انتباه......انتباه..انتباه, 0مهم

[نبراس]

--------------------------------------------------------------------------------

بسم الله الرحمن الرحيم
لقد نزلت في الاسواق نسخ جديدة من كتب الصحاح لكن الغريب في الامر في هذه النسخ ان فضائل الموحدين وامير المؤمنين الامام علي بن ابي طالب عليه السلام قد حذفت منها و الاغرب من هذا ان هناك محاولات لجمع الطبعات القديمه وتغييبها
........فيا ترى من له المصلحة في هذا الامر

يريدون ان يطفؤوا نور الله ..والله متّم نوره
كم زوّرت بنو أمية لعنهم التاريخ الصحيح كي تمسح فضل اهل البيت عليهم السلام على العالمين ؟ ؟..
كم قتلت من الأنفس البريئة التي أعدمت لأنها والت اهل البيت عليهم السلام ؟؟
كم أحرقوا من الكتب والروايات التي تذكر فضائل اهل البيت عليهم السلام ؟؟ كم دمروا من البيوت والمساجد التي يذكر فيها اسمهم سلام الله عليهم ؟؟..وكم وكم ...
رغم ذلك صيت وفضائل أهل البيت عليهم السلام ظلّت رغم أنف كل منافق آثم وسيظل صيتهم يخترق الحدود وحجب السحاب لينتشر في كل المعمورة عبر كل الأزمنة والعصور ,,انهم نور الله الذي لا ينبض ,,فهل يحجب نور الله تعالى ؟؟؟!!!
أتـــــــــرك الباقي لـــــــــــــــــــــــكم أخواني وأخواتي

نسالكم الدعاء

[البحراني73]

بسم الله الرحمن الرحيم

اللهم صلي على محمد وال محمد

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته


احسنت وبارك الله فيك

وكيف لا يحدفون ودليل حدفهم قد فضحهم اعطيك مثال

ذكر المفسرون انّه بعدما نزل قوله سبحانه: (وَأَنْذِر عَشيرتك الأَقربين) دعا النبي ـ صلَّى الله عليه وآله وسلَّم ـ علياً ـ عليه السَّلام ـ وخمسة وأربعين رجلاً من سراة بني هاشم و وجوههم، وعزم على أن يَصدع لهم من أمر رسالته في خلال تلك الضيافة، وأمر علياً ـ عليه السَّلام ـ بإعداد الطعام واللبن، وبعد أن فرغوا من الطعام تكلّم رسول اللّه ـ صلَّى الله عليه وآله وسلَّم ـ فقال:

«إنّ الرائد لا يكذب أهله، واللّه الذي لا إله إلاّ هو إنّي رسول اللّه إليكم خاصّة وإلى الناس عامّة، واللّه لتموتُنّ كما تنامون ولتُبعثنّ كما تستيقظون ولتحاسبُّنّ بما تعملون وانّها الجنة أبداً والنار أبداً».

ثمّ قال:


«يا بني عبد المطلب إنّي واللّه ما أعلم شاباً في العرب جاء قومه بأفضل ممّا جئتكم به، انّي قد جئتكم بخير الدنيا والآخرة، وقد أمرني اللّه عزّ وجل أن أدعوكم إليه، فأيّكم يؤمن بي ويؤازرني على هذا الأمر على أن يكون أخي ووصيّي وخليفتي فيكم؟».



قال علي ـ عليه السَّلام ـ فأحجم القوم عنها جميعاً، وقلت وانّي لأحدثهم سنّاً، وأرمصهم عيناً، وأعظمهم بطناً، وأحمشهم ساقاً: «أنا يا نبي اللّه أكون وزيرك عليه» فأخذ برقبتي ثمّ قال: «إنّ هذا أخي و وصيّي وخليفتي فيكم، فاسمعوا له وأطيعوا» قال: فقام القوم يضحكون ويقولون لأبي طالب: قد أمرك أن تسمع لابنك وتطيعه.

لقد ذكر محمد بن جرير الطبري في تاريخه حديث يوم الدار بشكل مفصل ولكنّه حرّف الحديث عن مواضعه في تفسيره، فعندما حاول أن يفسر قوله (وأنذر عشيرتك الأقربين) ذكر ما مرّ من التاريخ ولكنّه بدّل تصريح الرسول بالوصاية والخلافة لعلي، إلى الكناية، وإليك لفظه:

فقال يا بني عبد المطلب: إنّي واللّه ما أعلم شاباً في العرب جاء قومه بأفضل ممّا جئتكم به إنّي قد جئتكم بخير الدنيا والآخرة وقد أمرني اللّه أن أدعوكم إليه.

Ff0000

فأحجم القوم عنها جميعاً. قلت ـ(يعني علياً وإنّي لأحدثهم سناً...ـ: أنا يا نبي اللّه أكون وزيرك فأخذ برقبتي ثمّ قال:

Ff0000.
ولا ريب انّ الذي دفع الطبري أو ناسخ كتابه ـ على احتمال قويّ ـ إلى أن يرتكب مثل ذلك التحريف هو تعصبه المذهبي، فبما انّه لا يعتبر الإمام علياً ـ عليه السَّلام ـ خليفة رسول اللّه بلا فصل، ومن جانب آخر انّ تينك الكلمتين: «خليفتي ووصيي» تصرّحان بخلافة علي للنبي ـ صلَّى الله عليه وآله وسلَّم ـ بلا فصل، غيّر الحديث نصرةً لمذهبه.


انطر كيف تم حدف الكلمة


هذا هوه التحريف بعينه


البحراني73