سماحة الشيخ عامر الكوثراني

[زينب الحوراء]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته وصل الله على سيدنا ونبينا محمد وعلى آله الطيبين الطاهرين وأصحابهم المنتجبين والعن اللهم أعداءهم الى قيام يوم الدين

تحية طيبة للأخوة والأخوات في منتديات يا زينب
نعلن للاخوة الكرام أنه تم استضافة سماحة الأخ الفاضل الشيخ عامر الكوثراني/المروانية -جنوب لبنان- للاجابة على أسئلتكم واستفساراتكم, وان شاء الله سماحة الأخ لن يقصر في تلبية طلباتكم من استخارات أو أسئلة واستفسارات فقهية, عقائدية وما الى ذلك من امور

حيا الله مولانا الفاضل الشيخ عامر الكوثراني وتقبلوا تحياتي واحترامي نيابة عن
جميع الاعضاء في المنتدى الحبيب يا زينب

أختكم أم دعاء

[الكوثراني]

بسم الله الرحمن الرحيم و الحمدلله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله الطاهرين سيما بقية الله في الارضين المهدي الموعود ارواحنا فداه واللعن على اعدائهم الى يوم الدين
الاخت الفاضلة زينب الحوراء وبقية الاخوة الكرام في منتدى يا زينب سلام من الله عليكم ورحمة منه وبركات
بارك الله بكم جميعا وتقبل اعمالكم وانشالله نوفق لنكون بخدمتكم للاجابة على اسئلتكم لنكون يدا واحدا من اجل التفقه في ديننا ومعرفة احكام شرعنا

حفظكم الله ورعاكم وسدد في طريق الخير خطاكم

[تميم]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

كل الشكر والتقدير للاخت ام دعاء حفظها الباري



شيخنا العزيز
حفظكم الله ورعاكم وسدد خطاكم
لدي بعض الاسئلة وارجو ان ترى القبول من سماحتكم والاجابة عليها

1- هل يوجد عالم شيعي كتب التاريخ الاسلامي واصبح مصدرا لدينا
ككتاب البداية والنهاية او تاريخ الامم والملوك؟؟ مع ذكر اسمه ان وجد

2- ما راي سماحتكم بكلام ابن عباس مع الامام الحسين عليه السلام
عندما اراد الخروج الى كربلاء؟؟ وهل يحق لمن يتبع الامام المعصوم ان
يشير عليه او يعارضه بالراي ويرى غير رايه؟؟

3- ما هو الفرق بين حكم المرجع وفتوى المرجع؟؟


والسلام عليكم

ونسئلكم الدعاء

[عاشق الأمة]

السلام علكم ورحمة الله وبركاته
اللهم احفظ علمائنا الأبرار الذين ضلموا في الأرض وجعلت لهم مساكن من نعيمٍ في الآخر .
أرحب بك شيخي العزيز ومولاي الكفوء

عندي سؤال بخصوص يوم عاشوراء ؟؟؟؟

أذا صام المسلم يوم العاشر كله هل عليه أثم أم لا ؟؟؟؟

وبخصوص الحصان " ذو الجناح " هل هو كما يقولون عند الأمام المهدي {عج} ؟؟؟

وارجو أذا ~أمكن أن تعطينا أدلة """ أذا أمكن """


وشكراً..........

[الكوثراني]

الحمد لله والصلاة على رسوله واله سيما بقية الله (عج) واللعن على اعدائهم اجمعين
الاخ العزيز عاشق الامة سلام من الله عليكم ورحمة منه وبركات
بالنسبة لسؤالك الاول:
هل يوجد عالم شيعي كتب التاريخ الاسلامي واصبح مصدرا لدينا
ككتاب البداية والنهاية او تاريخ الامم والملوك؟؟ مع ذكر اسمه ان وجد

من المعلوم اخي العزيز انه لم يكن يسمح لأي شخص بكتابة التاريخ بل كان ذلك خاضعا للحكام واعتبارات اخرى وكان يمنع منعا باتا من كتابة تاريخ لا يناسبهم وعلى غير قياسهم لانه لو قام اي شخص بكتابة شيء من التاريخ الحقيقي السليم عن التحريف فانه من الواضح انه سيقتل مباشرة بعد توجيه تهم الارتداد او التكفير اوو ،فهذا احد الاسباب التي أدت الى عدم وجود علماء كبار عندنا قاموا بكتابة التاريخ كاملا وبشكل موسع الا ما نسب الى المسعودي واليعقوبي من انهما كانا شيعيين وكتبا تاريخهما المعروف ولكن كانا لا يتجاهران بتشيعهما
نعم يوجد عندنا الارشاد للشيخ المفيد رحمه الله ذكر فيه بعض الامور التاريخية.

والسبب الثاني الذي لم يهتم علماؤنا فيه بكتابة التاريخ هو اهتمامهم بشيء كان يعتبر في زمانهم اهم بكثير من ذلك الا وهو حفظ العقيدة والدفاع عنها امام موجة الكذب والافتراء التي كانت موجهة ضد عقيدتنا وفكرنا فكان علماؤنا الابرار في مقام الدفاع عنها وابطال تلك الافتراءات لا سيما مع الاخذ بعين الاعتبار ان الحكم السياسي وادارة الشوؤن كانت بأيدي غيرنا

النقطة المهمة الاخرى اخي الفاضل التي لا بد من ذكرها هنا هي ان الذي وصل الينا من كتب ومؤلفات لعلمائنا الكرام هو القليل القليل مما كتب والف لان غالب مؤلفات علمائنا قد تعرضت للحرق والاتلاف المتعمد فمن المحتمل كثيرا ان يكون في ضمن تلك المؤلفات كتب تاريخية تعرضت للتلف قبل ان تنتشر وتبصر النور وسبب عدم نشرها قبل تلفها هو منع نشر مثل هكذا مؤلفات ومعقبة كل من يفكر بذلك وسيعلم الذين ظلموا اي منقلب ينقلبون

واما تاريخنا فاننا نأخذه من خلال ما يوجد في طيات كتب االمؤلفين وما ورد من كلام واحتجاجات لائمتنا الكرام


واما بالنسبة لسؤالك الثاني :ما راي سماحتكم بكلام ابن عباس مع الامام الحسين عليه السلام
عندما اراد الخروج الى كربلاء؟؟ وهل يحق لمن يتبع الامام المعصوم ان
يشير عليه او يعارضه بالراي ويرى غير

فاقول لك اخي العزيز بان ابن عباس اجل من ان يشير فضلا عن ان يعارض امام زمانه الامام الحسين ابن علي عليه السلام ، فان من يعلم المقام العلمي وموقف ابن عباس القوي في الدفاع عن نهج اهل البيت وخطهم يقطع بذلك وان ما كان يقصد اليه ابن عباس هو شيء أخر وانه اراد بذلك ان يبين للناس هذا الامر ليسمعوا جواب الامام عليه السلام الذي كان ابن عباس يعرفه مسبقا وانه لا مجال الا للوقوف في وجه الطاغية يزيد ، وهذا يشبه ما حصل بين الامام علي عليه السلام ووالد عبد الله بن العباس ( العباس بن عبد المطلب ) كما يروي مسلم في صحيحه حيث اتيا الى عمر بن الخطاب وهما يتظاهران بانهما مختلفان ويشكوان بعضهما البعض الى عمر فقال عمر موجها الخطاب لهما : ... ثم جئتني انت وهذا وانتما جميع وأمركما واحد ... اي اتيتما تتظاهران بانكما مختلفان والحال والواقع انكما متفقان واتيتما تناوران
ومن راجع الرسالة التي ارسلها ابن عباس ليزيد ابن معاوية بعد مقتل الامام الحسين عليه السلام يعرف مدى اهمية هذا الرجل وعلاقته بسيد الشهداء عليه السلام وسانقل لك بعضا من كلامه ... أتراني انسى قتلك حسينا وفتيان عبد المطلب ومصابيح الدجى ونجوم الهدى واعلام التقى وغادرتهم خيولك بامرك مصرعين في صعيد واحد مزملين بالدماء مسلوبين بالعراء لا مكفنين ولا موسدين تسفي عليهم الرياح وتغزوهم الذئاب وتنتابهم عوج الضباع حتى اتاح الله لهم قوما لهم يشركوا في دمائهم فكفنوهم وأجنوهم وبهم والله وبي من الله عليك العذاب ... وايم الله انك لتصبح وتمسي امنا لجراح يدي وليعظمن جرحك بلساني ونقضي وابرامي لا يستفزنك الجدل فلن يمهلك الله بعد قتل عترة رسول الله الا قليلا حتى يأخذك الله اخذا عزيزا ويخرجك من الدنيا اثما مذموما فعش لا أبا لك ما شئت ...

