من اعاجيب الخليفة عمر بن الخطاب!!!؟

[تميم]

عن عائشة وأبي هريرة وروى الشافعي في كتاب القديم عن مسلم وسعيد عن ابن جريج عن ابن أبي مليكة أن عمر بن الخطاب بينا هو يؤم الناس إذ زلت يده على ذكره فأشار إلى الناس أن امكثوا ثم خرج فتوضأ ثم رجع فأتم بهم ما بقي من الصلاة .

سنن البيهقي / ج: 1 ص: 131 ومصنف عبدالرزاق / ج: 1 ص : 114 و 416 وكنز العمال / ج: 9 ص : 478

هنا يتسائل المسلم بغض النظر عن تشيعه او تسننه!! ولديه عدة اسئلة للخليفة
1-هل يجوز مافعله ابن الخطاب؟!!!

2- هل كان عمر يصلي مسبل اليدين!!!؟

3- هل لا تجوز الامامة الا به؟!! يعني لايوجد من يكمل الصلاة عنه وهم معروفين بالصلاة خلف كل بر وفاجر!!!!؟

4- هل ذهاب عمر وتوضأه من جديد وعودته تجعل من الامكان ان يكمل الصلاة التي قطعها؟؟ اليس من الاولى ان يعيد الصلاة من جديد؟!!!!!

5- واخيرا .... هل لمس العورة للرجل تبطل الوضوء؟!! خصوصا وان اللمس من خلف الثوب!! وحتى ان قالوا من تحته اليس العورة من اعضاء الجسم البشري!!؟

6- لا يوجد رقم ستة ولكن هي تساؤلات اطلقناها ونتمنى ان نرى لها جوابا عند القوم!!

وتقبلوا تحياتي

[ابو دعاء]

أحسنت أخي تميم على بدايتك في نشر علم عمر بن الخطاب في فقهه و سنته
و لكن المخالفين يبقوا يقولون لنا اجتهد فأخطأ... و لكن اقول هناك حكم الله
و بينه عبده و رسوله حيث لم يترك في الدين شيئا الا و بينه.

أميرٌ للمؤمنين ... و لا يعرف حكم الله غريب.. على كل نبين حكم آخر له.

حديث رقم 553 من صحيح مسلم : ‏أن رجلا أتى ‏ ‏عمر ‏ ‏فقال ‏ ‏إني أجنبت فلم أجد ماء فقال لا تصل ‏ ‏فقال ‏ ‏عمار ‏ ‏أما تذكر يا أمير المؤمنين إذ أنا وأنت في ‏ ‏سرية ‏ ‏فأجنبنا فلم نجد ماء فأما أنت فلم تصل وأما أنا فتمعكت في التراب وصليت فقال النبي ‏ ‏صلى الله عليه وسلم ‏ ‏إنما كان ‏ ‏يكفيك أن تضرب بيديك الأرض ثم تنفخ ثم تمسح بهما وجهك وكفيك فقال ‏ ‏عمر ‏‏ اتق الله يا ‏‏ عمار ‏ ‏قال إن شئت لم أحدث به .


و في صحيح البخاري -التيمم - المتيمم هل ينفخ فيها - رقم الحديث : ( 326 )
ايضا حدثنا آدم قال : حدثنا شعبة قال : حدثنا الحكم ، عن ذر ، عن سعيد بن عبدالرحمن بن أبزى ، عن أبيه قال : " جاء رجل إلى عمر بن الخطاب فقال : إني أجنبت فلم أصب الماء ؟ فقال عمار بن ياسر لعمر بن الخطاب : أما تذكر أنَّا كنا في سفر أنا وأنت فأما أنت فلم تصل ، وأما أنا فتمعكت فصليت ، فذكرت ذلك للنبي صلى الله عليه وسلم فقال النبي صلى الله عليه وسلم : إنما كان يكفيك هكذا فضرب النبي صلى الله عليه وسلم بكفيه الأرض ونفخ فيهما ثم مسح بهما وجهه وكفيه " .

لاحظوا احترام البخاري لمنزلة عمر فلم يجرأ ذكر كلامه الى عمار..
حيث الرواية تدل على ان عمار رد على عمر و لكن كلام عمر غير مبين
و لكن نرى التكملة في حديث مسلم هذه المسألة نفسها في رزية يوم الخميس ايضا حيث الاول قال ان فلان قال ان الرسول ليهجر و الثاني يقول ان عمر قال عن الرسول غلب عليه الوجع.. و كانت تكملة لبعضها

المهم اولم يقل عمر حسبنا كتاب الله فحللوا حلاله و حرموا حرامه في رزية يوم الخميس تاركاً سنة رسول الله صلى الله عليه و آله و سلم..اذا لما أمر بعدم الصلاة رغم عمار ذكره بحادثة التيمم في عهد رسول الله أولم يقرأ عمر القرآن ؟
فلم تجدوا ماء فتيمموا صعيدا طيبا فامسحوا بوجوهكم وايديكم (6 المائدة)

بالله عليكم هل من اجابة ؟؟

[تميم]

حياكم الله اخي الكريم ابو دعاء
والف شكر لمتابعتكم الدائمة وتشجيعكم المستمر لكل اعضاء المنتدى

اخي
انها حقا مصيبة ومشكلة وقعت على راس الامة الاسلامية التي ابتلت بهكذا خلفاء!!

والا بالله عليكم

كيف يكون خليفة للمسلمين من يحرم الصلاة الا بوجود الماء!!ويقول بكل صلافة..لاصلاة الا بوجود الماء!!

هل من المعقول ان هذا الخليفة لم يسمع بآية الوضوء؟؟!!

طيب واهل الصحراء الذين لا يجدون الماء اياما وليالي.. هل الصلاة تسقط عنهم بحكم الخليفة!!؟

المشتكى الى الله تعالى...

وهذا ان دل على شيء فهو يدل على ان الله تعالى قد اختار الاوصياء بعلمه المكنون لانهم اهل لهذا الامر..

ولكن اهل الدنيا واتباع الشهوات جعلوهم خلف اظهرهم فخسروا وذلك هو الخسران المبين

[تميم]

سنن الترمذي / ج: 4 ص: 319

5042 ـ حدثنا عبدالله بن عبدالرحمن أخبرنا محمد بن يوسف أخبرنا إسرائيل ، أخبرنا أبوإسحاق عن عمرو بن شرحبيل عن عمر ابن الخطاب أنه قال : اللهم بين لنا في الخمر بيان شفاء فنزلت التي في البقرة ( يسألونك عن الخمر والميسر قل فيهما إثم كبير ) الآية فدعي عمر فقرئت عليه ، قال : اللهم بين لنا في الخمر بيان شفاء ، فنزلت التي في النساء ( يا أيها الذين آمنوا لا تقربوا الصلاة وأنتم سكارى ) فدعي عمر فقرئت عليه ، ثم قال : اللهم بين لنا في الخمر بيان شفاء ، فنزلت التي في المائدة : ( إنما يريد الشيطان أن يوقع بينكم العداوة والبغضاء في الخمر والميسر إلى قوله فهل أنتم منتهون ) فدعي عمر فقرئت عليه ، فقال : انتهينا انتهينا .

مسند أحمد / ج: 1 ص: 53

حدثنا عبدالله حدثني أبي ثنا خلف بن الوليد ثنا إسرائيل عن أبي إسحق عن أبي ميسرة عن عمر بن الخطاب رضي الله عنه قال لما نزل تحريم الخمر قال اللهم بين لنا في الخمر بياناً شافياً فنزلت هذه الآية التي في سورة البقرة يسألونك عن الخمر والميسر قل فيهما إثم كبير قال فدعي عمر رضي الله عنه فقرئت عليه فقال اللهم بين لنا في الخمر بياناً شافياً فنزلت الآية التي في سورة النساء يا أيها الذين آمنوا لا تقربوا الصلاة وأنتم سكارى فكان منادي رسول الله صلى الله عليه وسلم إذا أقام الصلاة نادى أن لا يقربن الصلاة سكران فدعي عمر رضي الله عنه فقرئت عليه فقال اللهم بين لنا في الخمر بياناً شافياً نزلت الآية التي في المائدة فدعي عمر رضي الله عنه فقرئت عليه فلما بلغ فهل أنتم منتهون قال فقال عمر رضي الله عنه انتهينا انتهينا ...

الخليفة لا يقتنع بآية او آيتين!!! ويريد سورة كاملة حتى يقتنع!!

لماذا؟؟؟
نعتقد لانه مدمن خمر والعياذ بالله ...

[ابو دعاء]

أحسنت أخي تميم على الاستمرار معنا في معرفة و فهم الخليفة عمر

في حديث عبد الرحمن بن عوف الزهري رضي الله عنه / مسند العشرة المبشرين بالجنة / مسند أحمد - حديث رقم 1568

‏حدثنا ‏ ‏إبراهيم بن سعد ‏ ‏حدثني ‏ ‏محمد بن إسحاق ‏ ‏عن ‏ ‏مكحول ‏ ‏عن ‏ ‏كريب ‏ ‏عن ‏ ‏ابن عباس ‏
‏أنه قال له ‏ ‏عمر ‏ ‏يا غلام هل سمعت من رسول الله ‏ ‏صلى الله عليه وسلم ‏ ‏أو من أحد من أصحابه إذا شك الرجل في صلاته ماذا يصنع قال فبينا هو كذلك إذ أقبل ‏ ‏عبد الرحمن بن عوف ‏ ‏فقال فيم أنتما فقال ‏ ‏عمر ‏ ‏سألت هذا الغلام هل سمعت من رسول الله ‏ ‏صلى الله عليه وسلم ‏ ‏أو أحد من أصحابه إذا شك الرجل في صلاته ماذا يصنع فقال ‏ ‏عبد الرحمن ‏ ‏سمعت رسول الله ‏ ‏صلى الله عليه وسلم ‏ ‏يقول ‏ ‏إذا شك أحدكم في صلاته فلم يدر أواحدة صلى أم ثنتين فليجعلها واحدة وإذا لم يدر ثنتين صلى أم ثلاثا فليجعلها ثنتين وإذا لم يدر أثلاثا صلى أم أربعا فليجعلها ثلاثا ثم يسجد إذا فرغ من صلاته وهو جالس قبل أن يسلم سجدتين ‏

الخليفة عمر يسأل غلام عن حكم الشك في الصلاة ماذا يفعل !!
المشكلة ليست في انه بم يكن يعلم او لا ... لكن المشكلة في انه ذهب لغلام ليسأله بدلا من التوجه الى الصحابة الأعلم منه..

[تميم]

أحسنت أخي تميم على الاستمرار معنا في معرفة و فهم الخليفة عمر

في حديث عبد الرحمن بن عوف الزهري رضي الله عنه / مسند العشرة المبشرين بالجنة / مسند أحمد - حديث رقم 1568

‏حدثنا ‏ ‏إبراهيم بن سعد ‏ ‏حدثني ‏ ‏محمد بن إسحاق ‏ ‏عن ‏ ‏مكحول ‏ ‏عن ‏ ‏كريب ‏ ‏عن ‏ ‏ابن عباس ‏
‏أنه قال له ‏ ‏عمر ‏ ‏يا غلام هل سمعت من رسول الله ‏ ‏صلى الله عليه وسلم ‏ ‏أو من أحد من أصحابه إذا شك الرجل في صلاته ماذا يصنع قال فبينا هو كذلك إذ أقبل ‏ ‏عبد الرحمن بن عوف ‏ ‏فقال فيم أنتما فقال ‏ ‏عمر ‏ ‏سألت هذا الغلام هل سمعت من رسول الله ‏ ‏صلى الله عليه وسلم ‏ ‏أو أحد من أصحابه إذا شك الرجل في صلاته ماذا يصنع فقال ‏ ‏عبد الرحمن ‏ ‏سمعت رسول الله ‏ ‏صلى الله عليه وسلم ‏ ‏يقول ‏ ‏إذا شك أحدكم في صلاته فلم يدر أواحدة صلى أم ثنتين فليجعلها واحدة وإذا لم يدر ثنتين صلى أم ثلاثا فليجعلها ثنتين وإذا لم يدر أثلاثا صلى أم أربعا فليجعلها ثلاثا ثم يسجد إذا فرغ من صلاته وهو جالس قبل أن يسلم سجدتين ‏

الخليفة عمر يسأل غلام عن حكم الشك في الصلاة ماذا يفعل !!
المشكلة ليست في انه بم يكن يعلم او لا ... لكن المشكلة في انه ذهب لغلام ليسأله بدلا من التوجه الى الصحابة الأعلم منه..

حياكم الله اخي العزيز ابو دعاء
وفعلا عندنا هذا التساؤل
هل يستحق الخلافة من يسئل الصبية والمسلمين عن امور الدين؟؟!!!

عمر يخاطب الصحابه قبل وفاته:
قد كنتُ أجمعت بعد مقالتي لكم أن أنظر فاُولّي رجلاً أمرَكم؛ هو أحْراكم أن يحملكم على الحقّ - وأشار إلى عليّ - فرهقتني غشية، فرأيتُ رجلاً دخل جنّة، فجعل يقطف كلّ غضّة ويانعة، فيضمّه إليه ويصيِّره تحته، فعلمتُ أنّ اللَّه غالب على أمره ومتوفٍّ عمر، فما أردتُ أن أتحمّلها حيّاً وميّتاً.
عليكم هؤلاء الرهط الذين قال رسول‏اللَّه(صلى اللّه عليه وآله وسلم) :
إنّهم من أهل الجنّة. وهم: عليّ، وعثمان، وعبدالرحمن، وسعد، والزبير بن العوّام، وطلحة بن عبيداللَّه؛ فليختاروا منهم رجلاً، فإذا ولّوا والياً فأحسِنوا مؤازرته وأعينوه....وما أظنّ يلي إلّا أحد هذين الرجلين: عليّ أو عثمان. فإن وليَ عثمان فرجل فيه لِين، وإن وليَ عليّ ففيه دُعابة!!!!!!!!، وأحرى به أن يحملهم على طريق الحقّ....وقال لصهيب: صلِّ بالناس ثلاثة أيّام، وأدخِل هؤلاء الرهط بيتاً، وقم على رؤوسهم؛ فإن اجتمع خمسة وأبى واحد فاشدخ رأسه بالسيف،وإن اتّفق أربعة وأبى اثنان فاضرب رأسيهما، وإن رضي ثلاثة رجلاًوثلاثة رجلاً فحكَّموا عبداللَّه بن عمر، فإن لم يرضوا بحكم عبداللَّه بن عمر
فكونوا مع الذين فيهم عبدالرحمن بن عوف، واقتلوا الباقين إن رغبوا عمّا
اجتمع فيه الناس‏!!!!!!!!!!!!!!!

الكامل في التاريخ: 2/220، تاريخ الطبري: 4/228،
تاريخ المدينة: 3/924 وفيه من «وما أظنّ يلي...»،
العقد الفريد: 3/284 كلّها نحوه.

هل يجوز لخليفة المسلمين ان يضرب رقاب المبشرين بالجنة!!!!؟

[تميم]

عن الضحاك قال : قال عمر : يا ليتني كنت كبش اهلي سمنوني ما بدا لهم حتى إذا كنت أسمن ما أكون زارهم بعض من يحبون فجعلوا بعضي شواء وبعضي قديدا ثم أكلوني فاخرجوني عذرة ولم اكن بشرا ......!

كنز العمال 6ص345( مطبعة دائرة المعارف النظامية بحيدر آباد دكن سنة 1312 )

سؤالنا,,,

لماذا الخليفة تمنى نفسه كبشا!!؟؟ ومشويااااااات!!؟ بعد:D

ما هي المصائب التي عملها بدنياه حتى تمنى نفسه كبشا؟!!:)

ليش خايف من لقاء الله تعالى !!!؟

[ام زهراء]

أحسنت أخي تميم وجزاك الله خير....
ومن كلام الإمام علي (عليه السلام ) : لله بلاء فلان , فقد قوم الاود , وداوى
العمد . خلف الفتنه ,واقام السنه . ذهب نقي الثوب , قليل العيب . اصاب خيرها , وسبق شرها . ادى الى الله طاعته , واتقاه بحقه . رحل وتركهم في
طرق متشعبه , لايهتدي فيها الضال , ولا يستيقن المهتدي .

نهج البلاغه ص 495

[تميم]

أحسنت أخي تميم وجزاك الله خير....
ومن كلام الإمام علي (عليه السلام ) : لله بلاء فلان , فقد قوم الاود , وداوى
العمد . خلف الفتنه ,واقام السنه . ذهب نقي الثوب , قليل العيب . اصاب خيرها , وسبق شرها . ادى الى الله طاعته , واتقاه بحقه . رحل وتركهم في
طرق متشعبه , لايهتدي فيها الضال , ولا يستيقن المهتدي .

نهج البلاغه ص 495

حياك الله اختي ام زهراء
واحسنتم على المشاركة بالموضوع
الله يوفقك ويحفظك

مصادر أهل السنة على أن الخليفة عمر كان يقرأ (( فاسعوا إلى ذكر الله )) في الآية التاسعة من سورة الجمعة ( فامضوا الى ذكر الله ) حتى في صلاته ، وأنه كان يصر على ذلك ويأمر بمحو (( فاسعوا )) !!

