شبهة

[جعفري حسيني]

سلام عليكم مولانا الحبيب
اريد الاستفسار عن شبهة
هل النبي محمد ص كل الاحكام التي بلغها لنا بكل تفاصيلها وفروعها الصغيرة نزل بها جبرائيل وهو مأمور من الله بتبليغها ، ام بحكم ولاية النبي محمد ص التشريعية هو من زاد على بعضها وفصل فيها ؟
مثلا الصلاة اتى بها الوحي من الله لكن هل احكام السهو والشك في الصلاة او التفاصيل الصغيرة مثل هذا النمط كلها جاء بهاالوحي ام من شرع هنا النبي محمد ص؟
واذا كان الجواب نعم
هل يضر هذا في صحة قولنا ان النبي محمد ص كل افعاله واقوله وتحركاته وسكناته وحي من الله وكلها بأمر السماء؟
وجزاكم الله خيرا

[الكوثراني]

بسم الله والحمد لله والصلاة على رسوله واله سيما بقية الله عجل الله فرجه الشريف واللعن الدائم على اعدائهم الى يوم الدين

الاخ الكريم جعفري حسيني السلام عليكم ورحمة الله
بالنسبة لسؤالكم فالجواب هو :
اننا نعتقد بأن كل الأحكام التي بلغها النبي الأكرم صلى الله عليه واله وسلم هي من الوحي الالهي سواء كانت من الاصول او الفروع ومهما كانت صغيرة لانه وكما قال الله تعالى (وَمَا يَنطِقُ عَنِ الْهَوَى إِنْ هُوَ إِلَّا وَحْيٌ يُوحَى علمه شديد القوى )
وقد وردت روايات كثيرة تشير الى هذا الامر فمنها ما رواه الشيخ الكليني في الكافي الجزء الاول كتاب فضل العلم باب رواية الكتب والحديث ص 53 : ان أبا عبدالله عليه السلام قال: حديثي حديث أبي, وحديث أبي حديث جدي, وحديث جدي حديث الحسين, وحديث الحسين حديث الحسن, وحديث الحسن حديث أمير المؤمنين عليه السلام وحديث أمير المؤمنين حديث رسول الله صلى الله عليه وآله وحديث رسول الله قول الله عزوجل .)
وهذا المعنى المستفاد هو متواتر
بل ان هذا المفهوم قد رواه حتى اهل العامة ايضا ففي مصنف ابن أبي شيبة برقم(26420)وأبو داود برقم(3648 ) من طريق عَن عُبَيْدِ اللهِ بْنِ الأَخْنَسِ ، عَنِ الْوَلِيدِ بْنِ عَبْدِ اللهِ ، عَن يُوسُفَ بْنِ مَاهَكَ ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ عَمْرٍو قَالَ : كُنْت أَكْتُبُ كُلَّ شَيْءٍ أَسْمَعَهُ مِنْ رَسُولِ اللهِ صلى الله عليه وسلم وَأُرِيدُ حِفْظَهُ , فَنَهَتْنِي قُرَيْشٌ ، عَن ذَلِكَ قَالُوا : تَكْتُبُ كُلَّ شَيْءٍ تَسْمَعُهُ مِنْ رَسُولِ اللهِ صلى الله عليه وسلم وَرَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم يَتَكَلَّمُ فِي الرِّضَا وَالْغَضَبِ قَالَ : فَأَمْسَكْت فَذَكَرْت ذَلِكَ لِلنَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم فَأَشَارَ بِيَدِهِ إلَى فِيهِ فَقَالَ : اُكْتُبْ فَوَاَلَّذِي نَفْسِي بِيَدِهِ : مَا يَخْرُجُ مِنْهُ إلاَ حَقٌّ.
حفظكم الله ورعاكم وسدد في طريق الخير خطاكم