اما حول سؤالك الثالث :
3- ما هو الفرق بين حكم المرجع وفتوى المرجع؟؟




ان الحكم هو انشاء أمر جزئي لا كلي في واقعة بحيث لا يتعدى الى مثلها بل ان التعدي الى غيرها يحتاج الى حكم اخر ،والحكم يكون ملزما حتى في حق بقية المجتهدين ولا يحق لاحد نقضه
واما الفتوى فهي غالبا ما تكون كلية ويتعدى فيها الحكم , وعلى تقدير كونها جزئية فانه يتعدى مع المساوات مثل قولك لزيد : ان الحدث يبطل صلاتك ، فانه يبطل صلاة عمرو ايضا بنفس هذا البيان ولا يحتاج لبيان اخر والفتوى تكون ملزمة لمقلدي المرجع الذي اصدر الفتوى فقط ولا تكون ملزمة لغير مقلديه


حفظك الله ورعاك وسدد في طريق الخير خطاك

[الكوثراني]

بسم الله الرحمان الرحيم
الحمد لله والصلاة على رسوله واله سيما بقية الله (عج) واللعن على اعدائهم اجمعين
الاخ العزيز عاشق الامة سلام من الله عليكم ورحمة منه وبركات

اخي الكريم بالنسبة لسؤالك الاول :أذا صام المسلم يوم العاشر كله هل عليه أثم أم لا

لا يحرم صوم العاشر من المحرم (اي يوم عاشوراء )الا اذا صامه والعياذ بالله من باب التبرك بما جرى على اهل البيت كما يفعله النواصب نعم يكره ان يصوم اليوم بكامله و يستحب ان يفطر ساعة العصر قبل الغروب كما أفتى بذلك بعض علمائنا الكرام طبقا لبعض الروايات الواردة في ذلك

واما بالنسبة لسؤالك الثاني :وبخصوص الحصان " ذو الجناح " هل هو كما يقولون عند الأمام المهدي {عج} جاء في بعض الأخبار أن فرس الإمام هام على وجهه بعد استشهاد الإمام وابتعد عن النساء وألقى بنفسه في نهر الفرات واختفى (تذكرة الشهداء لملا حبيب الله الكاشاني:353).

وجاء في رواية أخرى أن هذا الفرس كان يتمتم من بعد مقتل الحسين عليه السلام ويقول: "الظليمة الظليمة لأمة قتلت ابن بنت نبيها" (بحار الأنوار 44: 266
ويقال بأن هذا الفرس سيكون مع الامام الحجة ارواحما فداه

حفظك الله ورعاك وسدد في طريق الخير خطاك

[تميم]

الحمد لله والصلاة على رسوله واله سيما بقية الله (عج) واللعن على اعدائهم اجمعين
الاخ العزيز عاشق الامة سلام من الله عليكم ورحمة منه وبركات
بالنسبة لسؤالك الاول:
هل يوجد عالم شيعي كتب التاريخ الاسلامي واصبح مصدرا لدينا
ككتاب البداية والنهاية او تاريخ الامم والملوك؟؟ مع ذكر اسمه ان وجد

من المعلوم اخي العزيز انه لم يكن يسمح لأي شخص بكتابة التاريخ بل كان ذلك خاضعا للحكام واعتبارات اخرى وكان يمنع منعا باتا من كتابة تاريخ لا يناسبهم وعلى غير قياسهم لانه لو قام اي شخص بكتابة شيء من التاريخ الحقيقي السليم عن التحريف فانه من الواضح انه سيقتل مباشرة بعد توجيه تهم الارتداد او التكفير اوو ،فهذا احد الاسباب التي أدت الى عدم وجود علماء كبار عندنا قاموا بكتابة التاريخ كاملا وبشكل موسع الا ما نسب الى المسعودي واليعقوبي من انهما كانا شيعيين وكتبا تاريخهما المعروف ولكن كانا لا يتجاهران بتشيعهما
نعم يوجد عندنا الارشاد للشيخ المفيد رحمه الله ذكر فيه بعض الامور التاريخية.

والسبب الثاني الذي لم يهتم علماؤنا فيه بكتابة التاريخ هو اهتمامهم بشيء كان يعتبر في زمانهم اهم بكثير من ذلك الا وهو حفظ العقيدة والدفاع عنها امام موجة الكذب والافتراء التي كانت موجهة ضد عقيدتنا وفكرنا فكان علماؤنا الابرار في مقام الدفاع عنها وابطال تلك الافتراءات لا سيما مع الاخذ بعين الاعتبار ان الحكم السياسي وادارة الشوؤن كانت بأيدي غيرنا

النقطة المهمة الاخرى اخي الفاضل التي لا بد من ذكرها هنا هي ان الذي وصل الينا من كتب ومؤلفات لعلمائنا الكرام هو القليل القليل مما كتب والف لان غالب مؤلفات علمائنا قد تعرضت للحرق والاتلاف المتعمد فمن المحتمل كثيرا ان يكون في ضمن تلك المؤلفات كتب تاريخية تعرضت للتلف قبل ان تنتشر وتبصر النور وسبب عدم نشرها قبل تلفها هو منع نشر مثل هكذا مؤلفات ومعقبة كل من يفكر بذلك وسيعلم الذين ظلموا اي منقلب ينقلبون

واما تاريخنا فاننا نأخذه من خلال ما يوجد في طيات كتب االمؤلفين وما ورد من كلام واحتجاجات لائمتنا الكرام


واما بالنسبة لسؤالك الثاني :ما راي سماحتكم بكلام ابن عباس مع الامام الحسين عليه السلام
عندما اراد الخروج الى كربلاء؟؟ وهل يحق لمن يتبع الامام المعصوم ان
يشير عليه او يعارضه بالراي ويرى غير

فاقول لك اخي العزيز بان ابن عباس اجل من ان يشير فضلا عن ان يعارض امام زمانه الامام الحسين ابن علي عليه السلام ، فان من يعلم المقام العلمي وموقف ابن عباس القوي في الدفاع عن نهج اهل البيت وخطهم يقطع بذلك وان ما كان يقصد اليه ابن عباس هو شيء أخر وانه اراد بذلك ان يبين للناس هذا الامر ليسمعوا جواب الامام عليه السلام الذي كان ابن عباس يعرفه مسبقا وانه لا مجال الا للوقوف في وجه الطاغية يزيد ، وهذا يشبه ما حصل بين الامام علي عليه السلام ووالد عبد الله بن العباس ( العباس بن عبد المطلب ) كما يروي مسلم في صحيحه حيث اتيا الى عمر بن الخطاب وهما يتظاهران بانهما مختلفان ويشكوان بعضهما البعض الى عمر فقال عمر موجها الخطاب لهما : ... ثم جئتني انت وهذا وانتما جميع وأمركما واحد ... اي اتيتما تتظاهران بانكما مختلفان والحال والواقع انكما متفقان واتيتما تناوران
ومن راجع الرسالة التي ارسلها ابن عباس ليزيد ابن معاوية بعد مقتل الامام الحسين عليه السلام يعرف مدى اهمية هذا الرجل وعلاقته بسيد الشهداء عليه السلام وسانقل لك بعضا من كلامه ... أتراني انسى قتلك حسينا وفتيان عبد المطلب ومصابيح الدجى ونجوم الهدى واعلام التقى وغادرتهم خيولك بامرك مصرعين في صعيد واحد مزملين بالدماء مسلوبين بالعراء لا مكفنين ولا موسدين تسفي عليهم الرياح وتغزوهم الذئاب وتنتابهم عوج الضباع حتى اتاح الله لهم قوما لهم يشركوا في دمائهم فكفنوهم وأجنوهم وبهم والله وبي من الله عليك العذاب ... وايم الله انك لتصبح وتمسي امنا لجراح يدي وليعظمن جرحك بلساني ونقضي وابرامي لا يستفزنك الجدل فلن يمهلك الله بعد قتل عترة رسول الله الا قليلا حتى يأخذك الله اخذا عزيزا ويخرجك من الدنيا اثما مذموما فعش لا أبا لك ما شئت ...