وهذا البخاري في صحيحه ج 3 ص 1560( باب تفسير سورة الجمعة) يورد:
قوله وآخرين منهم لما يلحقوا بهم ،وقرأ عمر : فامضوا إلى ذكر الله .
وهي مما رواه البيهقي في سننه ج 3 ص 227 عن سالم عن أبيه قال : ما سمعت عمر بن الخطاب رضي الله عنه يقرؤها إلا : (( فامضوا إلى ذكر الله )) ... أنبأ الشافعي ، أنبأ سفيان بن عيينة ، فذكره بنحوه


روى ابن شبة في تاريخ المدينة ج 2 ص 711 ( عن إبراهيم عن خرشة بن الحر قال : رأى معي عمر بن الخطاب رضي الله عنه لوحاً مكتوباً فيه : إذا نودي للصلاة من يوم الجمعة فاسعوا الى ذكر الله ، فقال : من أملى عليك هذا ؟ قلت أبي بن كعب ، فقال إن أبياً كان أقرأنا للمنسوخ ، اقرأها : فامضوا إلى ذكر الله ! )



مصدرها مسند الإمام الشافعي ، ترتيب السندي ، الجزء الأول : الباب الحادي عشر في صلاة الجمعة. 399- (أخبرنا) : سفيان، عن ابن شهاب، عن سالم، عن أبيه قال:
" ما سمعت عمر يقرؤها (يقرؤها يريد قوله تعالى "إذا نودي للصلاة من يوم الجمعة فاسعوا إلى ذكر الله " فكان يقرأ (( فامضوا )) مكان (( فاسعوا



وما ورد في البخاري وغيره من الصحاح في تحريف القرآن - أخرج أبو عبيد في الفضائل وابن مردويه وابن الأنباري ، عن عائشة قال : " كانت سورة الأحزاب تقرأ في زمان النبي صلى الله عليه وآله وسلم مائتي آية ، فلما كتب عثمان المصاحف لم يقدر منها إلا على ما هو الآن " .(الدر المنثور : 5 / 180 ، تفسير القرطبي : 14 / 113)

خليفة المسلمين يحرف بالقرآن علانية!!!!

[تميم]

يروي مسلم أنه لما توفي عبد الله بن أبي سلول جاء ابنه عبد الله إلى رسول الله ( صلى الله عليه وآله وسلم ) فسأله أن يعطيه قميصه يكفن فيه أباه فأعطاه ثم سأله أن يصلي عليه فقام رسول الله ( صلى الله عليه وآله وسلم ) ليصلي عليه .فقام عمر فأخذ بثوب الرسول . فقال يا رسول الله أتصلي عليه وقد نهاك الله أن تصلي عليه . فقال الرسول : إنما خيرني الله فقال استغفر لهم أو لا تستغفر لهم إن تستغفر لهم سبعين مرة وسأزيد على سبعين .
قال - أي عمر - إنه منافق . فصلى عليه رسول الله وأنزل الله عز وجل ولا تصل على أحد منهم مات أبدا ولا تقم علي قبره

صحيح مسلم : فضائل عمر

من المطااااااااااع؟؟؟ عمر ام النبي صلى الله عليه وآله وسلم؟!!

وباي حق يجر ثوب النبي صلى الله عليه وآله وسلم؟؟

اليس الله تعالى نهى عن رفع الصووووووت..!!؟ فكيف بمن جر ثوب النبي؟!!

[تميم]

روى البخاري عن أبي سعيد الخدري رضي الله عنه قال: سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول: ((بينا أنا نائم رأيت الناس يعرضون عليّ وعليهم قُمص ،فيها ما يبلغ الثديَّ ومنها ما دون ذلك وعرض عليّ عمر بن الخطاب وعليه قميص يجره ،قالوا: فما أولت ذلك يا رسول الله؟ قال: الدين))

وعمر بنفسه لا يترك الخمر حتى تنزل آية شافية!!!
وعمر بنفسه يقول ان ربات الحجال افقه منه!!
فمن اين اتاه الدين؟؟؟؟!!

وفي البخاري أيضا عن ابن عمر رضي الله عنهما قال: سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول: ((بينا أنا نائم أُتيت بقدح لبن فشربت حتى إني لأرى الريَّ يخرج في أظفاري ،ثم أعطيت فضلي عمر بن الخطاب ،قالوا: فما أولته يا رسول الله؟ قال: العلم))
ما ندري ليش فضائل عمر بالاحلام فقط؟!!!!

فقد روى البخاري عن أبي هريرة رضي الله عنه قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: ((لقد كان فيما قبلكم من الأمم ناسٌ محدَّثون، فإن يك في أمتي أحدٌ فإنه عمر)) وعنه رضي الله عنه أيضاً قال: قال النبي صلى الله عليه وسلم: ((لقد كان فيمن كان قبلكم من بني إسرائيل رجال يُكلمون من غير أن يكونوا أنبياء ،فإن يكن في أمتي منهم أحدٌ فعمر))

لا نعلم ماذا يحدث عمر؟!!
احتمال قصة سارية...!!! يمكن كل شيء جائز!! شر البلية ما يضحك الثكلى

[تميم]

تاريخ المدينة / ج: 2 ص : 662 :

( تسميته بالفاروق ) قال أخبرنا يعقوب بن إبراهيم بن سعد ، عن أبيه ، عن صالح بن كيسان قال ، قال ابن شهاب : بلغنا أن أهل الكتاب كانوا أول من قال لعمر : الفاروق ، وكان المسلمون يؤثرون ذلك من قولهم ، ولم يبلغنا أن رسول الله صلى الله عليه وسلم ذكر من ذلك شيئاً ، ولم يبلغنا أن ابن عمر قال ذلك إلا لعمر ، كان فيما يذكر من مناقب عمر الصالحة ويثني عليه

اهل الكتاب يسمونه الفاروق!!!! لماذا؟ ما هي علاقته باهل الكتاب؟!!;)

[تميم]

كنز العمال / ج: 16 ص : 571 :

45914 ـ عن عمر قال : استعينوا على النساء بالعري ، إن إحداهن إن كثرت ثيابها وحسنت زينتها أعجبها الخروج

درة من درر الخليفة ابن صهاك!!!:)

الخليفة ينصح الصحابة بتعرية نسائهم!!!;)

على الاسلام السلام إذ بلي بخليفة مثل عمر!!!:D

[ندى الموسوي]

بسم الله الرحمن الرحيم

الحمد لله رب العالمين ، وأفضل الصلوات وأزكى التسليم ، على المبعوثين رحمة للعالمين ، أبا القاسم محمد وآله الغر المعصومين



السلام عليكم ورحمة الله وبركاتة
احسنت اخي / تميم..بارك الله فيك مولاي على الموضوع الاكثر من رائع
انا اعتبر الموضوع شهادة لكمال وعصمة ال البيت عليهم السلام


واضيف على ماتفضلتم..
راي الصحابة بعمر بن الخطاب.


كنز العمال:

عن زيد بن الحارث ان ابا بكر حين حضره الموت ارسل الى عمر يستخلفه؛ فقال الناس‏:‏تستخلف علينا عمر فظا غليظا، فلو قد ولينا كان افظ واغلظ، فما تقول لربك اذا لقيته وقد استخلفت علينا عمر‏؟‏ فقال ابو بكر‏:‏ ابربي تخوفوني اقول‏:‏ اللهم استخلفت عليهم خير اهلك‏


الفظ :‏ الغليظُ الجانِبِ، السَّيِّئُ الخُلُقِ، القاسِي الخَشِنُ الكلامِ،


http://www.al-eman.com/Islamlib/viewchp.asp?BID=142&CID=434&SW= فظا#SR1



هنا رأي النبي صلى الله عليه وآله وسلم بالفظ الغليظ :

عن حارثة ابن وهب قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم لا يدخل الجنة الجواظ ولا الجعظري قال والجواظ الغليظ الفظ * ( صحيح )



تصحيح الالباني.

http://arabic.islamicweb.com/Books/albani.asp?id=15788

[ندى الموسوي]

حياكم الله اخي العزيز ابو دعاء
وفعلا عندنا هذا التساؤل
هل يستحق الخلافة من يسئل الصبية والمسلمين عن امور الدين؟؟!!!

عمر يخاطب الصحابه قبل وفاته:
قد كنتُ أجمعت بعد مقالتي لكم أن أنظر فاُولّي رجلاً أمرَكم؛ هو أحْراكم أن يحملكم على الحقّ - وأشار إلى عليّ - فرهقتني غشية، فرأيتُ رجلاً دخل جنّة، فجعل يقطف كلّ غضّة ويانعة، فيضمّه إليه ويصيِّره تحته، فعلمتُ أنّ اللَّه غالب على أمره ومتوفٍّ عمر، فما أردتُ أن أتحمّلها حيّاً وميّتاً.
عليكم هؤلاء الرهط الذين قال رسول‏اللَّه(صلى اللّه عليه وآله وسلم) :
إنّهم من أهل الجنّة. وهم: عليّ، وعثمان، وعبدالرحمن، وسعد، والزبير بن العوّام، وطلحة بن عبيداللَّه؛ فليختاروا منهم رجلاً، فإذا ولّوا والياً فأحسِنوا مؤازرته وأعينوه....وما أظنّ يلي إلّا أحد هذين الرجلين: عليّ أو عثمان. فإن وليَ عثمان فرجل فيه لِين، وإن وليَ عليّ ففيه دُعابة!!!!!!!!، وأحرى به أن يحملهم على طريق الحقّ....وقال لصهيب: صلِّ بالناس ثلاثة أيّام، وأدخِل هؤلاء الرهط بيتاً، وقم على رؤوسهم؛ فإن اجتمع خمسة وأبى واحد فاشدخ رأسه بالسيف،وإن اتّفق أربعة وأبى اثنان فاضرب رأسيهما، وإن رضي ثلاثة رجلاًوثلاثة رجلاً فحكَّموا عبداللَّه بن عمر، فإن لم يرضوا بحكم عبداللَّه بن عمر
فكونوا مع الذين فيهم عبدالرحمن بن عوف، واقتلوا الباقين إن رغبوا عمّا
اجتمع فيه الناس‏!!!!!!!!!!!!!!!

الكامل في التاريخ: 2/220، تاريخ الطبري: 4/228،
تاريخ المدينة: 3/924 وفيه من «وما أظنّ يلي...»،
العقد الفريد: 3/284 كلّها نحوه.

هل يجوز لخليفة المسلمين ان يضرب رقاب المبشرين بالجنة!!!!؟


:D
كيف يأمر عمر بضرب أعناق المبشرين بالجنة ؟ أليسوا صحابة ؟ بأي شرع يجوز ضرب أعناقهم بشرع الله أم بشرع عمر ؟

سؤال بإنتظار جواب

مبشر بالجنة يأمر ، بقتل مبشر بالجنة مثله !!!!


فما حكم اهل السنه على عمر "المبشر بالجنه" ضارب اعناق المبشرين مثله..
وقد روي عند ابن ماجه حديث " من أعان على قتل مؤمن بشطر كلمة لقي الله عز وجل مكتوب بين عينيه آيس من رحمة الله "

وعند الترمذي والنسائي بسند حسن عن عبد الله بن عمرو رضي الله عنهما عن النبي صلى الله عليه وسلم قال : "لزوال الدنيا أهون عند الله من قتل رجل مسلم " .

هذا دليل بسيط جداً من أدلة كثيرة التي تطعن في حديث المبشرين بالجنة الموضوع من قبل الكذبة من الرواه

فحديث المبشرين بالجنة يعارض السنة النبوية والأحداث التاريخية التي تكشف زيف وبطلان هذا الحديث . وبارك الله بكم اخي وجزاكم خيراً وثبتكم الله بالقول الثابت في الحياة الدنيا بحق محمد وآله الطيبين الطاهرين


وصل اللهم على محمد وآله الطيبين الطاهرين

[تميم]

الاخت الكريمة ندى الموسوي
احسنتم جزاكم الله كل خير على المشاركات بهذا الموضوع

ومن اعاجيب الخليفة عمر ان الشيعة حاليا يبينون للعالم اخطائه !!! مع ان المفروض انه يلعن كل صباح ومساء حاله حال ابي جهل وابو لهب!!

[تميم]

صحيحهم البخاري
عمر يعرف الغيرة اكثر من النبي

حدثنا ‏ ‏يحيى بن بكير ‏ ‏قال حدثنا ‏ ‏الليث ‏ ‏قال حدثني ‏عقيل ‏ ‏عن ‏ ‏ابن شهاب ‏ ‏عن ‏ ‏عروة ‏ ‏عن ‏ ‏عائشة: ‏أن أزواج النبي ‏ ‏صلى الله عليه وسلم ‏ ‏كن ‏ ‏يخرجن بالليل إذا تبرزن إلى ‏ ‏المناصع ‏ ‏وهو ‏ ‏صعيد ‏أفيح ‏ ‏فكان ‏ ‏عمر ‏ ‏يقول للنبي ‏ ‏صلى الله عليه وسلم ‏احجب ‏ ‏نساءك فلم يكن رسول الله ‏ ‏صلى الله عليه وسلم ‏ ‏يفعل فخرجت ‏ ‏سودة بنت زمعة زوج النبي ‏ ‏صلى الله عليه وسلم ‏ ‏ليلة من الليالي عشاء وكانت امرأة طويلة فناداها ‏ ‏عمر ‏ألا قد عرفناك يا ‏ ‏سودة ‏ ‏حرصا على أن ينزل الحجاب فأنزل الله ‏ ‏آية الحجاب
http://hadith.al-islam.com/Display/Display.asp?Doc=0&Rec=258 عمر يُراقب نساء الرسول عند خروجهُنّ الى قضاء الحاجة . وعلى أثر ذلك نزلت آية الحجاب .. إقرأ النص هنا وفي صحيح البخاري

لا نعلم...هل عمر عنده غيرة اولا؟؟!!
وهل غيرته اكثر من غيرة النبي صلى الله عليه وآله وسلم الذي مدحه رب العالمين بالقرآن الكريم واصطفاه على جميع البشر؟!!!

[همسه]

حياك الله اختي ام زهراء
واحسنتم على المشاركة بالموضوع
الله يوفقك ويحفظك

مصادر أهل السنة على أن الخليفة عمر كان يقرأ (( فاسعوا إلى ذكر الله )) في الآية التاسعة من سورة الجمعة ( فامضوا الى ذكر الله ) حتى في صلاته ، وأنه كان يصر على ذلك ويأمر بمحو (( فاسعوا )) !!

وهذا البخاري في صحيحه ج 3 ص 1560( باب تفسير سورة الجمعة) يورد:
قوله وآخرين منهم لما يلحقوا بهم ،وقرأ عمر : فامضوا إلى ذكر الله .
وهي مما رواه البيهقي في سننه ج 3 ص 227 عن سالم عن أبيه قال : ما سمعت عمر بن الخطاب رضي الله عنه يقرؤها إلا : (( فامضوا إلى ذكر الله )) ... أنبأ الشافعي ، أنبأ سفيان بن عيينة ، فذكره بنحوه


روى ابن شبة في تاريخ المدينة ج 2 ص 711 ( عن إبراهيم عن خرشة بن الحر قال : رأى معي عمر بن الخطاب رضي الله عنه لوحاً مكتوباً فيه : إذا نودي للصلاة من يوم الجمعة فاسعوا الى ذكر الله ، فقال : من أملى عليك هذا ؟ قلت أبي بن كعب ، فقال إن أبياً كان أقرأنا للمنسوخ ، اقرأها : فامضوا إلى ذكر الله ! )



مصدرها مسند الإمام الشافعي ، ترتيب السندي ، الجزء الأول : الباب الحادي عشر في صلاة الجمعة. 399- (أخبرنا) : سفيان، عن ابن شهاب، عن سالم، عن أبيه قال:
" ما سمعت عمر يقرؤها (يقرؤها يريد قوله تعالى "إذا نودي للصلاة من يوم الجمعة فاسعوا إلى ذكر الله " فكان يقرأ (( فامضوا )) مكان (( فاسعوا



وما ورد في البخاري وغيره من الصحاح في تحريف القرآن - أخرج أبو عبيد في الفضائل وابن مردويه وابن الأنباري ، عن عائشة قال : " كانت سورة الأحزاب تقرأ في زمان النبي صلى الله عليه وآله وسلم مائتي آية ، فلما كتب عثمان المصاحف لم يقدر منها إلا على ما هو الآن " .(الدر المنثور : 5 / 180 ، تفسير القرطبي : 14 / 113)

خليفة المسلمين يحرف بالقرآن علانية!!!!



هل يعني هذا ان اهل السنه
يقرأونها (فامضوا )

هل هذا صحيح

[تميم]

القرآن الكريم محفوظ من رب العالمين
ولا يستطيع احد مهما حاول ان يحرفه فهو يفضح نفسه اولا واخيرا

وكما اوردنا من الامثلة بمصادرها التي تدل محاولة البعض لتحريف القرآن الكريم فلم يستطيعوا.

[14 نور]

يا سبحان الله
ايقارنون هذا بعلي عليه السلام
صدق الله العلي العظيم عندما قال واكثرهم للحق كارهون

[تميم]

http://66.36.173.182/images/itqan.gif
http://66.36.173.182/images/itqan034.gif
http://66.36.173.182/images/itqan035.gif
الوثائق من شبكة انصار الصحابة المنتجبين

نفهم منه ان القرآن ينزل على ما يقوله عمر بن الخطاب!!!!
علما بان عمر نفسه يعترف على نفسه باكثر من موضع ويقول لولا علي لهلك عمر!!! ويقول ايضا لا ابقاني لمعضلة ليس لها ابا الحسن!!

ويقول ايضا حتى النساء افقه من عمر او حتى ربات الحجول افقه من عمر!!!

فلا نعلم كيف ينزل القرآن موافقا كلام من يعترف بنفسه على نفسه بالجهل!!!

