ ميل الطفل نحو أعضائه التناسلية في وقت مبكر ، فالأطفال يلاحظون الفروق و تراودهم فكرة الميلاد و كيفية التناسل ، فهو يسأل عن عضوه التناسلي كما يسأل عن يده و عينه و حين يرى الصغير أمه و هي تبدل ملابس أخته حديثة الميلاد يحاول بعينه إكتشاف كل شيء حول هذا الكائن الجديد . إنه يشبهه في كل شيء إلا شيئا واحدا لابد أن شيئا ما حدث لهذا الكائن الذي أصبح بنتا ... إنه فقد عضو ... ربما قطع ... ربما سقط ... ربما فقد ... كل هذه الاحتمالات مطروحة أمام الصغير و لكن شيئا واحدا مؤكد ، هو أن شيئا ما حدث ، فمن الممكن أن هذا الشيء قد يحدث له أيضا ، هذه الفكرة في حد ذاتها حين تصل إلى الصغير تسبب له الاضطرابات و القلق و الأحلام المزعجة . و يرى الباحثون عدم ترك الأطفال في ظلمة الجهل بالأمور الجنسية ، فقط علينا أن نلاحظ الأعمار المختلفة لأنها تتمشى مع النمو العقلي و النمو الانفعالي لكل مرحلة . فالأطفال الذين يتم إشباع حب الاستطلاع لديهم مبكرا بالنسبة لبعض المعلومات الجنسية يركزون في نواحي المعرفة الاخرى و مجالاتها و يحققون نجاحا و توافقا ، بخلاف غيرهم من الأطفال الذين بقوا في حيرة من أمرهم و يظل ذهنهم مشدود نحو هذه الأسئلة .
ج ـ النمو اللغوي : اللغة كمظهر من مظاهر السلوك تتأثر بمستوى ذكاء الطفل ، فالبيئة المنزلية لها تأثير على النمو اللغوي و كذا المستوى التعليمي للوالدين و طبيعة لغتهما و قدراتهما اللغوية إلى غير ذلك ...
هذه الفترة تعتبر العصر الذهبي في حياة الطفل فهو يلتقط و يكرر و يسمع و يتعلم المحادثة ، و يجد لذة في توجيه الأسئلة [3] .
فالطفل في مواجهة العالم و مشاكله يسأل دائما و يلح في السؤال لأنه في حالة نشاط عقلي دائم و كل شيء يثير انتباهه فهو علامة استفهام دائمة : أين ؟ ماذا ؟ كيف ؟ من ؟ متى ؟ لماذا ؟ ... كل هذه ألفاظ لغوية لها مفاهيم معينة و هي وسائل بالنسبة للطفل يدرك من خلالها ما يشبع حبه للمعرفة و للاستطلاع . إن السؤال وسيلة للطفل للتواصل الاجتماعي و للتفاهم و مناقشة الآخرين و الأخذ عنهم .
2 ـ ارتباط أسئلة الطفل باللعب :
اللعب ضرورة من ضروريات الطفولة و هو عمل الطفل الجاد . فاللعب لا يعني بالنسبة للطفل نشاطا سطحيا ، و ذلك لأن الطفل بواسطة اللعب يكتشف ذاته و إمكاناته و يكتشف صعوبات يتحداها ، فهو عندما يواجه صعوبة ما ينفعل فيفكر ثم يسأل .
3 ـ ارتباط الطفل بأزمات الطفولة :