اما حول سؤالك الثالث :
3- ما هو الفرق بين حكم المرجع وفتوى المرجع؟؟




ان الحكم هو انشاء أمر جزئي لا كلي في واقعة بحيث لا يتعدى الى مثلها بل ان التعدي الى غيرها يحتاج الى حكم اخر ،والحكم يكون ملزما حتى في حق بقية المجتهدين ولا يحق لاحد نقضه
واما الفتوى فهي غالبا ما تكون كلية ويتعدى فيها الحكم , وعلى تقدير كونها جزئية فانه يتعدى مع المساوات مثل قولك لزيد : ان الحدث يبطل صلاتك ، فانه يبطل صلاة عمرو ايضا بنفس هذا البيان ولا يحتاج لبيان اخر والفتوى تكون ملزمة لمقلدي المرجع الذي اصدر الفتوى فقط ولا تكون ملزمة لغير مقلديه


حفظك الله ورعاك وسدد في طريق الخير خطاك

السلام عليكم

الله ينور عليك بالدنيا والآخرة ويحفظك ويسدد خطاك شيخنا الفاضل

[تميم]

السلام عليكم

سماحة الشيخ الفاضل دامت بركاته

نرجو السماح لنا بسؤالكم ( ولو اننا كثرنا الاسئلة)

شيخنا الجليل

1- هل هذا هو عصر الظهور برايكم؟ اقصد هل خرجت علامات او بعض علامات الظهور للامام الحجة بن الحسن روحي وارواح العالمين لتراب مقدمه الفداء؟؟

2- وهل صحيح بانه سيخرج بسنة فردية وليست زوجية؟ يعني 1او3او5او7او9؟

3- وهل الامام روحي فداه حاليا متزوج ولديه ابناء؟؟

4-وماذا تقول رواياتنا الصحيحة بالنسبة لخروجه عليه السلام....اقصد خروجه بالسيف ام بالسلاح الموجود بالعصر الذي سيخرج به؟؟


ونعتذر لازعاجكم شيخنا الفاضل

ونسئلكم الدعاء

[بـنـت الـشـيـعة]

بسم الله الرحمن الرحيم
اللهم صل على محمد وآل محمد
السلام عليكم ورحمة الله وبركاتة


سماحة الشيخ الفاضل دامت بركاته

نرجو السماح لنا بسؤالكم


هل أول من أدعى السفارة كاذباً عن الإمام المهدي عليه السلام هو :

(( أبو محمد الحسن الشريعي ))

وأن لم يكن هو فمن يكون أول من أدعى السفاة كاذباً ؟


والسلام عليكم

[الكوثراني]

بسم الله الرحمن الرحيم
الحمدلله رب العالمين والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله سيما بقية الله (عج) واللعن على اعدائهم الى يوم الدين
الاخ العزيز تميم سلام من الله عليكم وتحية منه وبركات
اولا اعتذر منكم بسبب الالتباس الذي حصل حيث اجبت على اسئلتك السابقة وتم ارسالها باسم اخ عزيز اخر
واما بالنسبة لاسئلتك اخي الكريم فنحن بخدمتكم مهما كثرت
واما الاجابة على سؤالك الاول :
: 1- هل هذا هو عصر الظهور برايكم؟ اقصد هل خرجت علامات او بعض علامات الظهور للامام الحجة بن الحسن روحي وارواح العالمين لتراب مقدمه الفداء؟؟

فالجواب عن ذلك انه يمكن ان نقسم علامات الظهور الى ثلاثة اقسام القسم

الاول :
العلائم العامة والتي تتحدث عن الفساد و الانحراف الذي يصيب العباد والبلاد وهذا القسم من العلائم ليس من العلائم المقارنة لظهور الامام (عج) بل يمكن ان تحدث قبل ظهور الامام روحي فداه بعشرات السنين ومن تأمل في هذه العلامات فانه يراها تنطبق وبكل وضوح على زماننا هذا والله العالم ، وقد وردت روايات كثيرة تتحدث عن ذلك وساذكر لك احدى تلك الروايات عن امير المؤمنين الامام علي عليه السلام وذلك في جوابه لاحد اصحابه عن علامة خروج الدجال ... فان علامة ذلك اذا امات الناس الصلاة، واضاعوا الامانة، واستحلوا

الكذب، واكلوا الربا، واخذوا الرشا، وشيدوا البنيان، وباعوا الدنيا

بالدين، واستعملوا السفهاء، وشاورواالنساء، وقطعوا الارحام،

واتبعوا الاهواء، واستخفوا بالدماء، وكان الحلم ضعفا، والظلم

فخرا، وكانت الامراء فجرة والوزراء ظلمة والعرفاء خونة والقراء

فسقة، وظهرت‏شهادات الزور، واستعلن الفجور، وقول البهتان والاثم والطغيان‏». ومنها: «وحليت المصاحف، وزخرفت المساجد، وطولت المنائر

واكرم الاشرار، وازدحمت الصفوف واختلفت الاهواء، ونقضت

العهود

الثاني :
العلائم التي تحدث قريبا من ظهور الامام المهدي (عج) بسنوات غير كثيرة وتعتبر من انواع الملاحم والفتن والذي نسال الله تعالى ان يكون ما يحدث في عالمنا في هذه الفترة من تلك العلامات وقد قال شيخنا المفيد رحمه الله ( قد جائت الاثار بذكر علامات لزمان قيام القائم المهدي (عليه السلام ) وحوادث تكون امام قيامه ، وآيات ودلالات: فمنها خروج السفياني ، وقتل الحسني ، واختلاف بني العباس في الملك الدنياوي ، وكسوف الشمس في النصف من رمضان ، وخسوف القمر في آخره على خلاف العادات ، وخسف بالبيداء ، وخسف بالمغرب ، وخسف بالمشرق ، وركود الشمس من عند الزوال إلى أوسط أوقات العصر ، وطلوعها من المغرب ، وقتل نفس زكية بظهر الكوفة في سبعين من الصالحين ، وذبح رجل هاشمي بين الركن والمقام ، وهدم حائط مسجد الكوفة ، وإقبال رايات سود من قبل خراسان ، وخروج اليماني ، وظهور المغربي بمصر وتملكه الشامات ، ونزول الترك الجزيرة ، ونزول الروم الرملة ، وطلوع نجم بالمشرق يضئ كما يضئ القمر ، ثم ينعطف حتى يكاد يلتقي طرفاه ، وحمرة تظهر في السماء وتنتشر في آفاقها، ونار تظهر بالمشرق طويلاً وتبقى في الجو ثلاثة أيام أو سبعة أيام، وخلع العرب أعنتها وتملكها البلاد ، وخروجها عن سلطان العجم ، وقتل أهل مصر أميرهم ، وخراب الشام ، واختلاف ثلاث رايات فيه . ودخول رايات قيس والعرب إلى مصر ، ورايات كندة إلى خراسان ، وورود خيل من قبل الغرب حتى تربط بفناء الحيرة، وإقبال رايات سود من المشرق نحوها ، وبثق في الفرات حتى يدخل الماء أزقة الكوفة ، وخروج ستين كذاباً كلهم يدعي النبوة ، وخروج اثني عشر من آل أبي طالب كلهم يدعي الإمامة لنفسه ، وإحراق رجل عظيم القدر من بني العباس بين جلولاء وخانقين ، وعقد الجسر مما يلي الكرخ بمدينة السلام ، وارتفاع ريح سوداء بها في أول النهار ، وزلزلة حتى ينخسف كثير منها ، وخوف يشمل أهل العراق وبغداد ، وموت ذريع فيه ونقص من الأموال والأنفس والثمرات ، وجراد يظهر في أوانه وفي غير أوانه حتى يأتي على الزرع والغلات ، وقلة ريع لما يزرعه الناس ، واختلاف صنفين من العجم وسفك دماء كثيرة فيما بينهم ، وخروج العبيد عن طاعات ساداتهم وقتلهم مواليهم ، ومسخ لقوم من أهل البدع حتى يصيروا قردة وخنازير ، وغلبة العبيد على بلاد السادات ، ونداء من السماء حتى يسمعه أهل الأرض، كل أهل لغة بلغتهم ، ووجه وصدر يظهران للناس في عين الشمس ، وأموات ينشرون من القبور حتى يرجعوا إلى الدنيا فيتعارفون ويتزاورون .
ثم يختم ذلك بأربع وعشرين مطرة ، تتصل فتحيا بها الأرض بعد موتها ، وتعرف بركاتها ، ويزول بعد ذلك كل عاهة عن معتقدي الحق من شيعة المهدي× ، فيعرفون عند ذلك ظهوره بمكة فيتوجهون نحوه لنصرته ، كما جاءت بذلك الأخبار .
وجملة من هذه الأحداث محتومة ، ومنها مشروطة . والله أعلم بما يكون ، وإنما ذكرناها على حسب ما ثبت في الأصول ، وتضمنها الأثر المنقول . وبالله نستعين . (الإرشاد للمفيد ص 336 والبحار:52/219-221 )