حقا انها من اعاجيب الزمان...!!

[خادمكم سيدي يا حسين]

شكرلً أخي على طرح هذا الموضوع الجيد

[مريام]

ممنون خويه على الموضوع الرائع وننتظر المزيد من اناملكم الساحرة

[هدباء]

السلام عليكم
مشكور اخوي على الموضوع
مع تحياتي
هدباء

[تميم]

خادمكم سيدي يا حسين
مريام
هدباء

حياكم الله بالموضوع وكل الشكر والتقدير لكم ولمتابعتكم

نسئلكم الدعاء

[مريام]

welcome too
الله يحيكم

[تميم]

مسلم / ج: 3 ص: 158 و 170
مسند أحمد / ج: 1 ص: 30

حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا أبونوح قراد أنبأنا عكرمة بن عمار ثنا سماك الحنفي أبوزميل حدثني ابن عباس حدثني عمر بن الخطاب رضي الله عنه قال لما كان يوم بدر قال نظر النبي صلى الله عليه وسلم إلى أصحابه وهم ثلاثمائة ونيف ونظر إلى المشركين فإذا هم ألف وزيادة فاستقبل النبي صلى الله عليه وسلم القبلة ثم مد يديه وعليه رداؤه وإزاره ثم قال اللهم أين ما وعدتني اللهم أنجز ما وعدتني اللهم إنك إن تهلك هذه العصابة من أهل الإسلام فلا تعبد في الأرض أبداً . قال فما زال يستغيث ربه عز وجل ويدعوه حتى سقط رداؤه فأتاه أبو بكر رضي الله عنه فأخذ رداءه فرداه ثم التزمه من ورائه ثم قال يا نبي الله كفاك مناشدتك ربك فإنه سينجز لك ما وعدك وأنزل الله عز وجل ( إذ تستغيثون ربكم فاستجاب لكم أني ممدكم بألف من الملائكة مردفين ) فلما كان يومئذ والتقوا فهزم الله عز وجل المشركين فقتل منهم سبعون رجلاً وأسر منهم سبعون رجلاً فاستشار رسول الله صلى الله عليه وسلم أبا بكر وعلياً وعمر رضي الله عنهم فقال أبو بكر رضي الله : عنه يا نبي الله هؤلاء بنو العم والعشيرة والإخوان فإني أرى أن تأخذ منهم الفدية فيكون ما أخذنا منهم قوة على الكفار وعسى الله أن يهديهم فيكونون لنا عضداً . فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم ما ترى يا ابن الخطاب قال قلت والله ما أرى ما رأى أبو بكر رضي الله عنه ولكني أرى أن تمكنني من فلان قريباً لعمر فأضرب عنقه وتمكن علياً رضي الله عنه من عقيل فيضرب عنقه وتمكن حمزة من فلان أخيه فيضرب عنقه حتى يعلم الله أنه ليست في قلوبنا هوادة للمشركين هؤلاء صناديدهم وأئمتهم وقادتهم . فهوى رسول الله صلى الله عليه وسلم ما قال أبو بكر رضي الله عنه ولم يهو ما قلت فأخذ منهم الفداء فلما إن كان من الغد قال عمر رضي الله عنه غدوت إلى النبي صلى الله عليه وسلم فإذا هو قاعد وأبو بكر رضي الله عنه وإذا هما يبكيان ، فقلت يا رسول الله أخبرني ماذا يبكيك أنت وصاحبك فإن وجدت بكاء بكيت وإن لم أجد بكاء تباكيت لبكائكما ؟ قال فقال النبي صلى الله عليه وسلم الذي عرض علي أصحابك من الفداء لقد عرض علي عذابكم أدنى من هذه الشجرة لشجرة قريبة وأنزل الله عز وجل ( ما كان لنبي أن يكون له أسرى حتى يثخن في الأرض ) إلى قوله ( لولا كتاب من الله سبق لمسكم فيما أخذتم ) من الفداء ثم أحل لهم الغنائم ، فلما كان يوم أحد من العام المقبل عوقبوا بما صنعوا يوم بدر من أخذهم الفداء فقتل منهم سبعون وفر أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم عن النبي صلى الله عليه وسلم وكسرت رباعيته وهشمت البيضة على رأسه وسال الدم على وجهه وأنزل الله تعالى ( أو لما أصابتكم مصيبة قد أصبتم مثليها ) الآية بأخذكم الفداء .

رواية غريبة عجيبة طبعا!!
النبي صلى الله عليه وآله وسلم يستشير اصحابه فيأخذ براي ابي بكر!! ويضرب براي عمر عرض الحائط!! وينزل القرآن الالهي مؤيدا لراي عمر!! مع ان القرآن نزل متأخرا!!!!!(لا نعلم هل جبرائيل مشغول بأمر آخر) نزل القرآن اليوم الآخر مؤيدا لكلام عمر!! وعاقب الله النبي واصحابه بمعركة احد!! وفر اصحابه!!( علما بان عمر اول الفارين)

ولا زلنا في متاهات الخليفة

فانتظرونا...

[تميم]

المعجزة الخالدة لعمر قاهر الزمن ومسخر الرياح!!!
http://66.36.173.182/images/omar.jpg
الحديث موجود في البداية والنهاية - ابن كثير ج 7 ص 146

[ابو أفنان]

بسم الله الرحمن الرحيم
اللهم صل على محمد وآل محمد وعجل فرجهم وفرجنا بهم ياكريم

تسلم عزيزي تميم وكذلك ابو دعاء والى كل من شارك في هذا الموضوع لتوضيح شي من لاشيء من مصائب الخليفة عمر بن الخطاب رِضا الله تعالى عنه ويكفينا مقولته (لولا علي لهلك عمر هذا في القضاء) الله ستر كان راحت رقاب عالم وهو السبب ^_^. سبحان الله عمر يغار أكثر من النبي , والقرآن ينزل على مايقوله عمر و و و و.. ماخلى شي للنبي صلى الله عليه وآله ..... وهل من مزيد عزيزي

وين المدافعين عن الخليفة عمر؟؟؟؟

يعطيكم الف عافية ودمتم موفقين

[خادمكم سيدي يا حسين]

أخواني يا أهل السنة والجماعة فلم تقرؤا في كتبكم رواية التي تقول أن النبي ليهجر سبحان الله أذن أين ذهبت الاية التي تقول ((وماينطق عن الهوى* أن هو ألا وحي يوحى)) وارجو الانتباه يا أخواني من تأخذوا دينكم من عند أهل بيت رسول الله أو من أشباه صحابة رسول الله فهذا الذي أحرق باب الدار والكل يعلم أي دار دار النبوة والامامة فماذا تتوفعون منه بعد أن أفعل ما فعل والله على ما أقول شهيد

ونسألكم الدعاء والشكر الجزيل ألى الأخ أبو دعاء والأخ تميم

[تميم]

ابو افنان
خادمكم سيدي يا حسين

حياكم الله اخواني
وتسلمون على المشاركة

نسئلكم الدعاء

[الزينبية الصغيرة]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
مشكووووووووووورة او ما اتقصر
او الله يعطيك العافية

[عاشق الأمة]

أحسنتم مولانا تميم على هذه المشاركات الجميلة .....

اللهم ألعن الأول والثاني والثالث ولعن كل من بايعهم يارب العالمين ....
أخي تميم ياجماعة ماذا تريدون من هذا الوحش الذي رضة نفسه ان يكسر ضلعين هما عند الله كالحسن والحسين ، وأيضا جر الإمام علي (ع) مقيداً أهذه هي الشجاعة يا رجل الأقدار ؟؟؟

لعنك الملى عز وجل ...

[عاشق الأمة]

أحسنتم مولانا تميم على هذه المشاركات الجميلة .....

اللهم ألعن الأول والثاني والثالث ولعن كل من بايعهم يارب العالمين ....
أخي تميم ياجماعة ماذا تريدون من هذا الوحش الذي رضة نفسه ان يكسر ضلعين هما عند الله كالحسن والحسين ، وأيضا جر الإمام علي (ع) مقيداً أهذه هي الشجاعة يا رجل الأقدار ؟؟؟

لعنك المولى عز وجل ...



**الحارث **

[مريام]

اللهم صل على محمد وال محمد
الطيبين الطاهرين
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته..
يسلمو مرة أخرى على الموضوع والله ينطيكم الف عافية
ننتظر المزيد

[تميم]

الزينبية الصغيرة
عاشق الامة
مريام
تسلمون على المرور والله يعطيكم العافية على المتابعة


يزعم المخالفون ان النبي صلى الله عليه وآله وسلم يحب الشيخين ابي بكر وعمر اكثر من اميرالمؤمنين عليه السلام ويزعمون ايضا ان الشيخين يحبون يحبون النبي اكثر من محبة الامام علي له....!
ولكن اين هؤلاء المحبين كما يدعون من تغسيل وتكفين ودفن رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم؟؟؟!!!
اين كانوا.....؟؟
ماهو الشيء المهم الذي اعاقهم عن تغسيل وتكفين ودفن رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم؟؟؟!

ومن الذي غسله وكفنه ودفنه وصلى عليه؟!!؟

[جنة الولاية]

اللهم صل على محمد وال محمد
الطيبين الطاهرين
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
مشكوووور اخوي تميم على موضوع
الله يعطيك العافية تسلم والله

[أنوار البقيع]

بسم الله الرحمن الرحيم

اللهم صل على محمد وال محمد الطيبين الطاهرين والعن اعدائهم الى قيام يوم الدين .

الف شكر الى الاخ الفاضل تميم على سرد الموضوع الرائع حقا وهي السعي الى كشف الحقائق .

عاشت الايادي الولائيه .


ان الاجواء التي احاطت بالصحابة والمسلمين عند وفاة الرسول صلى الله علية والة وسلم كانت تتخللها بعض نقاط استفهام وتشكل لغزا؟؟؟؟؟؟
فالرسول صلى الله علية واله وسلم قد علم منذ حجة الوداع انه سيستقبل الاخرة وهو يعلم كما ثبتت الروايات الصحيحة .فكيف يجهز جيش اسامة وبتلك الطريقة التي استنكرها عليه بعض الصحابة .في الوقت الذي احتفظ فية الامام علي علية السلام وهو رمز الجيش الاسلامي .
ان للتاريخ ثغرات يمكن ان تسلل منها الفضائح وتنكشف !!!!!
لقد علم عمر بن الخطاب ان الرسول صلى الله علية والة وسلم سيموت لا محالة وبانة كان كان مصراًعلى الحضور بعد وفاتة ليعرف كيف والى اين ستؤول الاوضاع ويا للعجب ان بعض الروايات من اهل السنة تثبت ان عمر وغيرة من الصحابة بكوا في حجة الوداع على الرسول وذلك لقرب وفاة الرسول !!!!!
وهناك راي كسير يحتاج الى جواب يجبره .هو ان بعض الخيانات التاريخية رأو في ذلك دليلاًعلى تعلق عمر بن الخطاب وابو بكر بالرسول صلى الله علية والة وسلم وانهما فضلا البقاء الى جوار الرسول صلى الله علية والة وسلم وعلى مقربة منه لكي يطمئنو علية !!!!!!!
ان تعامل هؤلاء الرجلان مع الرسول صلى الله علية والة وسلم في مرضة .لايدل على تعلقهما الشديد بة بل انهما كانا مصدر ازعاج للرسول في مرضة ونهى الرسول عمر اكثر من مرة ففي تخلفة وتقولة في جيش اسامة حيث خرج الرسول صلى الله علية والة وسلم معصب الراس غاضباً(لعن الله من تخلف عن جيش اسامة ).
ثم ان ابا بكر لم يكن حاضراًعند وفاة الرسول صلى الله علية والة وسلم ذكر ابن اثير في تاريخة لما توفي الرسول كان ابو بكر بمنزلة بالسنح.

اما عمر فقد وقف موقفاً قمعياًاذ حال بين الرسول صلى الله علية والة وسلم في مرضة والكتابة !!!!!
وهي اكبر لغز في التاريخ الاسلامي ولا تزال المبررة تغض الطرف عنة ولا تمعن النظر فية وهو ماسمي (برزية يوم الخميس )حيث أخرج مسلم في كتابة من الصحيح قال :عن سعيد بن جبير من طريق آخر عن ابن عباس قال :يوم الخميس وما يوم الخميس ثم جعل تسيل دموعة حتى رؤيت على خدية كأنها نظام اللؤلؤ قال :قال رسول الله صلى الله علية والة وسلم ائتوني بالكتف والدواة ,اكتب لكم كتابًلن تظلو بعده ابداً,فقالو :ان رسول الله يهجر ).
ويهجر هذه استخدمها عمر ليست ادباً يليق بمقام النبوة .
ولو اطاع الرسول صلى الله علية والةوسلم في السير مع جيش اسامة لكان خيراً لة واقرب للتقوى كما يجب ان يتحلى بها صحابة الرسول صلى الله علية والة وسلم وحماة العقيدة وافضل لة من قذف الرسول بالهجران .
ولقد الف عمر بن الخطاب مخالفة الرسول صلى الله علية والة وسلم في حياتة وخلف لة متاعب كثيرة كتلك التي في صلح الحديبية وكرفضة امارة اسامة .ولقد مات الرسول صلى الله علية والة وسلم غاضباًوهو يعلم ان القوم حريصون على امارة المسلمين وعلم بكل ما سوف يقع من بعده فكان همة ان يسر الى الامام علي علية السلام بما ينبغي ان يقوم بة في الاحوال التي سيواجهها في المستقبل .وبقي معة حتى فاضت روحة الطاهرة وهو يتوسد صدر الامام علي علية السلام.

وما ان فاضت روحة الطاهرة حتى تفرقت الصفوف من حول الرسول صلى الله علية والة وسلم ولم يبق حولة الا الامام علي علية السلاموآل بيته .

ومن المفارقات العجيبة التي تروي لدى العامة ان الرسول صلى الله علية والة وسلم مات مستنداًالى عائشة!!!!!!! .وهذا تلفيق تاريخي اصطنعوه والظاهر من التاريخ الذي اهتم بمرضة ودفنة هو الامام علي علية السلام واورد بن سعد في الطبقات اكثر من رواية تقول بان الرسول صلى الله علية والة وسلم توفي في حجر الامام علي علية السلام .

وبقى الرسول جثة هامدة بين يدي الامام علي علية السلام واهل بيتة يغسلونة في الوقت الذي راح هؤلاء استغلالاللظرف غياب الامام علية علية السلام وال البيت .وما ان توفي الرسول ذهبوا للتسابق في امر الخلافة والاجتماع في سقيفة بني ساعدة لم يفزعهم موت الرسول كثر ما هم مهتمين كل الاهتمام في السقيفة حيث لم يحزنو ا كما حزن ال البيت كل الحزن .


اللهم صل على محمد وال محمد الطيبن الطاهرين .

اللهم صل على حبيبك ونبيك محمد وال محمد .

اللهم العن اول ظالم ظلم حق محمد وال محمد واخر تابع لة على ذلك الى قيام يوم الدين .

تحياتي


أنوار البقيع

[مريام]

welcome too

[تميم]

بسم الله الرحمن الرحيم

اللهم صل على محمد وال محمد الطيبين الطاهرين والعن اعدائهم الى قيام يوم الدين .

الف شكر الى الاخ الفاضل تميم على سرد الموضوع الرائع حقا وهي السعي الى كشف الحقائق .

عاشت الايادي الولائيه .


ان الاجواء التي احاطت بالصحابة والمسلمين عند وفاة الرسول صلى الله علية والة وسلم كانت تتخللها بعض نقاط استفهام وتشكل لغزا؟؟؟؟؟؟
فالرسول صلى الله علية واله وسلم قد علم منذ حجة الوداع انه سيستقبل الاخرة وهو يعلم كما ثبتت الروايات الصحيحة .فكيف يجهز جيش اسامة وبتلك الطريقة التي استنكرها عليه بعض الصحابة .في الوقت الذي احتفظ فية الامام علي علية السلام وهو رمز الجيش الاسلامي .
ان للتاريخ ثغرات يمكن ان تسلل منها الفضائح وتنكشف !!!!!
لقد علم عمر بن الخطاب ان الرسول صلى الله علية والة وسلم سيموت لا محالة وبانة كان كان مصراًعلى الحضور بعد وفاتة ليعرف كيف والى اين ستؤول الاوضاع ويا للعجب ان بعض الروايات من اهل السنة تثبت ان عمر وغيرة من الصحابة بكوا في حجة الوداع على الرسول وذلك لقرب وفاة الرسول !!!!!
وهناك راي كسير يحتاج الى جواب يجبره .هو ان بعض الخيانات التاريخية رأو في ذلك دليلاًعلى تعلق عمر بن الخطاب وابو بكر بالرسول صلى الله علية والة وسلم وانهما فضلا البقاء الى جوار الرسول صلى الله علية والة وسلم وعلى مقربة منه لكي يطمئنو علية !!!!!!!
ان تعامل هؤلاء الرجلان مع الرسول صلى الله علية والة وسلم في مرضة .لايدل على تعلقهما الشديد بة بل انهما كانا مصدر ازعاج للرسول في مرضة ونهى الرسول عمر اكثر من مرة ففي تخلفة وتقولة في جيش اسامة حيث خرج الرسول صلى الله علية والة وسلم معصب الراس غاضباً(لعن الله من تخلف عن جيش اسامة ).
ثم ان ابا بكر لم يكن حاضراًعند وفاة الرسول صلى الله علية والة وسلم ذكر ابن اثير في تاريخة لما توفي الرسول كان ابو بكر بمنزلة بالسنح.

