ساعدوني ساعدكم الله

[نداء الأمل]

المشاركة الأصلية بواسطة بياض الثلج
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

عفوا على الإزعاج بس اتمنى احد يساعدني لأني طالبة جامعية ولازم اقدم بحث عن الكفر واسباب الكفر ومتى يكون الانسان كافر وفي حدود 6 صفحات ولازم من كتب مو من الانترنت واكثر من كتاب ولازم اكتب رقم الصفحة والمؤلف واسم الكتاب وانا لازم اقدمه هذا الاسبوع اخر يوم يوم الثلاثاء ومحتارة شنو اسوي وحاولت ابحث ما لقيت ما عندي كتب ارجوا المساعدة لو بمقاطع من الكتب وانا بحاول اجمعهم وانسقهم وتكتبون اي صفحة هالمقطع و من المؤلف ارجوكم ساعدوني وانا بحاول اروح المكتبة العامة وشكرا لكم

وفقنا الله وإياكم لخدمة هذا المنتدى


مع تحياتي نداء الأمل

[ابراهيم]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
الحمدلله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه أجمعين

تقريرك
جاهز

بس عندي مشكلة بنقل الملف إلى المنتدى

وهذا أيميلي aman20004@hotmail.com

أو بحاول أطرشه على ايميلك

[ابراهيم]

مملكة البحرين
جامعة البحرين









من هو الكافر ؟
جواب : الكافر في اللغة العربية هو المنكر و الجاحد ، و هو أيضاً المنكر للنعمة المتناسي لها ، و هو ضدّ الشاكر .
أما المراد منه في الشريعة الإسلامية فهو المقابل للمسلم ، فمن أنكر الأركان العقائدية الثلاثة : التوحيد و النبوة و المعاد عُدّ كافراً ، و عليه فالكافر يشمل :
1. المُلحد الذي لا يعترف بوجود الله تعالى .
2. المُشرك ، و هو الذي يعترف بوجود الله ولكن يُشرك معه في ألوهيته أرباباً آخرين .
3. الوثني ، و هو الذي يعتقد بوجود إله أو آلهة غير الله سبحانه و تعالى .
4. من أنكر نبوة نبي الإسلام محمد ( صلَّى الله عليه و آله ) أو رسالته .
5. من أنكر المعاد .
6. و ألحَقَ الفقهاء بالكافر من أنكر ضرورياً ـ أي بديهياً ـ من ضروريات الدين الإسلامي ، كالصلاة و الحج ، مع التفاته إلى كونه ضرورياً .
أقسام الكافر :
ثم إن الكافر ينقسم إلى :
1. الكافر الأصلي : و هو الذي لم ينتحل الإسلام و ولد على الكفر .
2. الكافر المرتد : و هو الذي انتحل الإسلام ثم كفر ثانية بعد إسلامه .
و الكافر المُرْتَدُّ ينقسم إلى :
1. المرتد عن فطرة : و هو الذي ولد على الإسلام ثم كفر .
2. المرتد عن ملة : و هو الذي كان كافراً فأسلم ثم كفر .
3. و ينقسم الكفار من حيث الحكم عليهم بالنجاسة و الطهارة إلى :
4. الكتابيون ـ أهل الكتاب ـ [1] : و هم اليهود [2] و النصارى [3] ، و المجوس [4] ، و قد اختلفت آراء الفقهاء فيهم ، فقال جمع بنجاستهم ، كما قال آخرون بطهارتهم .
5. المُشركون : و هم ماعدا الكتابيين من أنواع الكفار ، و قد أجمع الفقهاء على نجاستهم .