الثالث :
العلائم التي تحدث في سنة ظهوره المبارك او في السنة السابقة على طهوره وقسم من هذه العلامات محتوم وقسم غير محتوم فمن تلك الامور كسوف وخسوف يحصلان في سنة خروجه ولكنهما يختلفان عن الخسوف والكسوف العاديين حيث ان المعروف بان الشمس تنكسف في اخر الشهر الهلالي القمري وخسوف القمر يحدث في اواسط الشهر القمري ولكن هذه القاعدة الطبيعية الفلكية تنخرق قبل قيام الحجة ارواحنا فداه فتنكسف الشمس في وسط الشهر وينخسف القمر في اخره فقد ورد عن امامنا الباقر عليه السلام : ايتان بين يدي هذا الامر : خسوف القمر لخمس وكسوف الشمس لخمس عشر ولم يكن ذلك منذ هبط ادم (عليه السلام ) الى الارض وعند ذلك يسقط حساب الفلكيين )
ومنها كثرة الامطار في سنة ظهوره فقد روي عن امامنا الصادق (ع) اذا ان قيامه مطر الناس في جمادي الاخرة وعشرة من ايام رجب مطرا لم ير مثله )
ومنها خروج السفياني واليماني ونداء ياتي من السماء وخسف في البيدء وقتل النفس الزكية كما ورد عن امامنا الصادق (ع) : خمس قبل قيام القائم (ع) : اليماني والسفياني والمنادي من السماء وخسف في البيداء وقتل النفس الزكية ) وهذا من المحتوم



واما بالنسبة لسؤالك الثاني :- وهل صحيح بانه سيخرج بسنة فردية وليست زوجية؟ يعني 1او3او5او7او9؟

فنعم قد ورد عندنا روايات عديدة تدل على ذلك فمنها ما ورد عن امامنا الصادق عليه السلام : لا يخرج القائم عليه السلام الا في وتر من السنين : سنة احدى او ثلاث او خمس او سبع او تسع

اما بالنسبة لسؤالك الثالث : وهل الامام روحي فداه حاليا متزوج ولديه ابناء؟؟
فنعم يظهر من الروايات ذلك وانه عليه السلام له عائلة وستقيم معه فمن ذلك ما ورد عن امير المؤمنين عليه السلام في حديثه عن كيفية تحرك المولى روحي فداه ( ... ويسكن هو واهل بيته الرحبة ، والرحبة انما كانت مسكن نوح وهي ارض طيبة ...

واما بالنسبة لسؤالك الرابع والاخير اخي العزيز : وماذا تقول رواياتنا الصحيحة بالنسبة لخروجه عليه السلام....اقصد خروجه بالسيف ام بالسلاح الموجود بالعصر الذي سيخرج به؟؟

فنقول ان الروايات الواردة عندنا تتكلم على ان خروج الحجة ارواحنا فداه يكون بالسيف فقد ورد عن امامنا الباقر (ع) ... واما سنته من جده المصطفى (ص) بالسيف وقتله اعداء الله واعداء رسوله والجبارين والطواغيت وانه ينصر بالسيف والرعب وانه لا ترد له راية ...)
ولكن لا يلزم ان يكون المراد بالسيف هو السيف المعروف بل قد يكون كناية عن القوة لان السيف رمز للقوة وانما عبر المعصومون بالسيف وذلك كي يكون الامر واضحا للناس لانهم قد لا يستوعبون التعابير الحديثة للاسلحة ولا يمكنهم تصورها ، ومن يراجع الروايات الواردة حول التطور الذي يحصل على كل الاصعدة ببركة الامام (عج) يطمئن بأنه سيستعمل في حركته نوعا من الاسلحة متطورا جدا بحيث يعجز العالم بأكمله عن مواجة تلك القوة الهائلة
واستظهر بعضهم ان يكون المقصود من السيف هو الاداة الجارحة المعروفة ولكن المعنى ان الامام المهدي (عليه السلام ) يستعمل السيف في تطبيق قانون العقوبات فالذي يستحق القتل يقتل بالسيف لا بالرصاص ولا بالشنق ولا بشيء اخر

حفظك الله ورعاك وسدد في طريق الخير خطاك

[ابراهيم]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
الحمدلله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه أجمعين
اريد تفسير هذا الحلم
موكب عزاء يمر بمنزل فيه عدد من الاخوات والاخوة يعملون لخدمة المعزين
والبعض يقوم بإيصالها الى المعزين في اثناء ذلك قامت احدى الاخوات وأخذت
1) قطع من الثلج تضعها فوق راسها
2) والاخ يقوم بأخذ الشربت والماء ويسكبه على رأسه
3) وصاحبة المنزل تقوم بالإشراف على الخدمة

نريد تفسير كل واحد على حده

واحد واثنان وثلاثة

[الكوثراني]

بسم الله الرحمن الرحيم
الحمدلله رب العالمين والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله سيما بقية الله (عج) واللعن على اعدائهم الى يوم الدين
الاخت الفاضلة بنت الشيعةسلام من الله عليكم وتحية منه وبركات

بالنسبة لسؤالك فنقول ان هناك مجموعة ادعت السفارة عن الامام الحجة ارواحنا فداه من بين هؤلاء ابو محمد الحسن الشريعي ومحمد بن نصير النميري واحمد بن هلال العبرتائيومحمد بن علي بن هلال والحسين بن منصور الحلاج ومحمد بن علي الشلمغانيواولئك كانوا في نفس الفترة تقريبا ولعل محمد بن نصير النميري ادعى السفارة قبل ابو محمد الحسن الشريعي لانه صدر اللعن على النميري قبل ان يصدر عن الشريعي والله العالم
حفظكم الله ورعاكم وسدد في طريق الخير خطاكم

[تميم]

بسم الله الرحمن الرحيم
الحمدلله رب العالمين والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله سيما بقية الله (عج) واللعن على اعدائهم الى يوم الدين
الاخ العزيز تميم سلام من الله عليكم وتحية منه وبركات
اولا اعتذر منكم بسبب الالتباس الذي حصل حيث اجبت على اسئلتك السابقة وتم ارسالها باسم اخ عزيز اخر
واما بالنسبة لاسئلتك اخي الكريم فنحن بخدمتكم مهما كثرت
واما الاجابة على سؤالك الاول :
: 1- هل هذا هو عصر الظهور برايكم؟ اقصد هل خرجت علامات او بعض علامات الظهور للامام الحجة بن الحسن روحي وارواح العالمين لتراب مقدمه الفداء؟؟

فالجواب عن ذلك انه يمكن ان نقسم علامات الظهور الى ثلاثة اقسام القسم

الاول :
العلائم العامة والتي تتحدث عن الفساد و الانحراف الذي يصيب العباد والبلاد وهذا القسم من العلائم ليس من العلائم المقارنة لظهور الامام (عج) بل يمكن ان تحدث قبل ظهور الامام روحي فداه بعشرات السنين ومن تأمل في هذه العلامات فانه يراها تنطبق وبكل وضوح على زماننا هذا والله العالم ، وقد وردت روايات كثيرة تتحدث عن ذلك وساذكر لك احدى تلك الروايات عن امير المؤمنين الامام علي عليه السلام وذلك في جوابه لاحد اصحابه عن علامة خروج الدجال ... فان علامة ذلك اذا امات الناس الصلاة، واضاعوا الامانة، واستحلوا