اما عمر فقد وقف موقفاً قمعياًاذ حال بين الرسول صلى الله علية والة وسلم في مرضة والكتابة !!!!!
وهي اكبر لغز في التاريخ الاسلامي ولا تزال المبررة تغض الطرف عنة ولا تمعن النظر فية وهو ماسمي (برزية يوم الخميس )حيث أخرج مسلم في كتابة من الصحيح قال :عن سعيد بن جبير من طريق آخر عن ابن عباس قال :يوم الخميس وما يوم الخميس ثم جعل تسيل دموعة حتى رؤيت على خدية كأنها نظام اللؤلؤ قال :قال رسول الله صلى الله علية والة وسلم ائتوني بالكتف والدواة ,اكتب لكم كتابًلن تظلو بعده ابداً,فقالو :ان رسول الله يهجر ).
ويهجر هذه استخدمها عمر ليست ادباً يليق بمقام النبوة .
ولو اطاع الرسول صلى الله علية والةوسلم في السير مع جيش اسامة لكان خيراً لة واقرب للتقوى كما يجب ان يتحلى بها صحابة الرسول صلى الله علية والة وسلم وحماة العقيدة وافضل لة من قذف الرسول بالهجران .
ولقد الف عمر بن الخطاب مخالفة الرسول صلى الله علية والة وسلم في حياتة وخلف لة متاعب كثيرة كتلك التي في صلح الحديبية وكرفضة امارة اسامة .ولقد مات الرسول صلى الله علية والة وسلم غاضباًوهو يعلم ان القوم حريصون على امارة المسلمين وعلم بكل ما سوف يقع من بعده فكان همة ان يسر الى الامام علي علية السلام بما ينبغي ان يقوم بة في الاحوال التي سيواجهها في المستقبل .وبقي معة حتى فاضت روحة الطاهرة وهو يتوسد صدر الامام علي علية السلام.

وما ان فاضت روحة الطاهرة حتى تفرقت الصفوف من حول الرسول صلى الله علية والة وسلم ولم يبق حولة الا الامام علي علية السلاموآل بيته .

ومن المفارقات العجيبة التي تروي لدى العامة ان الرسول صلى الله علية والة وسلم مات مستنداًالى عائشة!!!!!!! .وهذا تلفيق تاريخي اصطنعوه والظاهر من التاريخ الذي اهتم بمرضة ودفنة هو الامام علي علية السلام واورد بن سعد في الطبقات اكثر من رواية تقول بان الرسول صلى الله علية والة وسلم توفي في حجر الامام علي علية السلام .

وبقى الرسول جثة هامدة بين يدي الامام علي علية السلام واهل بيتة يغسلونة في الوقت الذي راح هؤلاء استغلالاللظرف غياب الامام علية علية السلام وال البيت .وما ان توفي الرسول ذهبوا للتسابق في امر الخلافة والاجتماع في سقيفة بني ساعدة لم يفزعهم موت الرسول كثر ما هم مهتمين كل الاهتمام في السقيفة حيث لم يحزنو ا كما حزن ال البيت كل الحزن .


اللهم صل على محمد وال محمد الطيبن الطاهرين .

اللهم صل على حبيبك ونبيك محمد وال محمد .

اللهم العن اول ظالم ظلم حق محمد وال محمد واخر تابع لة على ذلك الى قيام يوم الدين .

تحياتي


أنوار البقيع
حياكم الله اختنا المؤمنة انوار البقيع
الحمدلله على سلامتكم بعد هذه الغيبة

سلمت الانامل التي خطت المشاركة اخيتي الكريمة
عمر بن الخطاب ليس بيننا و بينه عداء او ماشابه....ولا نبغضه لانه عمر! وانما نضعه بالميزان
ونرى اعماله هل توافق القرآن الكريم؟ هل توافق سيرة رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم؟ هل توافق التعاليم الاسلامية؟؟

لم نرى له اي منقبة...او فضيلة...او اعلمية...
كل ماراينا له يندى له الجبين.!
فكيف بامة اسلامية طويلة عريضة تجعل ممن لا يعرف آية التيمم ان يكون خليفة عليها؟!!
كيف يجلس مجلس رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم ويكون خليفته من يقول عن نفسه ان النساء افقه منه(ربات الحجال) كيف يكون قائدا وهو جبان!! والتاريخ يشهد بانه هرب من المعارك ومعركة احد خير شاهد!!

سلمتي اختي ونتمنى ان نرى المزيد من مواضيعك ومشاركاتك القيمة

[husseinaliraq]

اللهم صل على محمد وال محمد والعن اعداءهم اعداء الدين
والله احسنتم على الموضوع القيم
يا اخوي تميم
وجزاك الله كل خير

واقول الله يلعن ظالمي بضعة رسول الله فاطمة الزهراء عليه السلام

[تميم]

اللهم صل على محمد وال محمد والعن اعداءهم اعداء الدين
والله احسنتم على الموضوع القيم
يا اخوي تميم
وجزاك الله كل خير

واقول الله يلعن ظالمي بضعة رسول الله فاطمة الزهراء عليه السلام
اللهم صل على محمد وآل محمد
وانت من المحسنين اخي العزيز حسين العراق

ومن اعاجيب الخليفة عمر انه دائما يكرر بايام خلافته...لولا علي لهلك عمر...ولا لمعضلة الا ولها ابا الحسن....وهذا دليل واضح وجلي على اعلمية امير المؤمنين عليه السلام ....ولا نعلم كيف الجاهل يكون خليفة على العالم!!!!!!!!

[husseinaliraq]

اللهم صل على محمد وال محمد
اي والله هاي عجيبة واكو من يتبع الجاهل
تحياتي

[الغربه]

اللهم صلي على محمد وال محمد
مشكور اخي على التوضيح الكامل
":"

[جهادالنفس]

السلام عليكم

بوركتم اخي الفاضل

عندما نقدم هذه الادلة عن عمر لا يصدقها اهل السنة فيقولون :

هذا عمر وأحد المبشرين بالجنة !!!

والحقيقة اعظم من ذلك ..

روى الكليني عن أبي جعفر عليه السلام قال: ((إن الشيخين( أبا بكر وعمر )

فارقا الدنيا ولم يتوبا، ولم يذكرا ما صنعا بأمير المؤمنين (رض) ، فعليهما لعنة الله

والملائكة والناس أجمعين))

روضة الكافي 8_246.

[husseinaliraq]

اللهم صل على محمد وال محمد
اللهم العن من سرق ارض فاطمة الزهراء عليها السلام
اللهم اللعن من كسر ضلع فاطمة الزهراء عليها السلام


تحياتي

[تميم]

كل الشكر والتقدير لمن ساهم بالموضوع

في نسب عمر بن الخطاب : روى هاشم بن محمد بن السائب الكلبي في كتاب المثالب ـ وهومن علماء السنّة ـ قال : كانت صهّاك أمة حبشية لهاشم بن عبد مناف ، فواقع عليها نفيل بن هاشم ، ثمّ واقع عليها عبد العزيز بن رباح فجاءت بنفيل جد عمر بن الخطاب .

فانظروا ـ رحمكم الله ـ الى نقلهم عن إمامهم ـ المرضي عندهم ـ أن جدّته صهّاك أمة حبشية لهاشم وهي زانية ، وجده نفيل من الزنا ، ثم يقدّمونه على بني هاشم ملوك الجاهلية والإسلام ، وهو ابن أمتهم الزانية ، فهل هذا يليق في العقول أو يرضى به الله ورسوله ؟!!
وروى ابن عبد ربّه في كتاب العقد ـ وهو من علماء السنّة ـ في استعمال عمر ابن خطاب لعمرو بن العاص في بعض ولايته ، فقال عمرو بن العاص : .. قبح الله زمانا عمل فيه عمرو بن العاص لعمر بن الخطاب ، والله إني لأعرف الخطاب يحمل حزمة من الحطب وعلى رأس ابنه مثلها ، وما منهما إلاّ من نمرة لا بتلغ رُسْغَيه .

زنـت صهّاك بكـلّ علج * مع علمهـا بالزنا حـرام
فلا تلمهـا على زناهــا * فمـا على مثلهــا مُلام
فلا تلمهــا ولُـم زنيما * يزعـم أنّ ابنهــا إمام

العقد الفريد 1|64 [ طبعة دار الكتب العربية 1|48 ] ، شرح نهج البلاغة لابن أبي الحديد 1|175
المثالب للكلبي : 88 ، ورواه ابن شهر آشوب في كتابه المثالب أيضا ، وكلاهما لم يطبعا ، أنظر ما جاء في بحار الأنوار 31|98

[جهادالنفس]

السلام عليكم

أحسنتم اخي الفاضل

وهل هناك اعظم من هذا دليل ؟

نعم يوجد ....

انتظرووني

[جنة الحسين]

احسنت خوي تميم على الرد الرائع جداااااااااااااااااااااااااااااااااااااااااااااااا ااااااا ومااتوقع احد لوجه
منهم يرد على هذا الكلام

[تميم]

جهاد النفس بانتظاركم


جنة الحسين
شرفتونا بدخولكم للموضوع

تحياتي لكم جميعا

[تميم]

إبن حجر - المطالب العالية- كتاب المناقب
4002 - وقال مسدد : ثنا يحيى ، عن سفيان ، عن عاصم بن عبيد الله ، عن عبد الله بن عامر بن ربيعة ، عن عمر بن الخطاب ، " وأخذ ، تبنة وقال : " وددت أني هذه ، ووددت أن أمي لم تلدني ، ووددت أني كنت نسيا منسيا .
الرابط:

http://www.alsunnah.com/Hadith.aspx?Type=S&HadithID=287279

لماذا عمر يتمنى نفسه تبنه؟!!! ولماذا يكره لقاء الله تعالى؟!!
اليس هو من المؤمنين والمبشرين بالجنة!! فلماذا يكره لقاء الله؟!!:)

[أنامل جريئة]

بسمه تعالى

السلام عليكم و رحمة الله

منذ أن كنا صغاراً و المدرسة تظل تزن في أذاننا عمر ابن الخطاب من المبشرين بالجنة ، عمر ابن الخطاب مثل يحتذى به ، عمر بن الخطاب فعل كذا و فعل كذا..........

بينما نكتشف من أعاجيبه الكثير الذي لا بد أن يندى له جبين من يتندرون بمننه و أفضاله التي تثقل كاهل الأمة الإسلامية _ في نظرهم القاصر_!!

و يتجاهلون كل هفواته و عثراته في ثوب عقله القاصر و و أفعله المنكرة..
واجبنا كمسلمين إيصال الحقيقة كاملة للأجيال القادمة و تنوير طلابنا في المدارس بما يتحفونهم بهمن درر مغشوشة ..

نشكرك أخي تميم على ماتفاجأنا به دوماً و ننتظر المزيد .
أنامل جريئة

[تميم]

بسمه تعالى

السلام عليكم و رحمة الله

منذ أن كنا صغاراً و المدرسة تظل تزن في أذاننا عمر ابن الخطاب من المبشرين بالجنة ، عمر ابن الخطاب مثل يحتذى به ، عمر بن الخطاب فعل كذا و فعل كذا..........

بينما نكتشف من أعاجيبه الكثير الذي لا بد أن يندى له جبين من يتندرون بمننه و أفضاله التي تثقل كاهل الأمة الإسلامية _ في نظرهم القاصر_!!

و يتجاهلون كل هفواته و عثراته في ثوب عقله القاصر و و أفعله المنكرة..
واجبنا كمسلمين إيصال الحقيقة كاملة للأجيال القادمة و تنوير طلابنا في المدارس بما يتحفونهم بهمن درر مغشوشة ..

نشكرك أخي تميم على ماتفاجأنا به دوماً و ننتظر المزيد .
أنامل جريئة

وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته
اهلا وسهلا بكم
واحسنتم على المشاركة معنا

عمر بن الخطاب صحابي لرسول الله صلى الله عليه وآله وسلم
ولكن هل هذا الصحابي سار على نهج رسول الله؟؟!
من خلال الاحداث التاريخية ومن كتب المحبين لعمر تبين انه لم يسير على المنهاج النبوي
وانما اتبع هواه واحدث بالدين الاسلامي بل وآذى آل بيت رسول الله وقد كسر ضلع الزهراء عليها السلام واغتصب الخلافة من اميرالمؤمنين عليه السلام الذي بايعه وقال له بخ بخ لك يا علي اصبحت مولى كل مؤمن ومؤمنة!!!!

وقد طالبنا القوم باكثر من مكان وموقف ان ياتونا بفضيلة عمرية واحدة لعمر بعهد النبي صلى الله عليه وآله وسلم ولم نجد غير الاحلام وعالم الرؤيا فقط!! ولكن على ارض الواقع لم نجد غير الهروب من المعارك والجهل بحل المسائل...الخ

المشتكى لله تعالى على هذه الامة التي تركت الوصي واتبعت هذا الجاهل باحكام دينه..

[ibrahim aly awaly]

اللهم صل على محمد و ال محمد


تسجيل متابعه


ابراهيم علي عوالي العاملي

[تميم]

اللهم صل على محمد و ال محمد


تسجيل متابعه


ابراهيم علي عوالي العاملي
اللهم صل على محمد وآل محمد
نتشرف بمتابعتكم عمي العزيز
مشتاقين لكتاباتكم الولائية....

من روائع الخليفة عمر
يقول عمر : متعتان كانتا على عهد رسول الله وأنا احرمهما واعاقب عليهما
ولم يقل أن رسول الله صلى الله عليه وآله حرمهما أو نسخهما ، بل نسب التحريم إلى نفسه ، وجعل العقاب عليهما منه لا من الله سبحانه .

السنن الكبرى للبيهقي 7 : 206 ، زاد المعاد لابن قيم الجوزي 3 : 463 ، المبسوط للسرخسي 27:4

لا نعلم ما هو حكم من يحرم حلال الله ومن يحلل حرامه؟!!!

[عاشق الأمة]

أحسنتم على هذه الحوادث والطرائف والحقيقة المفروض يسمى بإمام الضحك وحرام والله حرام أهلنا السنة يعتقدون بيه أنه يستاهل ينذكر بس غسمه ؟؟؟!:confused:

وشكراً


** عاشق الأمة **

[تميم]

هلا فيك اخي الكريم عاشق الامة
نستمر بالموضوع ونذكر هذه الحادثة وهي يوم حنين وفرار عمر من المعركة ومطالبته بالغنائم!!!

البخاري / ج: 3 ص: 209 :
أخبرنا شعيب عن الزهري قال أخبرني عمر بن محمد بن جبير بن مطعم أن محمد بن جبير قال أخبرني جبير بن مطعم أنه بينما هو يسير مع رسول الله صلى الله عليه وسلم ومعه الناس مقفلة من حنين فعلقه الناس يسألونه حتى اضطروه إلى سمرة فخطفت رداءه فوقف النبي صلى الله عليه وسلم فقال أعطوني ردائي لو كان لي عدد هذه العضاه نعماً لقسمته بينكم ثم لا تجدوني بخيلاً ولا كذوباً ولا جباناً !!

والبخاري / ج: 4 ص: 60

حدثنا عثمان بن أبي شيبة حدثنا جرير عن منصور عن أبي وائل عن عبد الله رضي الله عنه قال لما كان يوم حنين آثرالنبي صلى الله عليه وسلم أناساً في القسمة فأعطى الأقرع بن حابس مائة من الإبل وأعطى عيينة مثل ذلك وأعطى أناساً من أشراف العرب فآثرهم يومئذ في القسمة قال رجل والله إن هذه القسمة ما عدل فيها وما أريد بها وجه الله ! فقلت والله لأخبرن النبي صلى الله عليه وسلم فأتيته فأخبرته فقال : فمن يعدل إذا لم يعدل الله ورسوله ؟! رحم الله موسى قد أوذي بأكثر من هذا فصبر !!
((لاحول ولا قوة الا بالله العلي العظيم...ساعد الله قلبك يا ابا القاسم على خذخ الشرذمة من امتك))

» البخاري / ج: 5 ص: 106 :

وهنا عمر يعترض بعد ان يصرح باسمه مسلم برواياته والتي اخفى الاسم البخاري!!
مسلم / ج: 3 ص: 103 :

( حدثنا ) عثمان بن أبي شيبة وزهير بن حرب وإسحاق بن إبراهيم الحنظلي قال إسحاق أخبرنا وقال الآخران حدثنا جرير عن الأعمش عن أبي وائل عن سلمان بن ربيعة قال قال عمر بن الخطاب رضي الله عنه قسم رسول الله صلى الله عليه وسلم قسماً فقلت الله يا رسول الله لغير هؤلاء كان أحق به منهم ؟! قال إنهم خيروني أن يسألوني بالفحش أو يبخلوني فلست بباخل .

مسند أحمد / ج: 1 ص: 35 :
حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا عبد الرزاق أنبأنا سفيان عن الأعمش عن شقيق بن سلمة عن سلمان بن ربيعة عن عمر رضي الله عنه قال قسم رسول الله صلى الله عليه وسلم قسمة فقلت يا رسول الله لغير هؤلاء أحق منهم ؟! فقال النبي صلى الله عليه وسلم : إنهم خيروني بين أن يسألوني بالفحش أو يبخلوني فلست بباخل !!