[1] أهل الكتاب : تسمية قرآنية تطلق على الملل التي تؤمن بنبي له كتاب سماوي ، و هم اليهود ، و النصارى ، و المجوس ـ على رأي ـ ، و لقد جاء ذكر أهل الكتاب في القرآن الكريم : { مَّا يَوَدُّ الَّذِينَ كَفَرُواْ مِنْ أَهْلِ الْكِتَابِ وَلاَ الْمُشْرِكِينَ أَن يُنَزَّلَ عَلَيْكُم مِّنْ خَيْرٍ مِّن رَّبِّكُمْ وَاللّهُ يَخْتَصُّ بِرَحْمَتِهِ مَن يَشَاء وَاللّهُ ذُو الْفَضْلِ الْعَظِيمِ } سورة البقرة ( 2 ) ، الآية : 105 .
[2] و هم الذين يؤمنون بالتوراة كتاب النبي موسى ( عليه السلام ) ، و يقال : سمي اليهود يهوداً بأسم يهوذا أحد أبناء النبي يعقوب ( عليه السلام ) .
[3] و هم الذين يؤمنون بالإنجيل كتاب النبي عيسى ( عليه السلام ) ، و سُمِّي النصارى بهذا الاسم الذي هو جمع و مفرده نصراني ، أخذاً من " الناصرة " و هي قرية في الجليل من فلسطين ، يُنسب إليها النبي عيسى بن مريم (عليهما السلام ) .
[4] و هم أتباع المجوسية ، و هي ملة قديمة تبنّى أصحابها الديانة الزرادشتية ، و يقال عن صاحبها " زرادشت " بأنه نبي و له كتاب اسمه " الأوستا " أي القانون ، و معه تفسيره المعروف بـ " الزند أوستا " ، و قالوا : نظراً إلى أن زرادشت كان يمجّد العناصر و الكواكب و النار و يبني معابد لها ، قيل عنه : انه يعبد النار .
و كانت المجوسية منتشرة بين الآشوريين و قُدامى الفُرس ، كما كان لها شيء من الوجود في الجزيرة العربية قبل الإسلام .
أما اليوم فلا وجود لها إلا في نسبة ضئيلة و عدد قليل جداً في إيران و الهند .
و قد ورد ذكرهم كأصحاب نِحلة في القرآن الكريم : { إِنَّ الَّذِينَ آمَنُوا وَالَّذِينَ هَادُوا وَالصَّابِئِينَ وَالنَّصَارَى وَالْمَجُوسَ وَالَّذِينَ أَشْرَكُوا إِنَّ اللَّهَ يَفْصِلُ بَيْنَهُمْ يَوْمَ الْقِيَامَةِ إِنَّ اللَّهَ عَلَى كُلِّ شَيْءٍ شَهِيدٌ } ( سورة الحج ( 22 ) ، الآية : 17 .