إحتياج الطفل للإطمئنان مطلب أساسي ، و الفترة من أربع سنوات إلى ست سنوات فترة حركية و تلقائية ، يكثر فيها اللعب و الانغلاق و تناول الأشياء و الأسئلة و السؤال أحيانا يحوي الكثير من القلق ، فحين يسأل الطفل من أين يأتي الأطفال ؟ فهو بلغة غير مسموعة يقول من أين يأتي الشركاء ؟
فللطفل مشاكله ، و هي في نظره أشياء كبيرة و هامة ، و ملجأه دائما الكبار المحيطين به ، يتفقد عاداتهم و تصرفاتهم و يسألهم و يأخذ عنهم ، و على الكبار مسؤولية إزالة المخاوف و الاضطرابات و عليهم توفير الأمان و الاطمئنان الانفعالي ليجتاز العقبات و الفترات و يواصل مسيرته و حين تنخفض إضطرابات الأطفال بطريقة هادئة و بلا إنزعاج ، فإنهم ينشأون نشأة أصح و أهدأ نفسيا لمعرفتهم كل ما يريدون تعلمه . و الطفل في الفترة 4 إلى 6 سنوات يعايش قلقا دائما لا يمكن التعبير عنه و يسأل أسئلة قلقة فيما يتعلق بالأمور الدينية و ما فيها من جنة و نار و معتقدات مختلفة ، و إذا سمع الطفل أن أحد الأطفال مات يسأل عن معنى الموت ، و يزداد القلق حين يفسر له أحد الكبار الموت بالنوم ، و ينتابه القلق كل مساء و يضطرب و يثور حين يعلم أن النوم يقترب لأنه علم أن جده الذي مات أو نام حسب تفسير أحد الكبار له لم يعد . و الطفل لا يريد لنفسه الاختفاء مثلما اختفى جده .
إن مد الطفل بمعلومات خاطئة يؤدي إلى :
أ ـ الربط بين المعلومات الجنسية و الخطيئة
ب ـ السعي وراء المعلومات من أي مصدر
ج ـ سوء التوافق مستقبلا
د ـ التلذذ عند سماع الأغاني الخليعة و النكت الجنسية [4] .
و اكتشاف الطفل عدم صحة ما أفاد به الكبار يشعره بأنه مرفوض ، فيزداد قلقه و يتعلق بعادات سيئة كوسيلة للإشباع و الاستطلاع .
[1] محمد محي العجيزي ، الطفولة ، دراسة في سيكولوجية النمو ، مصر ، القاهرة ، الجهاز المركزي للكتب الجامعية و المدرسية و الوسائل التعليمية ، 1977 م ، صفحات 147 ـ 148 .
[2] حامد عبد السلام زهران ، علم نفس النمو ، مصر ، القاهرة ، عالم الكتاب ، 1977 م ، صفحات 165 ـ 171 .
[3] هدى برادة و فاروق الصادق ، علم نفس النمو ، مصر ، القاهرة ، وزارة التربية و التعليم ، 1985 م ، صفحة 11 .
[4] حامد عبد السلام زهران ، علم نفس النمو ، صفحة 204 .
]]> الأسرة فاخته http://www.yazeinab.com/vb/showthread.php?39542-لماذا-يسأل-الطفل-؟ متباركين بميلاد سيدة نساء العالمين صلاة الله وسلامه عليها http://www.yazeinab.com/vb/showthread.php?39541-متباركين-بميلاد-سيدة-نساء-العالمين-صلاة-الله-وسلامه-عليها&goto=newpost Fri, 11 May 2012 09:16:48 GMT






