الكذب، واكلوا الربا، واخذوا الرشا، وشيدوا البنيان، وباعوا الدنيا

بالدين، واستعملوا السفهاء، وشاورواالنساء، وقطعوا الارحام،

واتبعوا الاهواء، واستخفوا بالدماء، وكان الحلم ضعفا، والظلم

فخرا، وكانت الامراء فجرة والوزراء ظلمة والعرفاء خونة والقراء

فسقة، وظهرت‏شهادات الزور، واستعلن الفجور، وقول البهتان والاثم والطغيان‏». ومنها: «وحليت المصاحف، وزخرفت المساجد، وطولت المنائر

واكرم الاشرار، وازدحمت الصفوف واختلفت الاهواء، ونقضت

العهود

الثاني :
العلائم التي تحدث قريبا من ظهور الامام المهدي (عج) بسنوات غير كثيرة وتعتبر من انواع الملاحم والفتن والذي نسال الله تعالى ان يكون ما يحدث في عالمنا في هذه الفترة من تلك العلامات وقد قال شيخنا المفيد رحمه الله ( قد جائت الاثار بذكر علامات لزمان قيام القائم المهدي (عليه السلام ) وحوادث تكون امام قيامه ، وآيات ودلالات: فمنها خروج السفياني ، وقتل الحسني ، واختلاف بني العباس في الملك الدنياوي ، وكسوف الشمس في النصف من رمضان ، وخسوف القمر في آخره على خلاف العادات ، وخسف بالبيداء ، وخسف بالمغرب ، وخسف بالمشرق ، وركود الشمس من عند الزوال إلى أوسط أوقات العصر ، وطلوعها من المغرب ، وقتل نفس زكية بظهر الكوفة في سبعين من الصالحين ، وذبح رجل هاشمي بين الركن والمقام ، وهدم حائط مسجد الكوفة ، وإقبال رايات سود من قبل خراسان ، وخروج اليماني ، وظهور المغربي بمصر وتملكه الشامات ، ونزول الترك الجزيرة ، ونزول الروم الرملة ، وطلوع نجم بالمشرق يضئ كما يضئ القمر ، ثم ينعطف حتى يكاد يلتقي طرفاه ، وحمرة تظهر في السماء وتنتشر في آفاقها، ونار تظهر بالمشرق طويلاً وتبقى في الجو ثلاثة أيام أو سبعة أيام، وخلع العرب أعنتها وتملكها البلاد ، وخروجها عن سلطان العجم ، وقتل أهل مصر أميرهم ، وخراب الشام ، واختلاف ثلاث رايات فيه . ودخول رايات قيس والعرب إلى مصر ، ورايات كندة إلى خراسان ، وورود خيل من قبل الغرب حتى تربط بفناء الحيرة، وإقبال رايات سود من المشرق نحوها ، وبثق في الفرات حتى يدخل الماء أزقة الكوفة ، وخروج ستين كذاباً كلهم يدعي النبوة ، وخروج اثني عشر من آل أبي طالب كلهم يدعي الإمامة لنفسه ، وإحراق رجل عظيم القدر من بني العباس بين جلولاء وخانقين ، وعقد الجسر مما يلي الكرخ بمدينة السلام ، وارتفاع ريح سوداء بها في أول النهار ، وزلزلة حتى ينخسف كثير منها ، وخوف يشمل أهل العراق وبغداد ، وموت ذريع فيه ونقص من الأموال والأنفس والثمرات ، وجراد يظهر في أوانه وفي غير أوانه حتى يأتي على الزرع والغلات ، وقلة ريع لما يزرعه الناس ، واختلاف صنفين من العجم وسفك دماء كثيرة فيما بينهم ، وخروج العبيد عن طاعات ساداتهم وقتلهم مواليهم ، ومسخ لقوم من أهل البدع حتى يصيروا قردة وخنازير ، وغلبة العبيد على بلاد السادات ، ونداء من السماء حتى يسمعه أهل الأرض، كل أهل لغة بلغتهم ، ووجه وصدر يظهران للناس في عين الشمس ، وأموات ينشرون من القبور حتى يرجعوا إلى الدنيا فيتعارفون ويتزاورون .
ثم يختم ذلك بأربع وعشرين مطرة ، تتصل فتحيا بها الأرض بعد موتها ، وتعرف بركاتها ، ويزول بعد ذلك كل عاهة عن معتقدي الحق من شيعة المهدي× ، فيعرفون عند ذلك ظهوره بمكة فيتوجهون نحوه لنصرته ، كما جاءت بذلك الأخبار .
وجملة من هذه الأحداث محتومة ، ومنها مشروطة . والله أعلم بما يكون ، وإنما ذكرناها على حسب ما ثبت في الأصول ، وتضمنها الأثر المنقول . وبالله نستعين . (الإرشاد للمفيد ص 336 والبحار:52/219-221 )

الثالث :
العلائم التي تحدث في سنة ظهوره المبارك او في السنة السابقة على طهوره وقسم من هذه العلامات محتوم وقسم غير محتوم فمن تلك الامور كسوف وخسوف يحصلان في سنة خروجه ولكنهما يختلفان عن الخسوف والكسوف العاديين حيث ان المعروف بان الشمس تنكسف في اخر الشهر الهلالي القمري وخسوف القمر يحدث في اواسط الشهر القمري ولكن هذه القاعدة الطبيعية الفلكية تنخرق قبل قيام الحجة ارواحنا فداه فتنكسف الشمس في وسط الشهر وينخسف القمر في اخره فقد ورد عن امامنا الباقر عليه السلام : ايتان بين يدي هذا الامر : خسوف القمر لخمس وكسوف الشمس لخمس عشر ولم يكن ذلك منذ هبط ادم (عليه السلام ) الى الارض وعند ذلك يسقط حساب الفلكيين )
ومنها كثرة الامطار في سنة ظهوره فقد روي عن امامنا الصادق (ع) اذا ان قيامه مطر الناس في جمادي الاخرة وعشرة من ايام رجب مطرا لم ير مثله )
ومنها خروج السفياني واليماني ونداء ياتي من السماء وخسف في البيدء وقتل النفس الزكية كما ورد عن امامنا الصادق (ع) : خمس قبل قيام القائم (ع) : اليماني والسفياني والمنادي من السماء وخسف في البيداء وقتل النفس الزكية ) وهذا من المحتوم



واما بالنسبة لسؤالك الثاني :- وهل صحيح بانه سيخرج بسنة فردية وليست زوجية؟ يعني 1او3او5او7او9؟

فنعم قد ورد عندنا روايات عديدة تدل على ذلك فمنها ما ورد عن امامنا الصادق عليه السلام : لا يخرج القائم عليه السلام الا في وتر من السنين : سنة احدى او ثلاث او خمس او سبع او تسع

اما بالنسبة لسؤالك الثالث : وهل الامام روحي فداه حاليا متزوج ولديه ابناء؟؟
فنعم يظهر من الروايات ذلك وانه عليه السلام له عائلة وستقيم معه فمن ذلك ما ورد عن امير المؤمنين عليه السلام في حديثه عن كيفية تحرك المولى روحي فداه ( ... ويسكن هو واهل بيته الرحبة ، والرحبة انما كانت مسكن نوح وهي ارض طيبة ...