الكفر5



تعريفه
الكفر في اللغةالتغطية والستر - والكفر شرعاً: ضدالإيمان- فإن الكفر عدم الإيمانبالله ورسله سواء كان معه تكذيب أو لميكن معه تكذيب، بل شك وريب أو إعراضأو حسد أو كبر أو اتباع لبعض الأهواءالصادة عن اتباع الرسالة. وإن كانالمكذب أعظم كفرا. وكذلك الجاحدالمكذب حسداً مع استيقان صدق الرسل 6.
أنواعه
الكفر نوعان:
النوعالأول : كفر أكبر يخرج من الملة وهوخمسة أقسام :
القسم الأول: كفرالتكذيب -والدليل قوله تعالى: (وَمَنْ أَظْلَمُمِمّنْ افْتَرَىَ عَلَى اللّهِكَذِباً أَوْ كَذّبَ بِالْحَقّلَمّا جَآءَهُ أَلَيْسَ فِيجَهَنّمَ مَثْوًى لّلْكَافِرِينَ)7.
القسم الثاني: كفرالإباء والاستكبار مع التصديق- والدليل قولهتعالى : (وَإِذْ قُلْنَالِلْمَلاَئِكَةِ اسْجُدُواْلاَدَمَ فَسَجَدُواْ إِلاّإِبْلِيسَ أَبَىَ وَاسْتَكْبَرَوَكَانَ مِنَ الْكَافِرِينَ)8 .
القسم الثالث: كفرالشك وهو كفر الظن والدليل قوله تعالى: (وَدَخَلَجَنّتَهُ وَهُوَ ظَالِمٌ لّنَفْسِهِقَالَ مَآ أَظُنّ أَن تَبِيدَهَـَذِهِ أَبَداً * وَمَآ أَظُنّالسّاعَةَ قَائِمَةً وَلَئِنرّدِدتّ إِلَىَ رَبّي لأجِدَنّخَيْراً مّنْهَا مُنْقَلَباً * قَالَلَهُ صَاحِبُهُ وَهُوَ يُحَاوِرُهُأَكَفَرْتَ بِالّذِي خَلَقَكَ مِنتُرَابٍ ثُمّ مِن نّطْفَةٍ ثُمّسَوّاكَ رَجُلاً * لّكِنّ هُوَاللّهُ رَبّي وَلاَ أُشْرِكُبِرَبّي أَحَداً)9 .
القسمالرابع: كفر الإعراض- والدليل قوله تعالى: (وَالّذِينَكَفَرُواْ عَمّآ أُنذِرُواْمُعْرِضُونَ)10
القسم الخامس: كفرالنفاق-والدليل قوله تعالى: (ذَلِكَبِأَنّهُمْ آمَنُواّ ثُمّ كَفَرُوافَطُبِعَ عَلَىَ قُلُوبِهِمْ فَهُمْلاَ يَفْقَهُونَ)11
النوع الثاني :كفر أصغر لا يخرج من الملة وهوالكفر العملي- وهو الذنوب التي وردتتسميتها في الكتاب والسنة كفراً وهيلا تصل إلى حد الكفر الأكبر - مثل كفرالنعمة المذكور في قوله تعالى: (وَضَرَبَاللّهُ مَثَلاً قَرْيَةً كَانَتْآمِنَةً مّطْمَئِنّةً يَأْتِيهَارِزْقُهَا رَغَداً مّن كُلّ مَكَانٍفَكَفَرَتْ بِأَنْعُمِ اللّهِ)12.
ومثل قتال المسلم المذكور في قولهصلى الله عليه وسلم (سباب المسلمفسوق وقتاله كفر)13.
وفي قوله صلى الله عليه وسلم:(لاترجعوا بعدي كفاراً يضرب بعضكم رقاببعض )14.
ومثل الحلف بغير الله قال صلى اللهعليه وسلم (من حلف بغير الله فقدكفر أو أشرك)15.
فقد جعل الله مرتكب الكبيرة مؤمناًقال تعالى: (يَأَيّهَا الّذِينَآمَنُواْ كُتِبَ عَلَيْكُمُالْقِصَاصُ فِي الْقَتْلَى)16 . فلم يخرجالقاتل من الذين آمنوا وجعله أخاًلولي القصاص فقال: (فَمَنْ عُفِيَلَهُ مِنْ أَخِيهِ شَيْءٌفَاتّبَاعٌ بِالْمَعْرُوفِوَأَدَآءٌ إِلَيْهِ بِإِحْسَانٍ)17 والمراد أخوةالدين بلا ريب ، وقال تعالى : (وَإِنطَآئِفَتَانِ مِنَ الْمُؤْمِنِينَاقْتَتَلُواْ فَأَصْلِحُواْبَيْنَهُمَا)18 إلى قوله تعالى: (إِنّمَاالْمُؤْمِنُونَ إِخْوَةٌفَأَصْلِحُواْ بَيْنَ أَخَوَيْكُمْ)19 . انتهى من شرحالطحاوية (20) باختصار.
وملخص الفروق بينالكفر الأكبر والكفر الأصغر :
1- أن الكفر الأكبريخرج من الملة ويحبط الأعمال ،والكفر الأصغر لا يخرج من الملة ولايحبط الأعمال لكن ينقصها بحسبه ويعرضصاحبها للوعيد.
2- أن الكفر الأكبريخلد صاحبه في النار، والكفر الأصغرإذا دخل صاحبه النار فإنه لا يخلدفيها ، وقد يتوب الله على صاحبه فلايدخله النار أصلاً.
3- أن الكفر الأكبريبيح الدم والمال ، والكفر الأصغر لايبيح الدم والمال.
4- أن الكفر الأكبريوجب العداوة الخالصة بين صاحبه وبينالمؤمنين فلا يجوز للمؤمنين محبتهوموالاته ولو كان أقرب قريب . وأماالكفر الأصغر فإنه لا يمنع الموالاةمطلقاً بل صاحبه يحب ويوالى بقدر مافيه من الإيمان ويبغض ويعادى بقدر مافيه من العصيان.


ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ــــــــــــــــــ
5 كتاب التوحيد للشيخ صالح الفوزان (منص14 -16 ).
6 مجموع الفتاوى لشيخ الإسلام ابنتيمية (12-335).
7 سورة العنكبوت : 68
8 سورة البقرة : 34
9 سورة الكهف : 35-38
10سورة الأحقاف : 3
11 سورة المنافقون : 3
12 سورة النحل : 112
13 رواه البخاري ومسلم
14 رواه الشيخان
15 رواه الترمذي وحسنه وصححه الحاكم
16 سورة البقرة : 178
17 سورة البقرة : 178
18 سورة الحجرات : 9
19 سورة الحجرات : 10
20 صفحة (361) ط المكتب الإسلامي

[بياض الثلج]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
الحمدلله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه أجمعين
شكراً لك اخي الكريم على هذا الجهد الذي تبذله من اجلنا والله يعطيك العافية انشالله والله ما قصرت وشكرا للأخت نداء الأمل على العمل الذي قامت به وشكرا للجميع

[بياض الثلج]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
شكراً لك اخي الكريم على الجهد الذي بذلته فأنا اليوم انهيت البحث واستفدت منكم ومن بعض الكتب أتمى لك التوفيق