[ibrahim aly awaly]

اللهم صل على محمد و ال محمد

تسجيل حضور و متابعه

اللهم صل على محمد و ال محمد

ابراهيم علي عوالي العاملي

[القمرالذهبي]

اللهم صلي على محمد وآل محمد كما صليت على ابراهيم وآل ابراهيم

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

اسمح لي مولانا المبجل ابا حسين ان نضع بين يديكم هذه النظريه العمريه
العجيبه الغريبه هذا الرجل ملئ بالعجائب والظاهر انها لا تنتهي

1:لقد جاء في المستدرك للحاكم النيسابوري ج1 ص185 ط دار المعرفه جاء فيه حدثنا ابو بكر بن اسحاق الفقيه انبأ عبد الله بن احمد بن حنبل حدثني محمد بن مهدي ثنا عبد الرزاق عن ابن جريح عن عبد الكريم بن ابي المخارق عن نافع عن ابن عمر عن عمر (رض) قال : رآني رسول الله (ص)وانا ابول قائما .....فقال ياعمر لاتبل قائما

والقول إن النهي نهي كراهة وليس كراهة تحريم وإن البول جلوسا مستحب وليس واجبا

قد اورده ابن ماجه في ج1 ص112 ط دار الفكر الحديث تحت رقم 308 بنفس السند واللفظ)ورواه البيهقي ايضا (السنن الكبرى للبيهقي ج1 ص102 ط دار الفكر وبنفس السند واللفظ)واورده ابن حبان في (صحيح ابن حبان ج4 ص271 ط مؤسسة الرساله تحقيق الارنؤوط والحديث في لفظه وسنده اختلاف بسط عن ماتقدم سابقا ).

نظرية عمر في البول قائما :
كنز العمال في السنن والأقوال للمتقي الهندي : ‏‏.حديث رقم ‏ 27244- عن عمر قال‏:‏ البول قائما أحصن للدبر ، والبول جالسا أرخى للدبر‏. ::) ::) ::)
(‏عب‏)

البيهقي - السنن الكبرى - الجزء : ( 1 ) - رقم الصفحة : ( 102 )
- ( أنبأني ) أبوعبدالله الحافظ إجازة أنبأ أبوبكر بن إسحاق الفقيه أنبأ عبد الله بن محمد ثنا إسحاق أنا سفيان عن مطرف عن سعيد بن عمرو بن سعيد قال قال : " عمر : البول قائماً أحصن للدبر " ):(

كنز العمال في السنن والأقوال :
27236- عن عبد الرحمن بن أبي ليلى قال‏:‏ رأيت عمر بن الخطاب بال، ثم مسح ذكره بالتراب، ثم التفت إلينا فقال‏:‏ هكذا علمنا‏.‏
‏(‏طس، حل‏)‏‏.‏

27237- عن زيد بن وهب قال‏:‏ رأيت عمر بن الخطاب يبول قائما ففرج حتى رحمته‏.‏
‏(‏عب‏)‏‏.‏

27238- عن عبد الرحمن بن أبي ليلى قال‏:‏ كان عمر بن الخطاب يبول ثم يمسح ذكره بحجر أو بغيره، ثم إذا توضأ لم يمس ذكره الماء‏.‏
‏(‏عب‏)‏‏.‏

27239- عن الزهري أن عمر بن الخطاب أتى الغائط ثم استطاب بالماء بين راحلتين، فجعل أصحاب رسول الله صلى الله عليه وسلم يضحكون ويقولون‏:‏ توضأ كما توضأ المرأة‏.‏
‏(‏عب‏)‏‏.‏

27240- عن مولى عمر يسار بن نمير قال‏:‏ كان عمر إذا بال قال‏:‏ ناولني شيئا أستنجي به فأناوله العود والحجر أو يأتي حائطا يتمسح أو يمسه الأرض ولم يكن يغسله‏.‏
‏(‏الترفقي‏)‏‏.‏

27241- عن الحكم أن عمر بن الخطاب كان له حجر أو عظم في جحر في حائط في مكان، فكان يأتيه فيبول فيه، ثم يمسحه بذلك الحجر أو بذلك العظم، ثم يتوضأ وما يمسه ماء‏.‏

ما رأيكم بالخليفه ابو( بوله ) عذرا على التعبير لم يترك لي بد منها....
دمتم على الولايه

[تميم]

حياكم الله عزيزي
واحسنتم على الاضافة

ولنتابع هذه الرواية التي تبين حسد عمر للصحابة وعلى لسان الصحابة:)
وكيف ان عمر اول من اسس الطبقية بين الصحابة..
مسند أحمد ومثله الطبراني...15946
حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا علي بن أسحق ثنا عبد الله يعني بن مبارك قال أنا سعيد بن يزيد وهو أبو شجاع قال سمعت الحرث بن يزيد الحضرمي يحدث عن علي بن رباح عن باشره بن سمي اليزني قال سمعت عمر بن الخطاب يقول في يوم الجابية وهو يخطب الناس : إن الله عز وجل جعلني خازنا لهذا المال وقاسمه له ثم قال بل الله يقسمه وأنا بادئ بأهل النبي صلى الله عليه وسلم ثم أشرفهم ففرض لأزواج النبي صلى الله عليه وسلم عشرة آلاف الا جويرية وصفية وميمونة فقالت عائشة إن رسول الله صلى الله عليه وسلم كان يعدل بيننا فعدل بينهن عمر ثم قال إني بادئ بأصحابي المهاجرين الأولين فأنا أخرجنا من ديارنا ظلما وعدوانا ثم أشرفهم ففرض لأصحاب بدر منهم خمسة آلاف ولمن كان شهد بدرا من الأنصار أربعه آلاف ولمن شهد أحدا ثلاثة آلاف قال ومن أسرع في الهجرة أسرع به العطاء ومن أبطأ في الهجرة أبطأ به العطاء فلا يلومن رجل إلا مناخ راحلته وأني أعتذر إليكم من خالد بن الوليد أني أمرته أن يحبس هذا المال على ضعفة المهاجرين فأعطاه ذا البأس وذا الشرف وذا اللسانة فنزعته وأمرت أبا عبيدة بن الجراح فقال أبو عمرو بن حفص بن المغيرة والله ما أعذرت يا عمر بن الخطاب لقد نزعت عاملا أستعمله رسول الله صلى الله عليه وسلم وغمدت سيفا سله رسول الله صلى الله عليه وسلم ووضعت لواء نصبه رسول الله صلى الله عليه وسلم ولقد قطعت الرحم وحسدت بن العم فقال عمر بن الخطاب إنك قريب القرابة حديث السن معصب من بن عمك

هذه الرواية تبين ان عمر حاسدا لبعض الصحابة...
وتبين ايضا رأيه بخالد بن الوليد..:)
وتبين انه اسس الطبقية بين المسلمين وجعلهم طبقات وفرق بينهم المال حسب هواه..!!
وبين ايضا انه ظلم بعض نساء النبي الا ان نهرته عائشة وقالت له اعدل...

[القمرالذهبي]

اللهم صل على محمد وآل محمد كما صليت على ابراهيم وآل ابراهيم
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

اخواني وأخواتي جئتكم بحادثه غريبه عجيبه
عمر والجني وحلبه المصارعه .... :)

http://www.ansarweb.net/images/wrstl.jpg
http://www.ansarweb.net/images/wrstl2.jpg

و للاستزادة ننقل لكم :

في الجامع لأحكام القرآن للقرطبي - تفسير سورة البقرة - آية 255 - ج3 - ص267 فصاعدا -
ط دار الكتب العلمية :
" ورُوي عن عمر أنه صارع جنِّياً فصرعه عمر رضي الله عنه، فقال له الجني: خلِّ عني حتى
أُعلمك ما تمتنعون به منا، فخلى عنه وسأله فقال: إنكم تمتنعون منا بآية الكرسي."

و كذلك :

" وفي مسند الدّارِمِيّ أبي محمد قال الشعبيّ قال عبد الله بن مسعود: لقِي رجل من أصحاب
محمد صلى الله عليه وسلم رجلاً من الجنّ فصارعه فصرعه الإنسيّ، فقال له الإنسي: إني لأراك ضئيلاً شَخِيتاً كأن ذُرَيْعتيْك ذُرَيْعتا كلب فكذلك أنتم معشر الجن، أم أنت من بينهم كذلك؟ قال: لا
والله? إني منهم لضَليع ولكن عاوِدْني الثانية فإن صرعتني علمتك شيئاً ينفعك، قال نعم،
فصرعه، قال: تقرأ آية الكرسيّ: {اللَّهُ لاَ إِلَـهَ إِلاَّ هُوَ الْحَيُّ الْقَيُّومُ} ؟ قال: نعم؛ قال: فإنك لا
تقرأها في بيت إلا خرج منه الشيطان له خَبَج كَخَبج الحمار ثم لا يدخله حتى يصبح. أخرجه
أبو نعيم عن أبي عاصم الثقفيّ عن الشعبيّ. وذكره أبو عبيدة في غريب حديث عمر حدّثناه
أبو معاوية عن أبي عاصم الثقفيّ عن الشعبيّ عن عبد الله قال: فقيل لعبد الله: أهو عمر؟
فقال: ما عسى أن يكون إلا عمر?. "

و لسان العرب لابن منظور - ط دار إحياء التراث - في معنى كلمة ضليع :
" وفـي الـحديث أَنَّ عمر، رضي الله عنه، صارَعَ جِنِّـيّاً فَصَرَعَه عمرُ ثمّ قال له: ما لِذِراعَيْكَ
كأَنّهما ذِراعا كلب؟ يَسْتَضْعِفُه بذلك، فقال له الـجِنِّـيّ: أَما إِنـي منهم لَضَلِـيعٌ أَي إِنـي منهم لعَظيم
الـخَـلْقِ. والضَّلِـيعُ: العظيم الـخـلق الشديد. "

الرابط .... تفضل أضغط هنا ............ (http://www.ansarweb.net/artman2/publish/60/article_185.php)


لم أكتفي بهذا المصدر فبحثت مطولا وسبحان الله وجدت دليلا لا يقبل الشك في موقع
المملكة العربية السعودية
وزارة الشؤون الإسلامية والأوقاف والدعوة والإرشاد

تفضل اضغط هنا الموقع رسمي (http://quran.al-islam.com/Tafseer/DispTafsser.asp?l=arb&taf=KORTOBY&nType=1&nSora=2&nAya=255)

انقل لكم نص الواقعه ....

تفسير القرطبي < القرآن < الصفحة الرئيسة

اللَّهُ لَا إِلَهَ إِلَّا هُوَ الْحَيُّ الْقَيُّومُ لَا تَأْخُذُهُ سِنَةٌ وَلَا نَوْمٌ

جاء في التفسير ....
زَادَ التِّرْمِذِيّ الْحَكِيم أَبُو عَبْد اللَّه : ( فَوَاَلَّذِي نَفْسِي بِيَدِهِ إِنَّ لِهَذِهِ الْآيَة لَلِسَانًا وَشَفَتَيْنِ تُقَدِّس
الْمَلِك عِنْد سَاق الْعَرْش ) . قَالَ أَبُو عَبْد اللَّه : فَهَذِهِ آيَة أَنْزَلَهَا اللَّه جَلَّ ذِكْره , وَجَعَلَ ثَوَابهَا
لِقَارِئِهَا عَاجِلًا وَآجِلًا , فَأَمَّا فِي الْعَاجِل فَهِيَ حَارِسَة لِمَنْ قَرَأَهَا مِنْ الْآفَات , وَرُوِيَ لَنَا عَنْ نَوْف
الْبِكَالِيّ أَنَّهُ قَالَ : آيَة الْكُرْسِيّ تُدْعَى فِي التَّوْرَاة وَلِيَّة اللَّه . يُرِيد يُدْعَى قَارِئُهَا فِي مَلَكُوت
السَّمَاوَات وَالْأَرْض عَزِيزًا , قَالَ : فَكَانَ عَبْد الرَّحْمَن بْن عَوْف إِذَا دَخَلَ بَيْته قَرَأَ آيَة الْكُرْسِيّ فِي
زَوَايَا بَيْته الْأَرْبَع , مَعْنَاهُ كَأَنَّهُ يَلْتَمِس بِذَلِكَ أَنْ تَكُون لَهُ حَارِسًا مِنْ جَوَانِبه الْأَرْبَع , وَأَنْ تَنْفِي
عَنْهُ الشَّيْطَان مِنْ زَوَايَا بَيْته . وَرُوِيَ عَنْ عُمَر أَنَّهُ صَارَعَ جِنِّيًّا فَصَرَعَهُ عُمَر رَضِيَ اللَّه عَنْهُ ,
فَقَالَ لَهُ الْجِنِّيّ : خَلِّ عَنِّي حَتَّى أُعَلِّمك مَا تَمْتَنِعُونَ بِهِ مِنَّا , فَخَلَّى عَنْهُ وَسَأَلَهُ فَقَالَ : إِنَّكُمْ
تَمْتَنِعُونَ مِنَّا بِآيَةِ الْكُرْسِيّ

حقيقتا احب ان اسال عمر ترك الكفر وأهله والجهاد والتفت للجن ام اصبح من اصحاب
الطرق والدروشه وضرب السيوف وترك الامر بالمعروف والنهي عن المنكر ؟؟؟!!!
وايضا اريد أن اتسائل اين وجده ومن اين ظهر له وكيف رآه هل هو من المكشوف
عنهم حجاب الغيب فيرى ؟؟؟!!
والله يضحكون على عقول المساكين ممن يتبعوهم ...

فحيوا أبا حفص ! والجائزة لفة فلافل ::) /\

دمتم على الولاء

[تل الزينبيه]

اللهم صلي على محمد وآل محمد وعجل فرجهم وفرجنا بهم يا كريم يا رحيم‘‘‘


والسلام عليكم ورحمة الله بركاته‘‘‘‘


أحســـــــــــــــــــــــــــــنت اخووي << القمر الذهبي >> الله يعطيك العافيه ...


وابن صهاك له مغامرات لا تعد ولا تحصى وكلها ما سلمت منه ::),,, خبركم


صاير سبايدر مان ::)::)...



مغامرات عمر مع الشيطان


الطبراني - المعجم الأوسط - الجزء : ( 4 ) - رقم الصفحة : ( 191 )


4090 - حدثنا علي بن سعيد الرازي قال نا عبد الرحمن بن الفضل بن موفق قال حدثني أبي قال نا إسرائيل عن النعمان عن الأوزاعي عن سالم عن سدسية مولاة حفصة عن حفصة قالت سمعت رسول الله (ص) يقول وقد نذرت أن أدفن بالدف إن قدم من مكة فبينا أنا كذلك إذ استأذن عمر فانطلقت بالدف إلى جانب البيت فغطيته بكساء فقلت أي نبي الله أنت أحق ان تهاب فقال إن الشيطان لا يلقى عمر منذ أسلم الاخر لوجهه .........

الرابط:http://www.sonnhonline.com/Hadith.aspx?HadithID=453998


الطبراني - المعجم الكبير - من إسمه عبدالله


8738 - حدثنا أبو يزيد القراطيسي ، ثنا أسد بن موسى ، ح وحدثنا علي بن عبد العزيز ، ثنا أبو نعيم ، ثنا المسعودي ، عن القاسم ، قال : قال عبد اللّه : إني لأحسب الشيطان يفر من حس عمر.::)::)

هذي قويه الشيطان يفر من عمر ::)..اي موو شيطان يخاف من شيطان ::)

الرابط:
http://www.sonnhonline.com/Hadith.aspx?HadithID=471921

[تميم]

اللهم صل على محمد وآل محمد كما صليت على ابراهيم وآل ابراهيم
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

اخواني وأخواتي جئتكم بحادثه غريبه عجيبه
عمر والجني وحلبه المصارعه .... :)

http://www.ansarweb.net/images/wrstl.jpg
http://www.ansarweb.net/images/wrstl2.jpg

و للاستزادة ننقل لكم :

في الجامع لأحكام القرآن للقرطبي - تفسير سورة البقرة - آية 255 - ج3 - ص267 فصاعدا -
ط دار الكتب العلمية :
" ورُوي عن عمر أنه صارع جنِّياً فصرعه عمر رضي الله عنه، فقال له الجني: خلِّ عني حتى
أُعلمك ما تمتنعون به منا، فخلى عنه وسأله فقال: إنكم تمتنعون منا بآية الكرسي."

و كذلك :

" وفي مسند الدّارِمِيّ أبي محمد قال الشعبيّ قال عبد الله بن مسعود: لقِي رجل من أصحاب
محمد صلى الله عليه وسلم رجلاً من الجنّ فصارعه فصرعه الإنسيّ، فقال له الإنسي: إني لأراك ضئيلاً شَخِيتاً كأن ذُرَيْعتيْك ذُرَيْعتا كلب فكذلك أنتم معشر الجن، أم أنت من بينهم كذلك؟ قال: لا
والله? إني منهم لضَليع ولكن عاوِدْني الثانية فإن صرعتني علمتك شيئاً ينفعك، قال نعم،
فصرعه، قال: تقرأ آية الكرسيّ: {اللَّهُ لاَ إِلَـهَ إِلاَّ هُوَ الْحَيُّ الْقَيُّومُ} ؟ قال: نعم؛ قال: فإنك لا
تقرأها في بيت إلا خرج منه الشيطان له خَبَج كَخَبج الحمار ثم لا يدخله حتى يصبح. أخرجه
أبو نعيم عن أبي عاصم الثقفيّ عن الشعبيّ. وذكره أبو عبيدة في غريب حديث عمر حدّثناه
أبو معاوية عن أبي عاصم الثقفيّ عن الشعبيّ عن عبد الله قال: فقيل لعبد الله: أهو عمر؟
فقال: ما عسى أن يكون إلا عمر?. "

و لسان العرب لابن منظور - ط دار إحياء التراث - في معنى كلمة ضليع :
" وفـي الـحديث أَنَّ عمر، رضي الله عنه، صارَعَ جِنِّـيّاً فَصَرَعَه عمرُ ثمّ قال له: ما لِذِراعَيْكَ
كأَنّهما ذِراعا كلب؟ يَسْتَضْعِفُه بذلك، فقال له الـجِنِّـيّ: أَما إِنـي منهم لَضَلِـيعٌ أَي إِنـي منهم لعَظيم
الـخَـلْقِ. والضَّلِـيعُ: العظيم الـخـلق الشديد. "

الرابط .... تفضل أضغط هنا ............ (http://www.ansarweb.net/artman2/publish/60/article_185.php)


لم أكتفي بهذا المصدر فبحثت مطولا وسبحان الله وجدت دليلا لا يقبل الشك في موقع
المملكة العربية السعودية
وزارة الشؤون الإسلامية والأوقاف والدعوة والإرشاد

تفضل اضغط هنا الموقع رسمي (http://quran.al-islam.com/Tafseer/DispTafsser.asp?l=arb&taf=KORTOBY&nType=1&nSora=2&nAya=255)

انقل لكم نص الواقعه ....