واما بالنسبة لسؤالك الرابع والاخير اخي العزيز : وماذا تقول رواياتنا الصحيحة بالنسبة لخروجه عليه السلام....اقصد خروجه بالسيف ام بالسلاح الموجود بالعصر الذي سيخرج به؟؟

فنقول ان الروايات الواردة عندنا تتكلم على ان خروج الحجة ارواحنا فداه يكون بالسيف فقد ورد عن امامنا الباقر (ع) ... واما سنته من جده المصطفى (ص) بالسيف وقتله اعداء الله واعداء رسوله والجبارين والطواغيت وانه ينصر بالسيف والرعب وانه لا ترد له راية ...)
ولكن لا يلزم ان يكون المراد بالسيف هو السيف المعروف بل قد يكون كناية عن القوة لان السيف رمز للقوة وانما عبر المعصومون بالسيف وذلك كي يكون الامر واضحا للناس لانهم قد لا يستوعبون التعابير الحديثة للاسلحة ولا يمكنهم تصورها ، ومن يراجع الروايات الواردة حول التطور الذي يحصل على كل الاصعدة ببركة الامام (عج) يطمئن بأنه سيستعمل في حركته نوعا من الاسلحة متطورا جدا بحيث يعجز العالم بأكمله عن مواجة تلك القوة الهائلة
واستظهر بعضهم ان يكون المقصود من السيف هو الاداة الجارحة المعروفة ولكن المعنى ان الامام المهدي (عليه السلام ) يستعمل السيف في تطبيق قانون العقوبات فالذي يستحق القتل يقتل بالسيف لا بالرصاص ولا بالشنق ولا بشيء اخر

حفظك الله ورعاك وسدد في طريق الخير خطاك

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

حفظكم الله شيخنا الفاضل وجعلنا الله واياكم من انصار الحجة بن الحسن روحي وارواح العالمين لتراب مقدمه الفداء

[الكوثراني]

سم الله الرحمن الرحيم
الحمدلله رب العالمين والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله سيما بقية الله (عج) واللعن على اعدائهم الى يوم الدين
الاخ الفاضل ابراهيم سلام من الله عليكم وتحية منه وبركات
اول شيء الافضل ان تقوموا بدفع صدقة صغيرة
ثانيا المنام جيد كثيرا انشالله للثلاثة وان حزنهم وخدمتهم لسيد الشهداء عليه السلام كانت متقبلة انشالله وخصوصا من التي وضعت الثلج على راسها لان
اهل النار يصب فوق رؤسهم الحميم فصب الماء والثلج على الراس يكون معاكسا لذلك والله العالم
حفظكم الله ورعاكم وسدد في طريق الخير خطاكم

[فاخته]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
اللهم صلي على محمد و آل محمد الطيبين الطاهرين
السلام عليكم شيخنا العزيز
سؤالي عن الصدقة
1/ عندي صندوق لصدقة في المنزل هل تدفع الصدقة بوضعي النقود في هذا الصندوق؟
2/ اذا أكمل الصندوق الصدقات في المنزل حول هل يجب علي إخراج عليه خمس او صدقة؟
شاكرين لسماحتكم وأطال الله في أعماركم و دمتم سالمين
شمعة الحوراء

[الكوثراني]

بسم الله الرحمن الرحيم الحمدلله رب العالمين والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله سيما بقية الله (عج) واللعن على اعدائهم الى يوم الدين
الاخ الفاضل ابراهيم سلام من الله عليكم وتحية منه وبركات
الاخت الكريمة شمعة الحوراء
سلام من الله عليكم ورحمة منه وبركات
بالنسبة لسؤالك حول الصدقة ) فالجواب انه يمكن ذلك ولكن الافضل ان تاخذي وكالة من الفقير الذي تريدين اعطائه هذا المال وعندها يكون وضع الصدقة في الصندوق اخراج للمال عن ملكك واصبح ملك موكلك وعليه لا يجب عليك اخراج خمسها ان بقيت عاما
دمتم في رعاية الله وامنه

[فاخته]

اللهم صلي على محمد و آل محمد الطيبين الطاهرين
شكرا لك سماحة الشيخ و أدامك الله و رعاك و دمتم في رعاية بقية الله الأعظم الحجة المنتظر عجل الله فرجه الشريف.
شمعة الحوراء

[يوم سعيد]

بسمه تعالى
السلام عليكم سماحة الشيخ الفاضل/ عامر الكوثراني حفظه الله
دعني أطرق باب علمكم مولانا الشيخ عامر وأطرح عليكم مسألة قد أثيرت في منتدى آخر ، وقد استأذنت من صاحبها بنقلها إليكم لوضع النقاط على الحروف حول هذه الظاهرة 00
ونص السؤال هو كما يلي :
ما رأيكم في خروج المرأة لمشاهدة العزاء ؟؟؟؟؟

شاكرين لكم تعاونكم ومقدرين جهدكم السخي
أخوكم في الله
يوم سعيد

[ربيع الاحزان]

اللهم صل على محمد وآل محمد

اولا اتقدم بالتحية لشيخنا العزيز اهلا وسهلا بيك شيخنا العزيز.

سؤالي شيخنا :

1/ هل يجب تقديس جميع المراجع بأن نسلم عقولنا لهم؟؟

2/ قضية الزهراء (ع) وخاصة عنندما اسمع بعض السلفين يحتجوا علينا ببعض عمائنا

انهم قالوا ان ضلع الزهراء لم ينكسر هل هذا صحيح واتمنى منك سيدنا ان تبين الادلة اذا كان ضلع الزهراء انكسر ؟؟

3/ من المقصود من الآية الشريفة (كنتم خير أمة أخرجت للناس) ؟؟

واكرر اسفي لك اذا تعديت حدودي

[الكوثراني]

بسم الله الرحمن الرحيم الحمدلله رب العالمين والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله سيما بقية الله (عج) واللعن على اعدائهم الى يوم الدين
الاخ الفاضل يوم سعيد سلام من الله عليكم وتحية منه وبركات
بالنسبة لسؤالكم الكريم( ما رأيكم في خروج المرأة لمشاهدة العزاء )
فاني اجد اخي العزيز ان الامر يختلف باختلاف العادات والتقاليد والبلاد في كيفية احياء تلك الشعائر وهل يستلزم من الامر اختلاط او اغواء او شيء اخر من هذا القبيل ام لا
فان كان خروج المرأة لمشاهدة العزاء في مكان محتشم ومنفصل على الرجال وبعيد عن اي امر لا يليق بموكب الحزن والبكاء على مصاب سيد الشهداء عليه السلام فلا نرى بذلك بأسا لان الامر سيكون تذكرة لما جرى من مصائب على اهل البيت عليهم السلام
واما ان كان الامر سيتحول الى ملتقى للشباب والشابات وتداول انواع الحديث او النظرات ووو فاننا سنكون ضد هذا الوضع اطلاقا
والله العالم بحقية الامور
حفظكم الله ورعاكم وسدد في طريق الخير خطاكم

[نداء الأمل]

بسم الله الرحمن الرحيم
وصلى اللهم على محمد وآله الأطهار

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته شيخنا الفاضل/ عامر الكوثراني حفظك الله ...

سؤالي لك شيخنا:

هل يجوز " الحفاف" الكامل لغير المتزوجة؟؟؟
هل يجوز ركوب الفتاة مع ابن العم أو الأقرباء الغير محرمين في المقعد الأمامي ؟؟



شاكرين لكم حسن تعاونكم معنا شيخنا الفاضل....



نداء الأمل

[الكوثراني]

بسم الله الرحمن الرحيم والحمدلله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله سيما بقية الله (عج) واللعن على اعدائهم الى قيام يوم الدين
الاخت الفاضلة نداء الامل سلام من الله عليكم ورحمة منه وبركات
بالنسبة لسؤالكم الاول: هل يجوز " الحفاف" الكامل لغير المتزوجة؟؟؟
فان كان مقصودكم من الحفاف هو ازالة الشعر عن الحاجب وتزيين الوجه من خلال ذلك بحيث تعتبر متزينةفانه لا يجوز ذلك للزوجة او لغير الزوجة اذا كان ذلك سيؤدي لكي يراها الاجنبي ،
واما ان كان لا يراها الاجنبي كما اذا كانت مسترة الوجه فهنا يجوز سواء للزوجة او لغير الزوجة

واما بالنسبة لسؤالكم الثاني : هل يجوز ركوب الفتاة مع ابن العم أو الأقرباء الغير محرمين في المقعد الأمامي :
فالجواب انه اذا كان ذلك يؤدي الى التصاق بدنهما خصوصا اذا كانت السيارة صغيرة مما يؤدي الى نوع من الاثارة فقطعا لا يجوز ، وان لم يؤدي الى الالتصاق فيجوز بشرط ان لا يعد ذلك مقدمة للحرام وان لا يكون امرا موهنا لكرامة المؤمن.
ونقول انه حتى في فرض انه يجوز في بعض الحالات فانه لا بد من ترك ذلك لان الشيطان دائما يتربص بالمؤمنين