]]> قسم الصوتيات النور الحسيني http://www.yazeinab.com/vb/showthread.php?39541-متباركين-بميلاد-سيدة-نساء-العالمين-صلاة-الله-وسلامه-عليها الدعاء لأمامنا صاحب العصر والزمان (عجل الله تعالى فرجه الشريف)في زمن الغيبة http://www.yazeinab.com/vb/showthread.php?39540-الدعاء-لأمامنا-صاحب-العصر-والزمان-(عجل-الله-تعالى-فرجه-الشريف)في-زمن-الغيبة&goto=newpost Thu, 10 May 2012 21:36:43 GMT *الدعاء للإمام المنتظر (عج)في زمن الغيبة* أورده الشيخ الطوسي (قدس سرّه) في مصباح المتهجد ونصّه:بسم اللّه الرحمن الرحيم اللّهم عرّفني نفسك ،فإنّك إن لم تعرفني نفسك لم أعرف رسولك .اللّهم عرّفني رسولك، فإنّك إن لم تعرفني رسولك لم أعرف حجتك .اللّهم عرّفني حجتك، فإنّك إن لم تعرفني حجتك ضللت عن...
الدعاء للإمام المنتظر (عج)في زمن الغيبة
أورده الشيخ الطوسي (قدس سرّه) في مصباح المتهجد ونصّه:
بسم اللّه الرحمن الرحيم
اللّهم عرّفني نفسك ،فإنّك إن لم تعرفني نفسك لم أعرف رسولك .اللّهم عرّفني رسولك، فإنّك إن لم تعرفني رسولك لم أعرف حجتك .اللّهم عرّفني حجتك، فإنّك إن لم تعرفني حجتك ضللت عن ديني.اللّهم لا تمتني ميتة جاهليّة ، ولا تزغ قلبي بعد إذ هديتني .اللّهم فكما هديتني لولاية من فرضت عليّ طاعته من ولاية ولاة الأمر بعد رسولك صلواتك عليه وآله حتى واليت ولاة أمرك أمير المؤمنين والحسن والحسين وعلياً ومحمداً وجعفراً وموسى وعلياً ومحمداً وعلياً والحسن والحجّة القائم المهدي صلواتك عليهم أجمعين .اللّهم فثبتني على دينك ،واستعملني بطاعتك ،وليّن قلبي لولي أمرك ،وعافني مما امتحنت به خلقك ، وثبتني على طاعة ولي أمرك الذي سترته عن خلقك، فبإذنك غاب عن بريتك ، وأمرك ينتظر ، وأنت العالم غير المعلّم بالوقت الذي فيه صلاح أمر وليّك في الإذن له بإظهار أمره وكشف ستره ، ، فصبرني على ذلك حتى لا أحب تعجيل ما أخرتَ ولا تأخير ما عجلتَ ، ولا أكشف ما سترتَ، ولا أبحث عمّا كتمتَ ،ولا أنازعك في تدبيرك ، ولا أقول لِمَ ؟وكيفَ؟ ومابال ولي ألأمر لا يظهر وقد إمتلأت الأرض من الجور ؟، وأفوّض أموري كلّها إليك .اللّهم إنّي أسألك أن تريني ولي الأمر ظاهراً نافذ الأمر مع علمي بأنّ لك السلطان والقدرة والبرهان والحجّة والمشيئة والحول والقوّة ، فافعل ذلك بي وبجميع المؤمنين حتى ننظر إلى وليّك صلواتك عليه ظاهر المقالة، واضح الدلالة ،هادياً من الضلالة ، شافياً من الجهالة ، أبرز ياربّ مشاهدته ،وثبّت قواعده ، واجعلنا ممن تقرّ عينه برؤيته ، وأقمنا بخدمته ،وتوفّنا على ملّته ،واحشرنا في زمرته.اللّهم أعذه من شرّ جميع ما خلقتَ وذرأتَ وبرأتَ وأنشأتَ وصوّرتَ ، واحفظه من بين يديه ومن خلفه وعن يمينه وعن شماله ومن فوقه ومن تحته بحفظك الذي لا يضيع من حفظته به، واحفظ فيه رسولك ووصي رسولك عليهم السلام . اللهم ومدّ في عمره ،وزد في أجله، وأعنه على ما وليته واسترعيته ،وزد في كرامتك له، فإنه الهادي المهدي والقائم المهتدي والطاهر التقي الزكي النقى الرضي المرضي الصابر الشكور المجتهد . اللهم ولا تسلبنا اليقين لطول الامد في غيبته وانقطاع خبره عنا ،ولا تنسنا ذكره وانتظاره والايمان به ،وقوة اليقين في ظهوره والدعاء له والصلوة عليه حتى لا يقنطنا طول غيبته من قيامه، ويكون يقيننا في ذلك كيقيننا في قيام رسولك صلواتك عليه وآله وما جاء به من وحيك وتنزيلك .اللهم وقوّ قلوبنا على الإيمان به حتى تسلك بنا على يده منهاج الهدى والمحجة العظمى والطريقة الوسطى، وقونا على طاعته، وثبتنا على مشايعته ،واجعلنا في حزبه وأعوانه وأنصاره والراضين بفعله ، ولا تسلبنا ذلك في حياتنا ولا عند وفاتنا حتى تتوفانا ونحن على ذلك ، لا شاكّين ولا ناكثين ولا مرتابين ولا مكذبين .اللهم عجّل فرجه ،وأيده بالنصر ،وانصر ناصريه ،واخذل خاذليه ،ودمدم على من نصب له وكذب به ،وأظهر به الحق ،وأمت به الجور، واستنقذ به عبادك المؤمنين من الذل ،وانعش به البلاد ، واقتل به جبابرة الكفر ، واقصم به رؤوس الضلالة ، وذلل به الجبارين والكافرين ، وأبر به المنافقين والناكثين وجميع المخالفين والملحدين في مشارق الأرض ومغاربها وبرها وبحرها وسهلها وجبلها حتى لا تدع منهم ديّارًا ولا تبقي لهم آثارا ، طهّر منهم بلادك، واشف منهم صدور عبادك ،وجدد به ما امتحى من دينك، وأصلح به ما بدل من حكمك وغيّر من سنتك حتى يعود دينك به وعلى يديه غضاًَ جديداً صحيحاً لا عوج فيه ولا بدعة معه حتى تطفئ بعدله نيران الكافرين ، فإنه عبدك الذي استخلصته لنفسك، وارتضيته لنصرة دينك، واصطفيته بعلمك ،وعصمته من الذنوب، وبرأته من العيوب، وأطلعته على الغيوب، وأنعمت عليه ،وطهرته من الرجس، ونقيته من الدنس .اللهم فصل عليه وعلى آبائه الأئمة الطاهرين ،وعلى شيعته المنتجبين ،وبلغهم من آمالهم ما يأملون ،واجعل ذلك منا خالصاً من كل شك وشبهة ورياء وسمعة حتى لا نريد به غيرك،ولا نطلب به إلا وجهك. اللهم إنا نشكو إليك فقد نبينا ،وغيبة ولينا ،وشدة الزمان علينا ،ووقوع الفتن وتظاهر الاعداء وكثرة عدونا وقلة عددنا . اللهم فافرج ذلك عنّا بفتح منك تعجله ،ونصر منك تعزه ،وإمام عدل تظهره، إله الحق آمين . اللهم إنا نسألك أن تأذن لوليك في إظهار عدلك في بلادك وقتل أعدائك في بلادك حتى لا تدع للجور يا رب دعامة إلا قصمتها، ولا بقية إلا أفنيتها ،ولا قوة إلا أوهنتها ،ولا ركناً إلا هدمته، ولا حداً إلا فللته ، ولا سلاحاً إلا أكللته ،ولا رايةً إلا نكستها ،ولا شجاعاً إلا قتلته ، ولا جيشاً إلا خذلته ، وارمهم يا رب بحجرك الدامغ ،واضربهم بسيفك القاطع وبأسك الذي لا ترده عن القوم المجرمين ،وعذب أعداءك وأعداء وليك وأعداء رسولك صلواتك عليه وآله بيد وليك وأيدي عبادك المؤمنين . اللهم اكف وليك وحجتك في أرضك هوّل عدوه ،وكد من كاده ،وامكر بمن مكر به، واجعل دائرة السوء على من أراد به سوءاً، واقطع عنه مادتهم، وارعب له قلوبهم، وزلزل أقدامهم، وخذهم جهرةً وبغتةً، وشدد عليهم عذابك ،واخزهم في عبادك ،والعنهم في بلادك ،واسكنهم أسفل نارك ،وأحط بهم أشد عذابك ،وأصلهم ناراً ، واحش قبور موتاهم ناراً، وأصلهم حرّ نارك، فإنهم أضاعوا الصلوة، واتبعوا الشهوات ،وأضلوا عبادك .اللهم فاحي بوليك القرآن ،وأرنا نوره سرمداً لا ليل فيه، وأحي به القلوب الميتة ،واشف به الصدور الوغرة ،واجمع به الأهواء المختلفة على الحق ،وأقم به الحدود المعطلة والأحكام المهملة حتى لا يبقي حق إلا ظهر ولا عدل إلا زهر .واجعلنا يا رب من أعوانه ومقوية سلطانه ،والمؤتمرين لامره ،والراضين بفعله ،والمسلمين لأحكامه ،وممن لا حاجة به إلى التقية من خلقك ، أنت يا رب الذي تكشف الضرّ ، وتجيب المضطر إذا دعاك ،وتنجي من الكرب العظيم ، فاكشف الضرّ عن وليك،واجعله خليفةً في أرضك كما ضمنت له .اللهم ولا تجعلني من خصماء آل محمد عليهم السلام ، ولا تجعلني من أعداء آل محمد عليهم السلام ، ولا تجعلني من أهل الحنق والغيظ على آل محمد عليهم السلام ، فإني أعوذ بك من ذلك فأعذني وأستجير بك فأجرني .اللهم صل على محمد وال محمد ، واجعلني بهم فائزاً عندك في الدنيا والآخرة ،ومن المقربين آمين رب العالمين .
]]> الامام المهدي عجل الله فرجه الشريف يا مدبر http://www.yazeinab.com/vb/showthread.php?39540-الدعاء-لأمامنا-صاحب-العصر-والزمان-(عجل-الله-تعالى-فرجه-الشريف)في-زمن-الغيبة دعاء لمؤمنه http://www.yazeinab.com/vb/showthread.php?39539-دعاء-لمؤمنه&goto=newpost Thu, 10 May 2012 18:49:51 GMT
بسم الله الرحمن الرحيم
اللهم صلي على محمد وال محمد
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

تحيه طيبه لكم جميعا احبتي اعضاء منتديات يازينب عليها السلام..
طلبتكم في حاجة ومتيقنه اني طرقت الباب الصحيح, ولن تخيبوني ابدا..

دعاء ضروري جدا جدا لمؤمنه مصابه بالمرض الخبيث " السرطان "..
وحالتها جدا خطيره...

ادعوا لها من قلوبكم الصافيه المؤمنه الطاهره
ولا يرد المرض والبلاء الا الدعاء...

فأرجوكم واقبل اياديكم ان لا تنسوها بصلاتكم ودعائكم وبقيام الليل...
دخيلكم لا تنسوها..

ام كرار.:.

]]> عائلة يا زينب حبيبي العراق http://www.yazeinab.com/vb/showthread.php?39539-دعاء-لمؤمنه الرطب العماني... يضاهي الكافيار http://www.yazeinab.com/vb/showthread.php?39538-الرطب-العماني-يضاهي-الكافيار&goto=newpost Thu, 10 May 2012 09:43:40 GMT الرطب العماني... يضاهي الكافيار الخميس, 10 مايو 2012 صورة: http://www.daralhayat.com/files/imagecache/medium_thumb/files/rbimages/1336639859554080800.png مسقط- ا ف ب - ينهمك احمد النيري في اختيار حبات الرطب المبكر بكل عناية ودقة وسط واد فسيح في سلطنة عمان ترتفع...
الرطب العماني... يضاهي الكافيار

الخميس, 10 مايو 2012






مسقط- ا ف ب - ينهمك احمد النيري في اختيار حبات الرطب المبكر بكل عناية ودقة وسط واد فسيح في سلطنة عمان ترتفع على جانبيه جبال صماء، وقيظ بلغ 42 درجة مئوية، ليبيعها في دولة الامارات وقطر باسعار تضاهي ثمن الكافيار.
ويقف الرجل في المكان الواقع في ولاية دما والطائيين بالمنطقة الشرقية الى جانب سيارة نقل صغيرة يرتب حبات الرطب من صنف نغال باللون العسلي والحلاوة المتوسطة، مختارا الافضل لبيعها في الامارات حيث "يستبشر الشيوخ بمطلع الموسم".
وبدأ جني الرطب في السلطنة الاسبوع الماضي في مستهل موسم القيظ في ولاية دما والطائيين (150 كيلومترا شرق مسقط) وهي اول منطقة تظهر فيها تباشير الرطب في العالم العربي، نظرا لدرجة الحرارة المثلى والبيئة الاكثر التصاقا بالجبال حيث تسهم الحرارة في سرعة تحول البسر، اولى مراحل ثمرة النخيل الى رطب.
وتتميز عمان باطول موسم لجني الرطب في العالم، وفقا لوزارة الزراعة والثروة السمكية بحيث تبدأ تباشيره مطلع شهر ايار/مايو وتستمر حتى تشرين الثاني/نوفمبر.
ويشتري النيري (22 عاما) الرطب من المزارعين في بداية موسم جنيه ليقدمه عن طريق بعض الوسطاء العاملين في القصور الى الشيوخ وكبار الوجهاء في الامارات.
ويقول في هذا الصدد "يستبشر الشيوخ ببدء موسم الرطب ويقدمون هبات مجزية لمن يبشرهم به في بداية موسمه، ثم نذهب به ايضا الى الشيوخ في دولة قطر حيث يمثل بداية موسم الرطب فائدة كبيرة للمزارعين".
ويضيف "في اول ظهور مبكر للرطب من نخلة النغال، يتم البيع بالحبة حيث بلغ اعلى سعر لها خلال الموسم الحالي خمسة ريالات عمانية (13 دولارا) بينما كان سعرها سبع ريالات العام الماضي وعشرة العام 2010".
ويعلل انخفاض السعر العام الحالي بهطول الامطار في نيسان/ابريل الماضي الامر الذي يترك اثره في جودة الثمر.
ويوضح ان "سعر كيلوغرام رطب النغال بلغ في بداية هذا الموسم 400 ريال عماني (1040 دولارا) لكنه سينخفض الى عشرة ريالات في نهاية الاسبوع الحالي مع كثرة الانتاج وارتفاع درجة الحرارة التي تساهم في انضاجه".
ويشير الى ان نخلة واحدة من صنف النغال بيع ثمرها قبل قطافه ونضوجه وهي تحمل بين ستة الى ثمانية عذوق، بسعر اكثر من خمسة الاف دولار.
ويبلغ متوسط انتاج نخلة النغال حوالى 32,5 كيلوغراما.
ويقول "نبدأ تلقيح نخلة النغال نهاية تشرين الثاني/نوفمبر وبداية كانون الاول/ديسمبر، ونجني الرطب بعد خمسة اشهر لكن تباشير الرطب لا تبدأ في كل قرى وادي دما والطائيين انما في بعضها، اي الاكثر حرارة والاقرب الى الجبال العالية في الاودية، وبعد اسابيع يتم جنيها في باقي ولايات السلطنة".
ويبدأ موسم جني الرطب بالاصناف الاقل جودة في النصف الثاني من نيسان/ابريل وتسمى "قش"، ويعتبر صنف النغال من افضل انواع الرطب المبكرة.
ومن الاصناف المبكرة ايضا التي يتم جنيها حتى نهاية حزيران/يونيو المزناج والجدمي والخمري ثم تأتي اصناف وسط الموسم في تموز/يوليو وآب/اغسطس مثل البرني وام السلا والخنيزي والخلاص والمبسلي.
اما الاصناف المتأخرة مثل خصاب وزبد والهلالي، فتبدأ في ايلول/سبتمبر وتستمر الى تشرين الثاني/نوفمبر، وتتميز السلطنة بوجود اكثر من 250 صنفا من انواع التمور.
يقول عبد العزيز الحارثي مدير مركز بحوث الانتاج النباتي "لا توجد دراسات علمية مثبتة لشرح اسباب طول موسم جني الرطب في السلطنة لكن التنوع البيئي والجغرافي ودرجات الحرارة المرتفعة وتفاوت مواعيد نضج الصنف الواحد بين الولايات ربما يكون وراء هذه الميزة".
ويضيف "في السلطنة اصناف من نخيل التمر مبكرة في الاثمار لا توجد في دول مثل الامارات والسعودية، واصناف متأخرة يتفاوت نضجها من منطقة الى اخرى قد تمتد الى شهر ما يمنح موسم جني الرطب فترة اطول".
ويشير تقرير احصائي لوزارة الزراعة والثروة السمكية الى ان اجمالي عدد النخيل الاناث المساهمة في الانتاج يبلغ نحو 6,5 ملايين شجرة من اجمالي عدد النخيل في السلطنة البالغ اكثر من ثمانية ملايين نخلة.

وتقدر كميات الانتاج المحلي من التمور خلال العام 2011 بما لايقل عن 263 الف طن مقارنة ب 276 الفا عام 2010، وتؤمن منطقة الباطنة الواقعة على بحر عمان 45 % من اجمالي الانتاج.
ويبلغ متوسط انتاج النخلة 40 كيلوغراما.
وحلت ولاية صحار (200 كلم شمال مسقط) في المرتبة الاكثر انتاجا للتمور خلال العام الماضي مع حوالى 23 الف طن. وصنف نغال هو الاكثر انتاجا (28 الف طن) يليه ام السلا (اكثر من 26 الف طن) ثم خصاب (26 الف طن) يليه خلاص (20 الف طن).
ويؤكد التقرير ان العمانيين يستهلكون 148 الف طن من التمور سنويا بمعدل 60 كيلوغراما للفرد.

بحكم عشقي لهذه الثمره جربت انواع كثيره من الرطب
رطب القطيف مميز
و تذوقت رطب العراق شي يفوق الممتاز لذيذ والي ما اكل منه طافه نص عمره اذا مو عمره كله :)

]]> أخبار عامة فاخته http://www.yazeinab.com/vb/showthread.php?39538-الرطب-العماني-يضاهي-الكافيار سياره صغيره ذكية قد تغير شكل العالم خلال 10 أعوام http://www.yazeinab.com/vb/showthread.php?39537-سياره-صغيره-ذكية-قد-تغير-شكل-العالم-خلال-10-أعوام&goto=newpost Thu, 10 May 2012 06:04:37 GMT *سياره صغيره ذكية قد تغير شكل العالم خلال 10 أعوام * صورة: http://up.ta7a.com/t7/6cL83181.jpg قام فريق من الباحثين في مركز ابداع الروبوتات في ألمانيا ببريمن من اختراع سيارة ذكية صغيره تحمل مزايا عديده ومن شأنها تغيير شكل العالم كما يقول مخترعوها . السياره صغيره ذات مقعدين فقط ووزنها...
سياره صغيره ذكية قد تغير شكل العالم خلال 10 أعوام



قام فريق من الباحثين في مركز ابداع الروبوتات في ألمانيا ببريمن من اختراع سيارة ذكية صغيره تحمل مزايا عديده ومن شأنها تغيير شكل العالم كما يقول مخترعوها .
السياره صغيره ذات مقعدين فقط ووزنها لا يتعدى الـ 700 كيلو جرام وليس بها محرك مثل السيارات العاديه بل تحتوي على اربع محركات صغيره خلف عجلاتها .
ومن اهم مزايا هذه السياره أنها عديمة الانبعاثات اي صديقه للبيئة وانها تعمل بالكهرباء وأنه يمكن شحنها وهي تسير عن طريق مواأمتها مع مثيلاتها حيث بإمكان السياره الإتصال بسيارات أخرى مماثله لتشكل سلسله تسير بنفس فكره القطار .
ومن الجدير بالذكر أن هذه السياره تسير بأربع إتجاهات بحرية وتستطيع صعود الدرجات البسيطه .
ويأمل صانعوا هذه السيارة في أن يتم طرح السياره الذكية في الأسواق في مده لاتتجاوز العشرة سنين وفي توقع لسعرها أشير إلى انه قد يتراوح ما بين 15 إلى 20 ألف يورو .
ومن المتوقع أن لا تعمل السيارات في الشوارع بسرعه حيث انها ستقتصر في بدايتها على داخل المستشفيات والشركات الكبرى والمعارض .
]]> التقنيات فاخته http://www.yazeinab.com/vb/showthread.php?39537-سياره-صغيره-ذكية-قد-تغير-شكل-العالم-خلال-10-أعوام