تفسير القرطبي < القرآن < الصفحة الرئيسة

اللَّهُ لَا إِلَهَ إِلَّا هُوَ الْحَيُّ الْقَيُّومُ لَا تَأْخُذُهُ سِنَةٌ وَلَا نَوْمٌ

جاء في التفسير ....
زَادَ التِّرْمِذِيّ الْحَكِيم أَبُو عَبْد اللَّه : ( فَوَاَلَّذِي نَفْسِي بِيَدِهِ إِنَّ لِهَذِهِ الْآيَة لَلِسَانًا وَشَفَتَيْنِ تُقَدِّس
الْمَلِك عِنْد سَاق الْعَرْش ) . قَالَ أَبُو عَبْد اللَّه : فَهَذِهِ آيَة أَنْزَلَهَا اللَّه جَلَّ ذِكْره , وَجَعَلَ ثَوَابهَا
لِقَارِئِهَا عَاجِلًا وَآجِلًا , فَأَمَّا فِي الْعَاجِل فَهِيَ حَارِسَة لِمَنْ قَرَأَهَا مِنْ الْآفَات , وَرُوِيَ لَنَا عَنْ نَوْف
الْبِكَالِيّ أَنَّهُ قَالَ : آيَة الْكُرْسِيّ تُدْعَى فِي التَّوْرَاة وَلِيَّة اللَّه . يُرِيد يُدْعَى قَارِئُهَا فِي مَلَكُوت
السَّمَاوَات وَالْأَرْض عَزِيزًا , قَالَ : فَكَانَ عَبْد الرَّحْمَن بْن عَوْف إِذَا دَخَلَ بَيْته قَرَأَ آيَة الْكُرْسِيّ فِي
زَوَايَا بَيْته الْأَرْبَع , مَعْنَاهُ كَأَنَّهُ يَلْتَمِس بِذَلِكَ أَنْ تَكُون لَهُ حَارِسًا مِنْ جَوَانِبه الْأَرْبَع , وَأَنْ تَنْفِي
عَنْهُ الشَّيْطَان مِنْ زَوَايَا بَيْته . وَرُوِيَ عَنْ عُمَر أَنَّهُ صَارَعَ جِنِّيًّا فَصَرَعَهُ عُمَر رَضِيَ اللَّه عَنْهُ ,
فَقَالَ لَهُ الْجِنِّيّ : خَلِّ عَنِّي حَتَّى أُعَلِّمك مَا تَمْتَنِعُونَ بِهِ مِنَّا , فَخَلَّى عَنْهُ وَسَأَلَهُ فَقَالَ : إِنَّكُمْ
تَمْتَنِعُونَ مِنَّا بِآيَةِ الْكُرْسِيّ

حقيقتا احب ان اسال عمر ترك الكفر وأهله والجهاد والتفت للجن ام اصبح من اصحاب
الطرق والدروشه وضرب السيوف وترك الامر بالمعروف والنهي عن المنكر ؟؟؟!!!
وايضا اريد أن اتسائل اين وجده ومن اين ظهر له وكيف رآه هل هو من المكشوف
عنهم حجاب الغيب فيرى ؟؟؟!!
والله يضحكون على عقول المساكين ممن يتبعوهم ...

فحيوا أبا حفص ! والجائزة لفة فلافل ::) /\

دمتم على الولاء

وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته
:) احسنتم حبيبي القمر:)

من المعيب على من احب عمر ان يأتي بهذه الخرافات التي تفضحه اكثر مما تمدحه..!!
وكل عاقل يتسائل ...اين شجاعة عمر بن صهاك بالحروب الاسلامية؟؟!!
هل يستطيع محب لعمر ان يأتينا باسم واحد فقط قتله عمر ولو عن طريق الخطأ باحدى الحروب..؟!
اتحدى....من يأتينا باسم قتيل بسيف عمر بحرب اسلامية؟؟!

طيب وبما ان عمر لم تثبت شجاعته بالحروب بل ثبت العكس ومن مصادر المخالفين محبين عمر انفسهم الذين شهدوا عليه بالفرار بيوم احد وحنين وغيرها..!!!!
كان لابد من تغطية جانب الشجاعة بالعالم الغيبي مثل مقاتلته للجن::)):(
فابتكروا هذه القصص التي يرفضها عقل الطفل فضلا عن البالغين العقلاء.......!

تحياتي لك ايها القمر الموالي ودمت لنا سيفا ولائيا حيدريا بقلمك

[تميم]

اللهم صلي على محمد وآل محمد وعجل فرجهم وفرجنا بهم يا كريم يا رحيم‘‘‘


والسلام عليكم ورحمة الله بركاته‘‘‘‘


أحســـــــــــــــــــــــــــــنت اخووي << القمر الذهبي >> الله يعطيك العافيه ...


وابن صهاك له مغامرات لا تعد ولا تحصى وكلها ما سلمت منه ::),,, خبركم


صاير سبايدر مان ::)::)...



مغامرات عمر مع الشيطان


الطبراني - المعجم الأوسط - الجزء : ( 4 ) - رقم الصفحة : ( 191 )


4090 - حدثنا علي بن سعيد الرازي قال نا عبد الرحمن بن الفضل بن موفق قال حدثني أبي قال نا إسرائيل عن النعمان عن الأوزاعي عن سالم عن سدسية مولاة حفصة عن حفصة قالت سمعت رسول الله (ص) يقول وقد نذرت أن أدفن بالدف إن قدم من مكة فبينا أنا كذلك إذ استأذن عمر فانطلقت بالدف إلى جانب البيت فغطيته بكساء فقلت أي نبي الله أنت أحق ان تهاب فقال إن الشيطان لا يلقى عمر منذ أسلم الاخر لوجهه .........

الرابط:http://www.sonnhonline.com/Hadith.aspx?HadithID=453998


الطبراني - المعجم الكبير - من إسمه عبدالله


8738 - حدثنا أبو يزيد القراطيسي ، ثنا أسد بن موسى ، ح وحدثنا علي بن عبد العزيز ، ثنا أبو نعيم ، ثنا المسعودي ، عن القاسم ، قال : قال عبد اللّه : إني لأحسب الشيطان يفر من حس عمر.::)::)

هذي قويه الشيطان يفر من عمر ::)..اي موو شيطان يخاف من شيطان ::)

الرابط:
http://www.sonnhonline.com/Hadith.aspx?HadithID=471921

وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته
وهذه ايضا مصيبة من مصائب عمر اراداوا مدحه ففضحوه:)
نعم نتفق معهم بان الشيطان لا يمر بشارع او بطريق او بجادة:) وبها عمر بن صهاك....والسبب انهما يحملان نفس الافكار:)
تحياتي لكم اختي الموالية

[ibrahim aly awaly]

اللهم صل على محمد و ال محمد

عمر وما ادراك ما عمر الم تصل به الامور بان يكون اعلم من رسول الله صلى الله عليه و اله

انا لله و انا اليه راجعون

تحياتي

ابراهيم علي عوالي العاملي

[تميم]

اللهم صل على محمد و ال محمد

عمر وما ادراك ما عمر الم تصل به الامور بان يكون اعلم من رسول الله صلى الله عليه و اله

انا لله و انا اليه راجعون

تحياتي

ابراهيم علي عوالي العاملي

احسنتم اخينا العزيز
ومشتاقين لمواضيعكم مولاي:)

[القمرالذهبي]

اللهم صل على محمد وآل محمد كما صليت على ابراهيم وآل ابراهيم
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
جئتكم اليوم بخبر ابن صهاك ادعائه النبوة والله رأينا العجب العجاب من الثاني
لم يبقى الا ان ينصب نفسه الاها والعياذ بالله ....

عمر والنبوة ونزول الوحي ....

http://www.ansarweb.net/images/itqan.gif
http://www.ansarweb.net/images/itqan034.gif
http://www.ansarweb.net/images/itqan035.gif


مصادر اخرى ... موقع رسمي ميه بالمية ------------------- (http://feqh.al-islam.com/Display.asp?Mode=1&MaksamID=4406&DocID=4&ParagraphID=4721&HitNo=0&Source=0&SearchString=4%23%C7%D3%CA%D3%DE%20%E1%C3%E3%CA%DF %20%230%231%230%23%23%23%23%23&Diacratic=1)

المملكة العربية السعودية
وزارة الشؤون الإسلامية والأوقاف والدعوة والإرشاد
الصفحة الرئيسة > الفقه > تصنيف الكتب > المصنف > كتاب الفضائل > ما ذكر في فضل عمر بن الخطاب

( 7 ) حدثنا عبد الله بن إدريس عن الشيباني وإسماعيل عن الشعبي قال : قال علي :
ما كنا نبعد أن السكينة تنطق بلسان عمر

( 12 ) حدثنا حسين بن علي عن زائدة عن عاصم عن زر عن عبد الله قال : لقي رجل شيطانا في
بعض طرق المدينة فأنجد فصرع الشيطان ، قبل عبد الله ، فقال : من يطيق به إلا عمر .

( 13 ) حدثنا شريك عن أبي إسحاق عن إبراهيم بن المهاجر عن مجاهد قال : كان عمر إذا رأى
الرأي نزل به القرآن

عمر من الملائكه

( 14 ) حدثنا شريك عن عاصم عن المسيب قال : قال عبد الله : ما كنا نتعاجم أصحاب محمد صلى
الله عليه وسلم أن ملكا ينطق بلسان عمر

( 16 ) حدثنا وكيع عن سفيان عن واصل عن أبي وائل قال : قال عبد الله : ما رأيت عمر إلا
وكان بين عينيه ملكا يسدده .

فقيه يحفظ سورة البقرة ب 12 سنه ؟؟؟؟!!!

( 20 ) حدثنا حسين بن علي عن زائدة قال : قال عبد الملك : حدثني قبيصة بن جابر قال : ما رأيت رجلا أعلم بالله ولا أقرأ لكتاب الله ولا أفقه في دين الله من عمر .

الجن بكت على عمر لست ادري هل هو مخاوي جن ؟؟؟!!

( 39 ) حدثنا محمد بن بشر قال ثنا مسعر عن عبد الملك بن عمير عن الصقر بن عبد الله عن عروة بن الزبير عن عائشة : إن الجن بكت على عمر قبل أن يقتل بثلاث فقالت : أبعد قتيل بالمدينة أصبحت له الأرض تهتز العضاه بأسوق جزى الله خيرا من أمير وباركت يد الله في ذاك الأديم الممزق فمن يسع أو يركب جناحي نعامة ليدرك ما قدمت بالأمس يسبق قضيت أمورا ثم غادرت بعدها بوائق في أكمامها لم تفتق وما كنت أخشى أن تكون وفاته بكفي سبتي أخضر العين مطرق

هذا وللحديث بقيه .... والله يا ابا حفصه كأنك تشبه ابن صبحه ::)

دمتم على ولاء الامير علي بن ابي طالب سلام الله عليه

[تميم]

حبيبي القمر:)

بعد شغلة وحدة ماقالوها عنه
انه رب الارباب:)

[القمرالذهبي]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
اخواني الموالين اخواتي المواليات هذا عمر بن صهاك وماذا يفعل .....
عمر و دبر البعير ، نسأل الله الثبات !!!!!....

25630- عن سالم بن عبد الله أن عمر بن الخطاب كان يدخل يده في دبر البعير
ويقول: إني خائف أن أسأل عما بك.
(ابن سعد، كر).

تفضل أضغط هنا موقع اهل السنه ........ (http://www.al-eman.com/IslamLib/viewchp.asp?BID=137&CID=297)

http://www.ansarweb.net/images/omar_dobor1.gif
http://www.ansarweb.net/images/omar_dobor2.jpg

هذا هو العادل الثاني يلعب بدبر الجمال والعياذ بالله ....
والله يا اخوتي لا اعرف ما اقول حقيقتا اني لأخجل من ذكرها فما بال
اللذين يمجدون صاحبهم هذا o:o
اللهم اشهد اني قد برئت لك ولنبيك ولأئمتنا من هؤلاء
دمتم على الولاء

[تميم]

احسنتم يا غالي
فعلا يمكنه يستشكل ويخاف الله من دبر البعير
ولكن كسر الضلع واحراق البيت النبوي عادي..!!!
لعن الله الظالمين

[نسر الليل]

يعطيك الف عافيه

عساك دوووم

[القمرالذهبي]

اللهم صل على محمد وآل محمد كما صليت على ابراهيم وآل ابراهيم
اخواني اخواتي الزينبيين يا اشرف الناس واكرم الناس واطهر الناس
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

اليوم اسمحوا لي ان انقل لكم منقبه من مناقب ابن صهاك الا وهي ....
احترام عمر لنعمة الله سبحانه وتعالى ...

http://www.ansarweb.net/images/omar_dobor1.gif
http://www.ansarweb.net/images/manadeel.jpg

مصدر آخر موقع سني ...
الطبقات الكبرى لأبن سعد جزء الثالث ....... (http://www.al-eman.com/IslamLib/viewchp.asp?BID=185&CID=37&SW=%C7%E4%DF%CD%CA) في باب ذكر استخلاف عمر

عمر دنئ النفس ولا يشبع

1- قال اخبرنا معن بن عيسى قال اخبرنا مالك بن انس عن اسحاق بن عبد الله بن ابي طلحة عن انس بن مالك قال
رايت عمر بن الخطاب وهو يومئذ امير المؤمنين يطرح له من صاع من تمر فياكل حتى ياك حشفها

2- قال اخبرنا عفان بن مسلم وعمرو بن عاصم الكلابي قالا اخبرنا همام قال اخبرنا اسحاق
بن عبد الله بن ابي طلحة قال حدثني انس انه راى عمر اكل صاعا من تمر بحشفه

عمر لا يحترم نعمة الله ...
1- قال اخبرنا معن بن عيسى عن مالك بن انس عن زيد بن اسلم عن ابيه عن عمر مثل ذلك
قال اخبرنا الفضل بن دكين اخبرنا سفيان بن عيينة عن عاصم بن عبيد الله بن عاصم ان عمر
كان يمسح بنعليه ويقول ان مناديل ال عمر نعالهم

2- قال اخبرنا سعيد بن منصور قال اخبرنا عبد العزيز بن محمد عن محمد بن يوسف عن
السائب بن يزيد قال ربما تعشيت عند عمر بن الخطاب فياكل الخبز واللحم ثم يمسح يده على
قدمه ثم يقول هذا منديل عمر وال عمر

طبعا الكل يعرف عمر وحبه للنبيذ والعياذ بالله

قال اخبرنا عفان بن مسلم قال اخبرنا حماد بن سلمة ووهيب بن خالد قالا اخبرنا حميد عن انس قال
كان احب الطعام الى عمر الثفل واحب الشراب اليه النبيذ

طبعا هنا اريدكم ان تستذكروا معي ليله استشهاد امير المؤمنين علي بن ابي طالب
سلام الله عليه حين امر برفع احد الاداميين ( الصحون ) من امامه احتراما لله ولنعمته
وخوفا من طول وقوفه بين يدي الله ....
هذا امامنا وهذا صاحبهم فلينظروا فيمن استخلفوا بعد رسول الله عليه وعلى ائمتنا الصلاة والسلام

دمتم على الولاء

[تميم]

احسنتم بارك الله بكم

[تميم]

عمر يستشكل على النبي صلى الله عليه وآله وسلم ويجره من ردائه ..!!!!! ويفهمه الاحكام الاسلامية.......!!!
ايهما النبي ..............اخبرونا يا اتباع البخاري...
جذب عمر النبي ... وقال له إن عملك حرام .. فلم يقبل النبي منه !!

» البخاري / ج: 2 ص: 76 :

باب الكفن في القميص الذي يكف أو لا يكف حدثنا مسدد قال حدثنا يحيى بن سعيد عن عبيد الله قال حدثني نافع عن ابن عمر رضي الله عنهما : أن عبد الله بن أبي لما توفي جاء ابنه إلى النبي صلى الله عليه وسلم فقال يا رسول الله أعطني قميصك أكفنه فيه وصل عليه واستغفر له ؟ فأعطاه النبي صلى الله عليه وسلم قميصه فقال آذني أصلي عليه فآذنه فلما أراد أن يصلي عليه جذبه عمر رضي الله عنه فقال أليس الله نهاك أن تصلي على المنافقين ؟! فقال أنا بين خيرتين قال الله تعالى استغفر لهم أو لا تستغفر لهم إن تستغفر لهم سبعين مرة فلن يغفر الله لهم فصلى عليه فنزلت ولا تصل على أحد منهم مات أبداً .