حفظكم الله ورعاكم وسدد في طريق الخير خطاكم

[الكوثراني]

بسم الله الرحمن الرحيم الحمدلله رب العالمين والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله سيما بقية الله (عج) واللعن على اعدائهم الى يوم الدين
الاخ الفاضل ربيع الاحزان سلام من الله عليكم وتحية منه وبركات
بالنسبة لسؤالكم الاول : / هل يجب تقديس جميع المراجع بأن نسلم عقولنا لهم؟؟

فاقول لك اخي العزيز ان مسالة الاجتهاد والمرجعية ليست مسالة سهلة وفي متناول اليد لكل احد بل انها مسألة حساسة جدا والقلة القليلة التي تتمكن من تبوء هذا المنصب الكبير والسيبب في ذلك يعود الى أمرين اساسيين :
الاول: الرحلة العلمية الطويلة التي يحتاجها الانسان للوصول لتلك المرحلة حيث ان الامر يستدعي عشرات السنين من الدراسة والمطالعة والتدريس والبحث و بحيث يصبح عالما بامور الفقه والاصول والرجال والتاريخ والتفسير ووو ،ولا يوفق لذلك الا من أوتي حظا عظيما
الثاني : مسألة الايمان والتقوى والزهد والابتعاد عن الدنيا وملذاتها ومناصبها ومغرياتها والذي لا يفتي ولا يصدر حكما الا بعد الجهد الجهيد والبحث والتدقيق ولا يتكلم بكلمة الا بعد النظر لرضا الله سبحانه وقبوله عز وجل لها بعيدا عن هواه الشخصي ،ولذلك روي عن امامنا الصادق (ع) قال ان ابا جعفر ( الباقر ) (ع) سئل عن مسألة فاجاب فيها فقال الرجل : ان الفقهاء لا يقولون هذا ، فقال له ابي ويحك ان الفقيه : الزاهد في الدنيا الراغب في الاخرة المتمسك بسنة النبي (ص)
ونحن لا نقول بان المراجع الكرام المتفق على علمهم وتقواهم (دون غيرهم ) هم معصومون ولا يخطئون ولكن نقول بانهم بعلمهم وتقواهم وزهدهم هم اقرب للصواب من غيرهم ولذلك نأخذ منهم احكام ديننا فان عقيدتنا تقول ان من أفتى فتوة من غير علم فاليتبوء مقعده من النار
وبعد هذا اعتقد ان اتباع المراجع الكرام ليس تعطيلا لعقولنا بل هو تحريك لها نحو مرضاة الله تعالى ودليل على الوعي والتواضع والامتثال لقول الله تعالى (فاسئلوا اهل الذكر ان كنتم لا تعلمون ) ويقين بأن المراجع الكرم لا يتحركون خارج دائرة كتاب الله تعالى وعترة رسوله (ص)


واما بالنسبة لسؤالك الثاني (2/ قضية الزهراء (ع) وخاصة عنندما اسمع بعض السلفين يحتجوا علينا ببعض عمائنا

انهم قالوا ان ضلع الزهراء لم ينكسر هل هذا صحيح واتمنى منك سيدنا ان تبين الادلة اذا كان ضلع الزهراء انكسر ؟؟

فاعلم اخي الحبيب ان هذا الاشكال علينا من قبل السلفية وغيرهم ما هو الا مغالطة وتشويش للامور واجحاف في حق العقول فمثلهم كمثل الذي يقوم بتقطيع رجل بريء تقطيعا ثم ياتي اهل الجاني ليدافعوا عن القاتل بأنه طعنه طعنة واحدة ولم يقطعه تقطيعا فسواء قطعه تقطيعا او قتله بضربة واحدة فهو جان وقاتل ومجرم
والان يأتي اؤلئك الاشخاص ليناقشوا ويتحدوا هل كسر ضلع سيدة نساء اهل الجنة وبضعة رسول الله ام لا ؟ فلو سلمنا انه لم يكسر فهل ذلك يبرء ساحة المجرمين الذين هجموا على دارها؟
قل لهم اخي العزيز انه يكفي الاول والثاني ان ريحانة رسول الله والتي غضبها من غضب رسول الله وغضب رسول الله من غضب الله ماتت وهي واجدة عليهم وقل لهم انه يكفيكم وهنا انكم اتباع واحباب وعشاق من ماتت فاطمة الزهراء غاضبة عليهم
واما المصادر التفصيلية الدالة على ما جرى على سيدة نساء العالمين من هجوم على الدار واحراق له وعصر لها واسقاط لجنينها وكسر لضلعها فيمكنك ان تراجع كتاب مأساة الزهراء عليها السلام للمحقق السيد جعفر مرتضى العاملي والذي ذكر فيها روايات واقوال الشيعة وغيرهم
وانا اضع بين يديك بعض الحقائق المنتقاة من مصادر أهل السنة :

1ـ عن علي (عليه السلام) : ((إنه مما عهد إليّ النبي : أن الأمة ستغدر بي بعده)).

[ المستدرك على الصحيحين 3 / 140 و 142 ، قال الحاكم : صحيح الإسناد ، وقال الذهبي في تلخيصه : صحيح . و من رواة هذا الحديث أيضاً : ابن أبي شيبه والبزار والدارقطني والخطيب والبيهقي وغيرهم ] .

2ـ عن علي (عليه السلام) : (( بينا رسول الله آخذ بيدي و نحن نمشي في بعض سكك المدينة ... فلمّا خلا لي الطريق اعتنقني ثم أجهش باكياً ، قلت : يا رسول الله ما يبكيك؟ قال : ضغائن في صدور أقوام لا يبدونها لك الا من بعدي ، قال : قلت : يا رسول الله في سلامة من ديني ؟ قال : في سلامة من دينك )) [ مجمع الزوائد 9/ 118 عن أبي يعلى والبزار بسند صححه الحاكم والذهبي وابن حبان ، وراجع نفس السند في المستدرك 3 / 13].

3ـ عن الطبري بسنده : (( أتى عمر بن الخطاب منزل علي وفيه طلحة والزبير ورجال من المهاجرين ، فقال : والله لأحرّقن عليكم أو لتخرجن إلى البيعة ... ))[ تاريخ الطبري 3/202 ، وقريب منه ابن ابي شيبه من مشايخ البخاري في المصنف 7/432] .

4ـ عن البلاذري بسنده : (( إن أبا بكر أرسل إلى علي يريد البيعة ، فلم يبايع ، فجاء عمر ومعه فتيلة ، فتلقته فاطمة على الباب ، فقالت فاطمة : يا بن الخطاب أتراك محرّقاً عليّ بابي ؟! قال : نعم ...))[ أنساب الأشراف 1/ 586 ، وقريب منه ابن عبد ربه في العقد الفريد 5/13 وأبو الفداء في المختصر في أخبار البشر 1/156] .

5ـ عن عروة بن الزبير : (( أنه كان يعذر أخاه عبد الله في حصر بني هاشم في الشعب وجمعه الحطب ليحرقهم ، قال عروة في مقام العذر والاعتذار لأخيه عبد الله بن الزبير : بأن عمر أحضر الحطب ليحرق الدار على من تخلّف عن البيعة لأبي بكر)) . [ مروج الذهب 3/86 ، شرح ابن أبي الحديد 20/147 ] .

6ـ عن جعفر بن محمد الصادق (عليه السلام) : (( والله ما بايع علي حتى رأى الدخان قد دخل بيته )) .[ رواه إبراهيم بن محمد الثقفي في كتاب أخبار السقيفة ، وعنه في الشافي في الإمامة . ومما يدل على صحة روايات الثقفي هذا ما قاله ابن حجر في لسان الميزان 1/102 : أنه لما صنف كتاب المناقب والمثالب أشار عليه أهل الكوفة أن يخفيه ولا يظهره ، فقال : أي البلاد أبعد عن التشيع ؟ فقالوا له : إصفهان ، فحلف أن يخفيه ولا يحدث به إلا في إصفهان ، ثقة منه بصحة ما أخرجه فيه ، فتحول إلى إصفهان وحدث فيها ] .

7ـ قال ابن أبي دارم المتوفى سنة 352 : (( إن عمر رفس فاطمة حتى أسقطت بمحسن )) [ ميزان الاعتدال 1/139 ] .

8 ـ قال إبراهيم ابن سيار النظام المتوفى سنة 231 : (( إن عمر ضرب بطن فاطمة يوم البيعة حتى ألقت الجنين من بطنها ، وكان يصيح عمر : احرقوا دارها بمن فيها ، وما كان بالدار غير علي و فاطمة والحسن والحسين)) [ الملل والنحل 1/59 ، الوافي بالوفيات 6/17] .

9ـ عن ابن قتيبة : (( إن محسناً فسد من زخم قنفذ العدوي )) [ المعارف لابن قتيبه كما عنه ابن شهر آشوب في مناقب آل أبي طالب 3/358 . علماً بان المعارف المطبوع قد حذف منه هذا المطلب ] .

10ـ عن شيخ ابن ابي الحديد : (( لما القت زينب ما في بطنها أهدر رسول الله دم هبار ، لأنه روّع زينب فألقت ما في بطنها ، فكان لابد أنه لو حضر ترويع القوم فاطمة الزهراء وإسقاط ما في بطنها لحكم باهدار دم من فعل ذلك ... فقال له ابن أبي الحديد : أروي عنك ما يرويه بعض الناس من أن فاطمة روعت فألقت محسناً ؟

فقال : لا تروه عني ولا ترو عني بطلانه )) [ شرح ابن أبي الحديد 14/192] .

11ـ عن أبي بكر : (( أنه قال قبيل وفاته : إني لا آسى على شيء من الدنيا إلا على ثلاث فعلتهن ووددت أني تركتهن ... وددت أني لم أكشف بيت فاطمة عن شيء وإن كانوا قد غلقوه على الحرب ...))[ تاريخ الطبري 3/430 ، العقد الفريد 2/254 ، كتاب الأموال لابن سلام ، مروج الذهب ، الإمامة والسياسة ] .

12ـ أخرج البخاري ومسلم عن عائشة : (( إن فاطمة بنت النبي أرسلت إلى أبي بكر ... فوجدت فاطمة على أبي بكر فهجرته ، فلم تكلّمه حتى توفيت ، وعاشت بعد النبي ستة أشهر ، فلما توفيت دفنها زوجها علي ليلاً ، ولم يؤذن بها أبا بكر ...))[ صحيح البخاري : باب غزوة خيبر ، صحيح مسلم : كتاب الجهاد والسير] .

13ـ أخرج البخاري عن النبي أنه قال : (( فاطمة بضعة مني من أغضبها أغضبني)) [ صحيح البخاري : كتاب بدء الخلق] .

14ـ عن النبي أنه قال : (( فاطمة بضعة مني يريبني ما أرابها و يؤذيني ما آذاها )) [ البخاري وأحمد و أبو داود ومسلم ] 15ـ قال رسول الله (صلى الله عليه و آله):

(( إنما فاطمة بضعة مني يؤذيني ما آذاها ))

(( إنما فاطمة بضعة مني يؤذيني ما آذاها وينصبني ما انصبها ))

(( فاطمة بضعة مني يقبضني ما يقبضها ويبسطني ما يبسطها ))

[ صحيح مسلم : باب مناقب فاطمة ، مسند أحمد 4/5 ، المستدرك 3/323 وقال : صحيح على شرط الشيخين ] .

16ـ عن رسول الله (صلى الله عليه و آله) : (( إن الله يغضب لغضب فاطمة ويرضى لرضاها )) . [ المستدرك ، الإصابة ، كنز العمال عن : ابي يعلى والطبراني و أبي نعيم ] .

17ـ قال الله تبارك و تعالى (( إن الذين يؤذون الله و رسوله لعنهم الله في الدنيا والآخرة وأعد لهم عذاباً مهينا))[ سورة الأحزاب : 57 ]


واما بالنسبة لسؤالك الاخير : 3/ من المقصود من الآية الشريفة (كنتم خير أمة أخرجت للناس) ؟؟ فقد قال السيد الطباطبائي رحمه الله تعالى في تفسير هذه الاية الكريمة : و الظاهر و الله أعلم أن قوله: كنتم غير منسلخ عن الزمان و الآية تمدح حال المؤمنين في أول ظهور الإسلام من السابقين الأولين من المهاجرين و الأنصار، و المراد بالإيمان هو الإيمان بدعوة الاجتماع على الاعتصام بحبل الله و عدم التفرق فيه في مقابل الكفر به على ما يدل عليه قوله قبل: أ كفرتم بعد إيمانكم الآية، و كذا المراد بإيمان أهل الكتاب ذلك أيضا فيئول المعنى إلى أنكم معاشر أمة الإسلام كنتم في أول ما تكونتم و ظهرتم للناس خير أمة ظهرت لكونكم تأمرون بالمعروف و تنهون عن المنكر و تعتصمون بحبل الله متفقين متحدين كنفس واحدة

وقال بعض المفسرين : ... من هذا البيان يتضح ان المسلمين خير امة ما داموا يدعون الى الخير ويأمرون بالمعروف وينهون عن المنكر فاذا نسوا هاتين الفريضتين واهملوهما لم يعودوا خير امة كما لم يعودوا في خدمة المجتمع البشري ابدا

واما بالنسبة للروايات فقد ورد :

في الدر المنثور(السيوطي من اهل العامة ) أخرج ابن أبي حاتم عن أبي جعفر: كنتم خير أمة أخرجت للناس قال: أهل بيت النبي (صلى الله عليه وآله وسلم
وهناك عدة روايات تقول ان المقصود منهم محمد واله صلوات ربي عليهم اجمعين

ومن الطبيعي ان تكون الامة التي تمشي على نهج محمد وال محمد خير الامم لانهم نور الله في ارضه وحجته على بريته فاذا تركنا السير على نهجهم والتمسك بحبلهم كنا شر الامم

وفقنا الله تعالى واياكم اخي العزيز لان نكون من المهتدين بهداهم والناهجين لخطهم
حفظكم الله ورعاكم وسدد في طريق الخير خطاكم

[بياض الثلج]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
الحمدلله رب العالمين والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله الطاهرين


شيخنا الفاضل/ عامر الكوثراني حفظك الله ...

سؤالي لك شيخنا:
ما رأيكم في الحب بين الرجل والمرأه قبل الزواج؟

ونشكر لكم تعاونكم معنا ومنكم نستفيدـ

[الكوثراني]

بسم الله والحمد لله والصلاة على رسول واله سيما بقية الله (عج)
الاخت الكريمة بياض الثلج سلام من الله عليكم ورحمة منه وبركات
بالنسبة لسؤالكم حول تعاطي الحب قبل الزواج وما هو مدى شرعية ذلك فنقول ان الله تعالى حد حدودا ووضع حواجزا لا يمكن للشاب المؤمن والفتاة الملتزمة تجاوزها وذلك حفاظا عليهما اولا وعلى الاهل والمجتمع ثانيا ، ومن هذا المنطلق فان الشرع حرم كل علاقة تؤدي الى الاثارة والى ايجاد اي منفذ يمكن للشيطان النفوذ منه وايقاع المؤمن في معصية لربه سبحانه من ناحية الكلام او االصورة اوو ولذلك نرى ان ممارسة الحب عن هكذا طرق يكون فيه اشكال لانه يؤدي غالبا الى الوقوع في الحرام والله العالم بحقيقة الامور

عصمنا الله واياكم من الزلل

[بياض الثلج]

وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته
الحمدلله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه أجمعين
شكراً لك شيخنا على ردك على سؤالي ودمتم عز لنا

[الكوثراني]

بسم الله الرحمن الرحيم الحمدلله رب العالمين والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله سيما بقية الله (عج) واللعن على اعدائهم الى يوم الدين
الاخوة الكرام في شبكة يا زينب سلام من الله عليكم جميعا ورحمة منه وبركات
عظم الله اجورنا واجوركم بذكرىاربعين سيد الشهداء الامام الحسين بن علي واهل بيته واصحابه عليهم جميعا سلام الله وجعلنا سبحانه من الاخذين بثارهم مع امام هدى منصور من ال بيت محمد صلوات الله عليهم اجمعين

[ابو دعاء]

عظم الله اجوركم شيخ مجتبى ..والله يوفقكم و يسدد خطاكم

سