خادم الثقلين
19-09-2005, 02:07 AM
تكتظ المكتباب بمؤلفات عديدة تناولت موضوع اللغة العربية وقواعدها.وما يلفت القاريء ان بعض تلك الكتب تكون موجزة ومختصرة تجمع قواعد اللغة العربية في أبيات شعر كما في ألفية ابن مالك،فتبدو وكأنها الغاز بحاجة الى من يفك رمزها ودون ذلك فان مصيرها النسيان.
وكتب اخرى ملئت بالشرح المفصل والحواشي التي اشتبكت فيها الاراء الى درجة الملل.
وفي هذه الصفحة سنعرض قواعد اللغة العربية بايجاز مرفق ببعض الامثلة.بالاعتماد على كتاب المختصر الجميل من نحو إبن عقيل،ومصادر أخرى.
مقدمة:
اللغة العربية هي لغة القرآن الكريم:( إنّا أنزلناه قرآناً عربياً لعكم تعقلون).-يوسف:2، والقرآن الكريم معجزة رسولنا الأكرم(ص)،ولهذه المعجزة أوجه إعجازية عديدة،منها الاعجاز البلاغي،وسيظل القرآن الكريم الى قيام يوم الدين يتحدى الإنس والجن على ان يأتوا بآية واحدة مثل آياته:( قل لو اجتمعت الإنس والجن على أن يأتوا بمثل هذا القرآن لا يأتون بمثله ولو كان بعضهم لبعض ظهيراً).الإسراء:88.
......................
ما هو تعريف الكلام:
الكلام:لغة:هو اسم لكل ما يُتكلم به مفيداً كان أو غير مفيد.
واصطلاحاً:هو علارة عن ( اللفظ المفيد فائدة يُحسن السكوت عليها)،وهو يتركّب من:
أ- اسمين:نحو [ زيدٌ قائمٌ ]فـ(زيدٌ) مبتدأ و(قائمٌ) خبره.
ب- فِعل واسم:نحو [ قامَ زيدٌ ] فـ(قامَ) فِعل و(زيدٌ) فاعل.
الكلمة وأقسامها:
الكلمة:هي اللفظ الموضوع لمعنى مفرد مثل: [ زيد].
وتنقسم الكلمة الى ثلاثة اقسام:
الإسم:وهو اللفظ الدال على معنى في نفسه غير مقترن بزمان كـ[ زيدٍ،وحائطٍ،وكريمٍ ].
الفعِلُ:هو اللفظ الدال على معنى في نفسه مقترن بزمان مثل:[ذهَبَ،يَذْهَبُ،اذْهَبْ..].
الحرف:لفظ لا يدل على معنى في نفسه بل في غيره مثل:[بـ،من،الى..].
- علامات الاسم:
1- الجر:سواء بالحرف او بالاضافة او بالتبعية مثل:[ مررتُ بغلامِ زيدٍ الفاضل].
2- التنوين:[ كزيدٍ ،ورجلٍ].
والتنوين اقسام هي :
التمكين:وهو اللاحق للاسماء المعربة نحو [زيدٍ].
والتنكير:وهو اللاحق للاسماء المبنية فرقاً بين معرفتها ونكرتها،فالتنوين في الاسم المبني يعني انه نكرة نحو:[ مررتُ بسيبويهِ وبسيبويهٍ آخر].
والمقابلة :وهو اللاحق لجمع المؤنث السالم.
والعِوض:وهو عن جملة ،ويلحق [إذْ]مثل [ وانتم حينئذٍ تنظرون]،وعن اسم ويلحق (كل)مثل[كلٌّ يعمل على شاكلته]،وعن حرف مثل:[هؤلاءِ جوارٍ] فحذفت الياء وأُتي بالتنوين عِوضاً عنها.
3- النداء:مثل:[ يا زيدُ].
4- الألف والام:مثل:[الرجلُ].
5- الإخبارعنه:مثل:[زيدٌ قائمٌ].
ب-علامات الفعل:
1- اتصال تاء الفاعل به:وهي المضمومة للمتكلم مثل:[فَعَلْتُ]والمفتوحة للمخاطب[فَعَلْتَ]،والمكسورة للمُخاطبَةِ مثل :[فَعَلْتِ].
2- قبول تاء التأنيث الساكنة:مثل:[ ضَرَبَتْ].
3- دخول ياء الفاعلة عليه:وتحق المضارع والأمر ولا تلحق الماضي مثل:[ تضربينَ،اِضْربي].
4- قبوله نون التوكيد:خفيفة كانت أو ثقيلة،فالخفيفة مثل:[لنسفعاً بالناصية]،والثقيلة مثل:[ لنُخرجنكَ يا شُعيبُ].
- علامات الحرف:
هي عدم قبوله علامات الاسم ولا علامات الفعل.
والحرف اما :غير مختص مثل(هَلْ)الذي يدخل على الفعل وعلى الاسم تقول[هل قامَ زيدٌ] و[هل زيدٌ قائمُ].أو مختص وينقسم ايضاً الى مختص بالاسم مثل(في)نحو [ النجاة في الصدق].أو بالفعل مثل (لم) نحو[ لَمْ يَلِدْ ولم يُولدْ].
اقسام الفعل:
1- الماضي:وهو الدال على الزمان الماضي.ويمتاز بدخول تاء الفاعل وتاء التأنيث الساكنة عليه،مثل:[ ضربْتُ،واكلتُ،ونِعْمَتِ المرأةُ هندٌ].
2- المضارع:ما دل على الحال والاستقبال،وعلامته صحة دخول(لَمْ)عليه مثل:[لَمْ يأكلْ].
3- الأمر:وهو طلب وقوع الفعل،ويمتاز بدلالته على الامر،وقبول نون التوكيد.نحو :[اضرِبَنْ واخرجَنَّ].فان دلّت الكلمة على الأمر ولم تقبل نون التوكيد فهي اسم فعل نحو:[صَهْ] وحَيَّهَلْ].
يتبع.......
وكتب اخرى ملئت بالشرح المفصل والحواشي التي اشتبكت فيها الاراء الى درجة الملل.
وفي هذه الصفحة سنعرض قواعد اللغة العربية بايجاز مرفق ببعض الامثلة.بالاعتماد على كتاب المختصر الجميل من نحو إبن عقيل،ومصادر أخرى.
مقدمة:
اللغة العربية هي لغة القرآن الكريم:( إنّا أنزلناه قرآناً عربياً لعكم تعقلون).-يوسف:2، والقرآن الكريم معجزة رسولنا الأكرم(ص)،ولهذه المعجزة أوجه إعجازية عديدة،منها الاعجاز البلاغي،وسيظل القرآن الكريم الى قيام يوم الدين يتحدى الإنس والجن على ان يأتوا بآية واحدة مثل آياته:( قل لو اجتمعت الإنس والجن على أن يأتوا بمثل هذا القرآن لا يأتون بمثله ولو كان بعضهم لبعض ظهيراً).الإسراء:88.
......................
ما هو تعريف الكلام:
الكلام:لغة:هو اسم لكل ما يُتكلم به مفيداً كان أو غير مفيد.
واصطلاحاً:هو علارة عن ( اللفظ المفيد فائدة يُحسن السكوت عليها)،وهو يتركّب من:
أ- اسمين:نحو [ زيدٌ قائمٌ ]فـ(زيدٌ) مبتدأ و(قائمٌ) خبره.
ب- فِعل واسم:نحو [ قامَ زيدٌ ] فـ(قامَ) فِعل و(زيدٌ) فاعل.
الكلمة وأقسامها:
الكلمة:هي اللفظ الموضوع لمعنى مفرد مثل: [ زيد].
وتنقسم الكلمة الى ثلاثة اقسام:
الإسم:وهو اللفظ الدال على معنى في نفسه غير مقترن بزمان كـ[ زيدٍ،وحائطٍ،وكريمٍ ].
الفعِلُ:هو اللفظ الدال على معنى في نفسه مقترن بزمان مثل:[ذهَبَ،يَذْهَبُ،اذْهَبْ..].
الحرف:لفظ لا يدل على معنى في نفسه بل في غيره مثل:[بـ،من،الى..].
- علامات الاسم:
1- الجر:سواء بالحرف او بالاضافة او بالتبعية مثل:[ مررتُ بغلامِ زيدٍ الفاضل].
2- التنوين:[ كزيدٍ ،ورجلٍ].
والتنوين اقسام هي :
التمكين:وهو اللاحق للاسماء المعربة نحو [زيدٍ].
والتنكير:وهو اللاحق للاسماء المبنية فرقاً بين معرفتها ونكرتها،فالتنوين في الاسم المبني يعني انه نكرة نحو:[ مررتُ بسيبويهِ وبسيبويهٍ آخر].
والمقابلة :وهو اللاحق لجمع المؤنث السالم.
والعِوض:وهو عن جملة ،ويلحق [إذْ]مثل [ وانتم حينئذٍ تنظرون]،وعن اسم ويلحق (كل)مثل[كلٌّ يعمل على شاكلته]،وعن حرف مثل:[هؤلاءِ جوارٍ] فحذفت الياء وأُتي بالتنوين عِوضاً عنها.
3- النداء:مثل:[ يا زيدُ].
4- الألف والام:مثل:[الرجلُ].
5- الإخبارعنه:مثل:[زيدٌ قائمٌ].
ب-علامات الفعل:
1- اتصال تاء الفاعل به:وهي المضمومة للمتكلم مثل:[فَعَلْتُ]والمفتوحة للمخاطب[فَعَلْتَ]،والمكسورة للمُخاطبَةِ مثل :[فَعَلْتِ].
2- قبول تاء التأنيث الساكنة:مثل:[ ضَرَبَتْ].
3- دخول ياء الفاعلة عليه:وتحق المضارع والأمر ولا تلحق الماضي مثل:[ تضربينَ،اِضْربي].
4- قبوله نون التوكيد:خفيفة كانت أو ثقيلة،فالخفيفة مثل:[لنسفعاً بالناصية]،والثقيلة مثل:[ لنُخرجنكَ يا شُعيبُ].
- علامات الحرف:
هي عدم قبوله علامات الاسم ولا علامات الفعل.
والحرف اما :غير مختص مثل(هَلْ)الذي يدخل على الفعل وعلى الاسم تقول[هل قامَ زيدٌ] و[هل زيدٌ قائمُ].أو مختص وينقسم ايضاً الى مختص بالاسم مثل(في)نحو [ النجاة في الصدق].أو بالفعل مثل (لم) نحو[ لَمْ يَلِدْ ولم يُولدْ].
اقسام الفعل:
1- الماضي:وهو الدال على الزمان الماضي.ويمتاز بدخول تاء الفاعل وتاء التأنيث الساكنة عليه،مثل:[ ضربْتُ،واكلتُ،ونِعْمَتِ المرأةُ هندٌ].
2- المضارع:ما دل على الحال والاستقبال،وعلامته صحة دخول(لَمْ)عليه مثل:[لَمْ يأكلْ].
3- الأمر:وهو طلب وقوع الفعل،ويمتاز بدلالته على الامر،وقبول نون التوكيد.نحو :[اضرِبَنْ واخرجَنَّ].فان دلّت الكلمة على الأمر ولم تقبل نون التوكيد فهي اسم فعل نحو:[صَهْ] وحَيَّهَلْ].
يتبع.......