[نسر الليل]

يعطيكم الف عافيه

عساكم دووم

[تميم]

حياك الله بو محمد بالموضوع

مسند أحمد / ج: 1 ص: 20 :

حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا عفان ثنا أبو عوانة عن سليمان الأعمش عن شقيق عن سلمان بن ربيعة قال سمعت عمر رضي الله عنه يقول قسم رسول الله صلى الله عليه وسلم قسمةً فقلت يا رسول الله لغير هؤلاء أحق منهم أهل الصفة ؟! قال فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم : إنكم تخيروني إنكم تسألوني بالفحش وبين أن تبخلوني ولست بباخل !!

احتجاج دائم على المصطفى صلى الله عليه وآله وسلم
والمسلم يتحير من افعال عمر مع النبي صلى الله عليه وآله
اليس الله تعالى يأمر باتباع النبي فقط وعدم مسائلته؟؟؟؟!!!!

[تل الزينبيه]

اللهم صلي على محمد وآل محمد وعجل فرجهم وفرجنا بهم يا كريم يا رحيم واللعن عدوهم ’’’


ولعنة الله على عمر بن صهاك ... ظالم فاطمة الزهراء عليها السلام



فضحهم الله تعالى وانكشفت الحقائق فأين العقول التي ترى تلك الحقائق ؟؟؟


( نزول الوحي على النبي (ص) بإذن عمر )


صحيح البخاري - الصلاة - ما جاء في القبلة ومن لم ير الإعادة على من سها فصلى - رقم الحديث : ( 387 )



‏- حدثنا ‏ ‏عمرو بن عون ‏قال حدثنا ‏هشيم ‏عن ‏حميد ‏عن ‏‏أنس بن مالك ‏قال: قال ‏عمر بن الخطاب ‏( ر ) ‏وافقت ربي في ثلاث فقلت يا رسول الله لو اتخذنا من ‏ ‏مقام ‏ ‏إبراهيم ‏ ‏مصلى فنزلت ‏ وإتخذوا من ‏ ‏مقام ‏ ‏إبراهيم ‏ ‏مصلى ‏ وآية الحجاب ‏ ‏قلت يا رسول الله لو أمرت نساءك أن يحتجبن فإنه يكلمهن ‏ ‏البر ‏ ‏والفاجر ‏ ‏فنزلت ‏ ‏آية الحجاب ‏ ‏واجتمع نساء النبي ‏ (ص) ‏ ‏في الغيرة عليه فقلت لهن عسى ربه إن طلقكن أن ‏ ‏يبدله ‏ ‏أزواجا خيرا منكن ‏ فنزلت هذه الآية ، ‏قال أبو عبد الله ‏ ‏وحدثنا ‏ ‏إبن أبي مريم ‏ ‏قال أخبرنا ‏يحيى بن أيوب ‏ ‏قال حدثني ‏حميد ‏قال سمعت ‏‏أنسا ‏بهذا.



الرابط:

http://hadith.al-islam.com/Display/Display.asp?hnum=387&doc=0



صحيح مسلم - فضائل الصحابة - من فضائل عمر - رقم الحديث : ( 4412 )



- حدثنا عقبة بن مكرم العمي حدثنا سعيد بن عامر قال جويرية بن أسماء أخبرنا عن نافع عن إبن عمر قال قال عمر وافقت ربي في ثلاث في مقام إبراهيم وفي الحجاب وفي أسارى بدر .



الرابط:

http://hadith.al-islam.com/Display/Display.asp?hnum=4412&doc=1


مسند أحمد - مسند المكثرين من الصحابة - باقي المسند السابق - رقم الحديث : ( 5438 )



- حدثنا أبو عامر حدثنا خارجة بن عبد الله الأنصاري عن نافع عن إبن عمر عن النبي (ص) قال إن الله عز وجل جعل الحق على قلب عمر و لسانه قال وقال إبن عمر ما نزل بالناس أمر قط فقالوا فيه وقال فيه عمر بن الخطاب أو قال عمر إلا نزل القرآن على نحو ما قال عمر !.



الرابط:

http://hadith.al-islam.com/Display/Display.asp?hnum=5438&doc=6



واسطه قووويه ابن صهاك لعنة الله عليه ::)...":"

[القمرالذهبي]

اللهم صل على محمد وآل محمد كما صليت على ابراهيم وآل ابراهيم
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
تهديد عمر بن صهاك لأمير المؤمنين وفاطمة سلام الله عليهم ...


http://www.ansarweb.net/images/thded.jpg

مصادر اخرى ....

تاريخ الطبري ج2ص233 : " عن إبراهيم النخعي قال : فقالت الأنصار أو بعض الأنصار : لا نبايع إلا
عليا . وعن زياد بن كليب قال : أتى عمر بن الخطاب منزل علي وفيه طلحة والزبير ورجال من
المهاجرين فقال : والله لأحرقن عليكم أو لتخرجن إلى البيعة فخرج عليه الزبير مصلتا السيف فعثر
فسقط السيف من يده فوثبوا عليه فأخذوه ".


أخرج الصنعاني بسند صحيح كل رجاله ثقات ج5ص439ح9758 :
عن معمر عن الزهري عن عبيد الله بن عبد الله بن عتبة عن ابن عباس عن عبد الرحمن بن عوف قال
عمر بن الخطاب :
" ثم إنه كان من خبرنا حين توفي رسول الله صلى الله عليه وسلم أن عليا والزبير ومن معهما تخلفوا
عنا في بيت فاطمة ". راجع تاريخ الطبري ج2ص235. والفصل للوصل للخطيب البغدادي ج1 ص
490 .

وأخرج ابن أبي شيبة بسند صحيح كل رجاله ثقات حفاظ ج7ص432ح 37045 :
" حدثنا محمد بن بشر -الحافظ الثقة- اخبرنا عبيد الله بن عمر -ثقة حافظ- حدثنا زيد بن أسلم -ثقة حافظ
إمام- عن أبيه أسلم مولى عمر قال : أنه حين بويع لأبي بكر بعد رسول الله صلى الله عليه وسلم كان
علي والزبير يدخلان على فاطمة بنت رسول الله صلى الله عليه وسلم فيشاورونها ويرتجعون في أمرهم
فلما بلغ ذلك عمر بن الخطاب خرج حتى دخل على فاطمة فقال يا بنت رسول الله صلى الله عليه وسلم
والله ما من أحد أحب إلينا من أبيك وما من أحد أحب إلينا بعد أبيك منك ((( وأيم الله ما ذاك بمانعي إن
اجتمع هؤلاء النفر عندك إن أمرتهم أن يحرق عليهم البيت قال فلما خرج عمر جاؤوها فقالت تعلمون
أن عمر قد جاءني وقد حلف بالله لئن عدتم ليحرقن عليكم البيت وأيم الله ليمضين لما حلف عليه )))
فانصرفوا راشدين فروا رأيكم ولا ترجعوا إلي فانصرفوا عنها فلم يرجعوا إليها حتى بايعوا لأبي بكر " .

وقال محب الدين الطبري في الرياض النضرة ج2ص213 :" قال ابن شهاب الزهري : وغضب رجال
من المهاجرين في بيعة أبي بكر منهم علي بن أبي طالب والزبير فدخلا بيت فاطمة الوقوف السلاح
فجاءهما عمر بن الخطاب في عصابة من المسلمين منهم أسيد بن حضير وسلمة بن بالإجماع بن وقش
وهما من بني عبد الأشهل ويقال منهم ثابت بن قيس بن شماس من بني الخزرج فأخذ أحدهم سيف
الزبير فضرب به الحجر حتى كسره ويقال إنه كان فيهم عبد الرحمن بن عوف ومحمد بن مسلمة وإن
محمد بن مسلمة هو الذي كسر سيف الزبير "

ثم قال : " وتخلف عن بيعة أبي بكر يومئذ سعد بن عبادة في طائفة من الخزرج وعلي بن أبي طالب
وابناه والعباس عم رسول الله صلى الله عليه وسلم وبنوه في بني هاشم والزبير وطلحة وسلمان وعمار
وأبو ذر والمقداد وغيرهم من المهاجرين وخالد بن سعيد بن العاص

تاريخ الطبري ج2ص353 والأحاديث المختارة ج1 ص 89 : "قال أما إني لا آسي على شيء إلا على
ثلاث فعلتهن وددت أني لم أفعلهن وثلاث لم أفعلهن وددت أني فعلتهن وثلاث وددت أني سألت رسول
الله صلى الله عليه وسلم عنهن فأما الثلاث اللاتي وددت أني لم أفعلهن فوددت أني لم أكن كشفت بيت
فاطمة أو تركته وأن أغلق على الحرب ".

حقيقتا لا تعليق لي هنا فالمسأله واضحة جدا ....
الا لعنة الله على الغاصبين الظالمين عمربن صهاك وابن ابي قحافه وثالثهم كلبهم الاموي

دمتم على الولاء

[تل الزينبيه]

اللهم صلي على محمد وآل محمد وعجل فرجهم وفرجنا بهم يا كريم يا رحيم واللعن عدوهم ‘‘‘‘


والسلام عليكم ورحمة الله وبركاته’’’


مولاتي يا زهراء لعن الله ظالميك صبرا جميلا يا أبناء الزنا يوم


يكون الخصم المصطفى


محمد ...

اللهم صلي على محمد وآل محمد


الله يعطيكم العافيه وتكون مولاتنا الزاهرء عليها السلام شافعة لكم جميعا إن شاء الله ...

[تميم]

احسنتم بارك الله بكم جميعا

[تل الزينبيه]

اللهم صلي على محمد وآل محمد وعجل فرجهم وفرجنا بهم يا كريم يا رحيم واللعن عدوهم ‘‘‘


لعنة الله عليك يابن صهاك اي والله ":"":" خزي وعاار


( عمر يأتي النساء في المحيض )


إبن حجر - المطالب العالية - كتاب الحيض



225 - وقال إسحاق : أخبرنا بقية بن الوليد ، ثنا الأوزاعي ، حدثني يزيد بن أبي مالك ، عن إبن زيد بن الخطاب عن عمر بن الخطاب ( ر ) ، أنه كانت له امرأة تكره الرجال ، فكان كلما أرادها اعتلت بالحيضة ، فظن أنها كاذبة فأتاها فوجدها صادقة ، فأتى النبي (ص) فأمره أن يتصدق بخمس دينار حديث حسن وأخبرنا عيسى بن يونس ، ثنا زيد بن عبد الحميد ، من ولد زيد بن الخطاب ، عن أبيه ، قال : إن عمر بن الخطاب ( ر ) كانت له امرأة فذكر مثله.



الرابط:

http://www.sonnhonline.com/Hadith.aspx?HadithID=282332



البيهقي - السنن الكبرى - الجزء : ( 1 ) - رقم الصفحة : ( 316 )



1412 - أخبرنا أبو علي الروذباري ، أنبأ أبو بكر بن داسة ثنا أبو داود السجستاني ، وروى الأوزاعي ، عن يزيد بن أبي مالك ، عن عبد الحميد بن عبد الرحمن ، أظنه عن عمر بن الخطاب ، ( ر ) عن النبي (ص) قال : أمره أن يتصدق بخمسي دينار . وهذا اختلاف ثالث في إسناده ومتنه رواه إسحاق الحنظلي عن بقية بن الوليد عن الأوزاعي بهذا الإسناد عن عمر بن الخطاب ( ر ) أنه كانت له امرأة تكره الرجال فكان كلما أرادها اعتلت له بالحيضة فظن أنها كاذبة فأتاها فوجدها صادقة فأتى النبي (ص) فأمره أن يتصدق بخمسي دينار وكذلك رواه إسحاق عن عيسى بن يونس عن زيد بن عبد الحميد عن أبيه أن عمر بن الخطاب ( ر ) كانت له امرأة فذكره وهو منقطع بين عبد الحميد وعمر.



الرابط:

http://www.sonnhonline.com/Hadith.aspx?HadithID=580900



لعنة الله عليك يابن صهاك

[القمرالذهبي]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

عمر ما يجوز من سوالفه ... /\/\


القبلة للصائم .... الصوم........ سنن أبي داود

حدثنا ‏ ‏أحمد بن يونس ‏ ‏حدثنا ‏ ‏الليث ‏ ‏ح ‏ ‏و حدثنا ‏ ‏عيسى بن حماد ‏ ‏أخبرنا ‏ ‏الليث بن سعد ‏ ‏عن ‏ ‏بكير بن
عبد الله ‏ ‏عن ‏ ‏عبد الملك بن سعيد ‏ ‏عن ‏ ‏جابر بن عبد الله ‏ ‏قال قال ‏ ‏عمر بن الخطاب ‏
هششت ‏ ‏فقبلت وأنا صائم فقلت يا رسول الله صنعت اليوم أمرا عظيما قبلت وأنا صائم قال ‏ ‏أرأيت لو
مضمضت من الماء وأنت صائم قال ‏ ‏عيسى بن حماد ‏ ‏في حديثه قلت لا بأس به ثم اتفقا قال ‏ ‏فمه ‏


موقع هداية الاسلام .... المملكة العربية السعوديه (http://hadith.al-islam.com/Display/Display.asp?Doc=4&ID=1930&SearchText=هششت%20وانا%20صائم&SearchType=root&Scope=all&Offset=0&SearchLevel=QBE)

أول مسند عمر بن الخطاب رضي الله عنه ...... مسند العشرة المبشرين بالجنة...... مسند أحمد

حدثنا ‏ ‏حجاج ‏ ‏حدثنا ‏ ‏ليث ‏ ‏حدثني ‏ ‏بكير ‏ ‏عن ‏ ‏عبد الملك بن سعيد الأنصاري ‏ ‏عن ‏ ‏جابر بن عبد الله ‏ ‏عن
‏ ‏عمر بن الخطاب ‏ ‏رضي الله عنه ‏ ‏قال ‏ هششت ‏ ‏يوما فقبلت ^^ وأنا صائم :- فأتيت النبي ‏ ‏صلى الله عليه
وسلم ‏ ‏فقلت صنعت اليوم أمرا عظيما فقبلت وأنا صائم فقال رسول الله ‏ ‏صلى الله عليه وسلم ‏ ‏أرأيت لو
تمضمضت بماء وأنت صائم قلت لا بأس بذلك فقال رسول الله ‏ ‏صلى الله عليه وسلم ‏ ‏ففيم ‏ ..

موقع هداية الأسلام ... المملكه العربيه السعوديه (http://hadith.al-islam.com/Display/Display.asp?Doc=6&ID=96487&SearchText=هششت%20وانا%20صائم&SearchType=root&Scope=all&Offset=0&SearchLevel=QBE)

الرخصة في القبلة للصائم .... الصوم ...... سنن الدارمي

حدثنا ‏ ‏أبو الوليد الطيالسي ‏ ‏حدثنا ‏ ‏ليث بن سعد ‏ ‏عن ‏ ‏بكير بن عبد الله بن الأشج ‏ ‏عن ‏ ‏عبد الملك بن
سعيد الأنصاري ‏ ‏عن ‏ ‏جابر بن عبد الله ‏ ‏عن ‏ ‏عمر بن الخطاب ‏ ‏قال ‏ هششت ‏ ‏فقبلت وأنا صائم فجئت
رسول الله ‏ ‏صلى الله عليه وسلم ‏ ‏فقلت إني صنعت اليوم أمرا عظيما قبلت وأنا صائم قال ‏ ‏أرأيت لو
مضمضت من الماء قلت إذا لا يضير قال ففيم ‏

موقع هداية الاسلام ..... المملكه العربيه السعوديه (http://hadith.al-islam.com/Display/Display.asp?Doc=8&ID=88094&SearchText=هششت%20وانا%20صائم&SearchType=root&Scope=all&Offset=0&SearchLevel=QBE)

وهششت باللغة يعني سخنت وحميت وفرحت ورغبت (( اي فالمرأة )) ....
وطبعا من اكل التمر لأنه معروف بدنائه النفس كما ورد سابقا ان يأكل
التمر مع حشفته واحيانا بالنوة اويلي على المسلمين في زمنه ...!!!!!

دمتم على الولاء

[القمرالذهبي]

اللهم صل على محمد وآل محمد كما صليت على ابراهيم وآل ابراهيم
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

اليوم جئتكم بخبر ابو حفصه (( عمر بن صهاك )) يأكل الضب الضبوب الضبين
ابو الضبوب <-><-> المهم اترككم مع ضب ابن صهاك ....

مسند جابر بن عبد الله رضي الله تعالى عنه .... باقي مسند المكثرين ...... مسند أحمد

حدثنا ‏ ‏حسن ‏ ‏حدثنا ‏ ‏ابن لهيعة ‏ ‏حدثنا ‏ ‏أبو الزبير ‏ ‏قال ‏ سألت ‏ ‏جابرا ‏ ‏عن الضب فقال أتي
رسول الله ‏ ‏صلى الله عليه وسلم ‏ ‏به فقال لا أطعمه وقذره ‏
فقال ‏ ‏عمر بن الخطاب ‏ ‏إن رسول الله ‏ ‏صلى الله عليه وسلم ‏ ‏لم يحرمه وإن الله عز وجل لينفع
به غير واحد وهو طعام عامة الرعاء ولو كان عندي لطعمته ‏

موقع رسمي هداية الاسلام .... المملكه العربية السعودية (http://hadith.al-islam.com/Display/Display.asp?Doc=6&ID=65957&SearchText=%20إن%20الله%20عز%20وجل%20لينفع%20به%20 غير%20واحد%20وإنه%20لطعام%20عامة%20هذه%20الرعاء%20 ولو%20كان%20عندي%20لطعمته%20&SearchType=root&Scope=all&Offset=0&SearchLevel=QBE)

إباحة الضب .... الصيد والذبائح وما يؤكل من الحيوان ......صحيح مسلم


و حدثني ‏ ‏سلمة بن شبيب ‏ ‏حدثنا ‏ ‏الحسن بن أعين ‏ ‏حدثنا ‏ ‏معقل ‏ ‏عن ‏ ‏أبي الزبير
‏ ‏قال سألت ‏ ‏جابرا ‏ ‏عن الضب ‏ ‏فقال ‏ ‏لا تطعموه وقذره وقال ‏ ‏قال ‏ ‏عمر بن الخطاب ‏
إن النبي ‏ ‏صلى الله عليه وسلم ‏ ‏لم يحرمه ‏
إن الله عز وجل ينفع به غير واحد فإنما طعام عامة الرعاء منه ولو كان عندي طعمته ‏

موقع رسمي هداية الاسلام ....... المملكة العربيه السعودية (http://hadith.al-islam.com/Display/Display.asp?Doc=1&ID=101998&SearchText=%20إن%20الله%20عز%20وجل%20لينفع%20به%20 غير%20واحد%20وإنه%20لطعام%20عامة%20هذه%20الرعاء%20 ولو%20كان%20عندي%20لطعمته%20&SearchType=root&Scope=all&Offset=0&SearchLevel=QBE)

وددت أن في كل جحر ضبين

41776 ـ عن عمر قال : وددت أن في كل جحر ضب ضبين ( عب ، ش وابن جرير ) .
تاريخ المدينة / ج: 2 ص: 739 :

حدثنا محمد بن سنان قال ، حدثنا شريك ، عن زياد ابن علاثة ، عن معبد بن سويد قال :
دخلنا على عمر رضي الله عنه زمان الرمادة ومعنا رجل من محارب سمين دمس ،
فقال عمر رضي الله عنه : مما هذا السمن ؟ قال من الضباب
قال : وددت أن مكان كل ضب ضبين ، اللهم اجعل أرزاقهم في أصول الآكام ورؤوس التلاع .

قال عمر : ضب أحب إلي من دجاجة ولحم كل طير

كنز العمال / ج: 15 ص: 448 :

41777 ـ عن عمر قال : ضب أحب إلي من دجاجة ( ش وابن جرير )

والان خذوا هذه على سبيل المقارنه والتحليل ....

حديث ابن عباس فأخرجه الشيخان عنه قال : أهدت خالتي أم حفيد إلى النبي صلى الله عليه وسلم
أقطا وسمنا وأضبا , . فأكل من الأقط والسمن وترك الأضب تقذرا

موقع رسمي هداية الاسلام ..... المملكة العربيه السعودية (http://hadith.al-islam.com/Display/Display.asp?Doc=11&ID=22208&SearchText=الضب&SearchType=root&Scope=all&Offset=0&SearchLevel=QBE)

التعليق .....
وهكذا انتهت رحلتنا مع ضبوب عمر وحبه وعشقه له كاد ان يفقد عقله من عشق الضب !!!
ابقوا معنا ومناقب الثاني اللتي لا تنتهي ^______^
دمتم على الولاء

[تميم]

احسنتم موالين
ولكننا نعجب كل العجب ومن اعجب الاعاجيب العمرية
عندما جلس بمجلس الخلافة الذي امر الله به لاميرالمؤمنين عليه السلام..!!!
هذه ام العجائب...حقيقة
والمصيبة انه كخليفة لا يستطيع الاجابة عن اتفه المسائل الدينية بل يلجأ الى اميرالمؤمنين عليه السلام..ودائما يردد لولا علي لهلك عمر..!!
فنقول له فكيف بمن ظلم علي....هل يهلك؟!!

[هدوء الليل]

من اساليب التربية عند عمر
عمر المبدع في القسوة مع النساء .. هو كذلك مع الاطفال .. وقد قال رسول الله صلى الله عليه وآله : اتقوا الله في الضعيفين المرأة والطفل .. وهنا نموذج لتعامل عمر مع احد ابناءه .. الذي ارتكب جريمة تمشيط شعره !! فقام عمر بضربه بالدرة .. حتى ابكاه !!
واستغربت حفصة ( اخته او ابنته لا نعلم ) من تصرفه مع الطفل .. لكنه قدم عذراً اقبح من الذنب .. فهو يريد كما قال ان يعلمه التواضع .. وان لا يفخر بنفسه .. ولا يتعالى !
ان تزيين الشعر وتمشيطه ليس من التكبر بشيء .. بل هو ما حث عليه الاسلام وحببه .. ونهى عن تركه .
وتزيين الاطفال ايضاً امر مرغوب .. وهو ما يبعث السعادة في نفوسهم .
لكن عمر .. يريد ان يعالج مشكلة ( وهمية ) واوجد عدة مشاكل لدى الطفل .. عندما ضربه ضرباً مبرحاً .. وامام الآخرين – على الاقل حفصة مذكورة – ولا يخفى ما يسبب هذا التصرف من عقد نفسية على الاطفال تنعكس على سلوكهم في الكبر ..
هل كان عمر يريد ان يربي ابناء معقدين .. مثله .. ونعرف اسباب عقده .. حتى يحقدوا على مجتمعاتهم .. وبالتالي يهيئهم للقيام بادوار سلبية ضد المجتمع .. تماماً كما فعل هو .. فمن يحمل عقد نفسية كعمر .. بامكانه فقط ان يواجه نبي الاسلام .. ويحاربه .. ويوجه له اعظم الاهانات عندما قال ان الرجل ليهجر .. وبامكانه ان يقوم بحرق باب الزهراء وعصرها بين الحائط والباب .. ويلطمها ..
وبالفعل ربما نجح عمر في ايجاد هكذا نماذج معقدة .. ربما اشهرها عبدالله بن عمر .
وعلى نهجه استمرت التربية العمرية التي تولد لنا اصحاب العقد النفسية الذين يفجرون انفسهم في العراق .
اليكم الرواية كما هي في المصادر السنية :
36021- عن عكرمة بن خالد قال‏:‏ دخل ابن لعمر بن الخطاب عليه وقد ترجل ولبس ثيابا فضربه عمر بالدرة حتى ابكاه، فقالت له حفصة‏:‏ لم ضربته‏؟‏ قال‏:‏ رايته قد اعجبته نفسه فاحببت ان اصغرها اليه‏.‏
‏( كنز العمال )

( دخل ابنٌ لعمر بن الخطاب عليه وقد ترجل(مشَّط شعره) ولبس ثياباً ، فضربه عمر بالدرة حتى أبكاه !! فقالت له حفصة: لم ضربته؟ قال: رأيته قد أعجبته نفسه فأحببت أن أصغِّرها إليه) !! (مصنف عبد الرزاق:10/ 416)

ماادري في هذي الاعجوبة ولا لا هههه لاني ماقريته كله

[تميم]

بأيام خلافة عمر بن الخطاب ..
اتخذ شيعة اميرالمؤمنين عليه السلام طريقة ذكية
لفضح عمر واثبات انه لا يصلح للخلافة
بطريقة تجنبهم التعذيب والتهجير..!!
ومن ضمن هذه الطرق كانت القصة التالية:)
ما ليس لله في السماء !

روي عن عمر بن الخطاب أنه لقي حذيفة بن اليمان رضي الله عنه فقال له: كيف أصبحت ياحذيفة ؟

فقال :أصبحت أحب الفتنة ، وأكره الحق ، وأصلي بغير وضوء ، ولي في الأرض ماليس لله في السماء .

فغضب عمر غضباً شديداً ، فلقي علي بن أبي طالب ( عليه السَّلام ) ، فأخبره عمر بما سمعه من حذيفة .

فقال علي ( عليه السَّلام ) لعمر : صدقَ ياعمر ، يحب الفتنة يعني المال و البنين ، لأن الله تعالى قال : { وَاعْلَمُواْ أَنَّمَا أَمْوَالُكُمْ وَأَوْلاَدُكُمْ فِتْنَةٌ } ، و يكره الحق يعني الموت ، و يصلي بغير وضوء أنه يصلي على النبي بغير وضوء في كل وقت ، و له في الأرض ما ليس لله في السماء ، له زوجة و ولد و ليس لله زوجة و ولد .

فقال عمر : أصبت و أحسنت يا أبا الحسن ، لقد أزلت ما في قلبي على حذيفة اليمان .

[ibrahim aly awaly]

بسم الله الرحمن الرحيم
اللهم صل على محمد و ال محمد
السلام عليكم و رحمة الله و بركاته
المصيبه انهم يقدسون ابن الخطاب حتى يصلون به الى مصاف المعصومين عليهم السلام
و اما رسول الله صلى الله عليه و اله فانه يخطئ و يصيب و هو انسان عادي بل ان عمر بن الخطاب
في كثير من المواقع يعرف اكثر منه الخ.
انا لله و انا اليه راجعون
اللهم انتقم منهم و اجعلهم في اسفل سافلين
اللهم صل على محمد و ال محمد حتى ترضى يا رب
تحياتي و احترامي
ما زلت اتابع معكم ايها الكرام
ابراهيم علي عوالي العاملي

[تميم]

حياكم الله ايها العم العزيز
نورت الموضوع بتواجدك ثانية معنا
وننتظر مواضيعكم الولائية المعروفة عنكم مولانا

[الخاتون]

موضوووع جميييل تسلمووو


الله يعطيكم العافيه

والله يلعن اعداااء الاسلاام والمسلمييين

[تميم]

حياكم الله اختي الخاتون

صحيح مسلم ج2/ص1106
يا بن الخطاب عليك بعيبتك قال فدخلت على حفصة بنت عمر فقلت لها يا حفصة أقد بلغ من شأنك أن تؤذي رسول الله صلى الله عليه وسلم والله لقد علمت أن رسول الله صلى الله عليه وسلم لا يحبك ولولا أنا لطلقك رسول الله صلى الله عليه وسلم

لا نعلم هل تحتاج الرواية الى تعليق....؟!

[تميم]

من اعجب ما قرأت لشاعر النيل حافظ ابراهيم
هذه القصيدة التي اراد بها مدح عمر بن الخطاب فذمه وهو لا يعلم
قصة القصيدة ان عمر بايام خلافته يدور على المسلمين كالعادة ويتجسس..!!
فسمع صوت ضحكات من وراء حائط وكانوا شباب يشربون الخمر فصعد الحائط حتى يتأكد من شربهم للخمر
وفعلا وجدهم سكارى فاراد ان يأخذهم ليقيم عليهم الحد..!!!!!!
فعابوا عليه وهم سكارى وبينوا انه اجهل خلق الله باحكام الشرع
بانه تجسس والله تعالى نهى عن التجسس ودخل البيوت من غير الباب ومن غير استئذان والله امر بدخول البيوت من الابواب والاستئذان..:)
اليكم القصيدة
وفتية ولعوا بالراح فانتبذوا **** لهم مكانا وجدوا في تعاطيها
ظهرت حائطهم لما علمت بهم **** والليل معتكر الأرجاء ساجيها
حتى تبينتهم والخمر قد أخذت **** تعلو ذؤابة ساقيها وحاسيها
سفهت آراءهم فيها فما لبثوا **** أن أوسعوك على ما جئت تسفيها
ورمت تفقيههم في دينهم فإذا **** بالشرب قد برعوا الفاروق تفقيها
قالوا مكانك قد جئنا بواحدة **** وجئتـنا بثـلاث لا تباليـها
فأت البيوت من الأبواب يا عمر **** فقد يُزنُّ من الحيطان آتيها
واستأذن الناس أن تغشى بيوتهم **** ولا تلم بدار أو تحييها
ولا تجسس فهذي الآي قد نزلت **** بالنهي عنه فلم تذكر نواهيها
فعدت عنهم وقد أكبرت حجتهم **** لما رأيت كتاب الله يمليها
وما أنفت وإن كانوا على حرج **** من أن يحجك بالآيات عاصيها

[daniel]

يعني حتى السكران المذنب العاصي اعلم من عمر...

هههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههه ...
و بعدن يقولوا امير المؤمنين؟؟؟


يا حرام...


شكرا لكم على مجهودكم الرائع ..

الله يعطيكم العافية..

[تميم]

حياكم الله حبيبي دانيال
من مصائب الدهر انهم خلفاء المسلمين..!! ويجدون من يموت بالدفاع عن سيرتهم..

[سفير]

والخوارج وهم كانوا شيعة علي بن أبي طالب يقولون كلاما سيئا عن سيدنا علي بن ابي طالب رضى الله عنه ... فهل نصدقهم أيضا ؟؟

[تميم]

كيف يكون الخوارج شيعة وهم قاتلوا اميرالمؤمنين عليه السلام بالنهروان؟؟!
اقرا التاريخ جيدا ومن ثم ادخل الموضوع

[أبو الفضل]

بسم الله الرحمن الرحيم
اللهم صلي على فاطمه وأبيها وبعلها وبنيها والسر المستودع فيها
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
شكرا على هذا الموضوع اللطيف
يا أخي لو كان الموضوع عن تكذيبهم وتحريفهم للأسلام ولكن تجاوز الى حد أتهامهم للرسول الأعظم (اللهم صلي على محمد وعلى ال محمد)بالهجر أو الخرف يا أخي الموضوع أكثر من ذلك(وما خفي كان أعظم ) لا أستطيع أن أتكلم أكثر
وفي الختام سلام عليكم
أخوكم أبو الفضل العراقي

[تميم]

وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته
حياكم اخي الموالي العراقي
وعلى الرحب والسعه
نذكر من امرهم ماكان...وللقاريء الكريم الحكم بالنهاية
والمصادر من كتبهم والحجة عليهم
وإن كان هناك عقل فالعقل يحكم باتباع اميرالمؤمنين عليه السلام وترك غيره ممن اغتصبوا الخلافة

[تميم]

الكناية أبلغ من التصريح

رَوى الشيخ الطوسي ( رحمه الله ) في كتابه المُسمى بـ " الأمالي " أنهُ قَالَ الْأَصْمَعِيُّ : وَلَّى عُمَرُ بْنُ الْخَطَّابِ كَعْبَ بْنَ سُورٍ قَضَاءَ الْبَصْرَةِ ، وَ كَانَ سَبَبَ ذَلِكَ أَنَّهُ حَضَرَ مَجْلِسَ عُمَرَ فَجَاءَتِ امْرَأَةٌ .
فَقَالَتْ : يَا أَمِيرَ الْمُؤْمِنِينَ إِنَّ زَوْجِي صَوَّامٌ قَوَّامٌ .
فَقَالَ عُمَرُ : إِنَّ هَذَا الرَّجُلُ صَالِحٌ ، لَيْتَنِي كُنْتُ كَذَا !
فَرَدَّتْ عَلَيْهِ الْقَوْلَ .
فَقَالَ عُمَرُ ، كَمَا قَالَ .
فَقَالَ كَعْبُ بْنُ سُورٍ الْأَزْدِيُّ : يَا أَمِيرَ الْمُؤْمِنِينَ إِنَّهَا تَشْكُو زَوْجَهَا بِخَيْرٍ ، وَ لَكِنْ تَقُولُ إِنَّهَا لَا حَظَّ لَهَا مِنْهُ .
فَقَالَ : عَلَيَّ بِزَوْجِهَا ، فَأُتِيَ بِهِ .
فَقَالَ : مَا بَالُهَا تَشْكُوكَ ، وَ مَا رَأَيْتُ أَكْرَمَ شَكْوَى مِنْهَا !
قَالَ لَهُ : يَا أَمِيرَ الْمُؤْمِنِينَ إِنِّي امْرُؤٌ أَفْزَعَنِي مَا قَدْ نَزَلَ فِي الْحِجْرِ وَ النَّحْلِ وَ فِي السَّبْعِ الطِّوَالِ !
فَقَالَ لَهُ كَعْبٌ : إِنَّ لَهَا عَلَيْكَ حَقّاً يَا بَعْلُ ، فَأَوْفِهَا الْحَقَّ وَ صُمْ وَ صَلِّ .
فَقَالَ عُمَرُ لِكَعْبٍ : اقْضِ بَيْنَهُمَا .
قَالَ : نَعَمْ ، أَحَلَّ اللَّهُ لِلرِّجَالِ أَرْبَعاً ، فَأَوْجَبَ لِكُلِّ وَاحِدَةٍ لَيْلَةً ، فَلَهَا مِنْ كُلِّ أَرْبَعِ لَيَالٍ لَيْلَةٌ ، وَ يَصْنَعُ بِنَفْسِهِ فِي الثَّلَاثِ مَا شَاءَ .
فَأَلْزَمَهُ ذَلِكَ‏ .
وَ قَالَ عُمَرُ لِكَعْبٍ : اخْرُجْ قَاضِياً عَلَى الْبَصْرَةِ ، فَلَمْ يَزَلْ عَلَيْهَا حَتَّى قُتِلَ عُثْمَانَ‏

التعليق
قصة جميلة ولتبين ان المرأة تريد حقها الشرعي من زوجها..!!
ولكن الخليفة عمر لا يفقه بتلك الامور شيئا:)
والمصيبة الثانية من خليفة المسلمين انه عين قاضيا على البصرة بسبب حله لتلك المشكلة البسيطة:)
والمصيبة الاكبر ان عمر المفروض يكون في البصر وكعب يبقى الخليفة::)
وسجل يا تاريخ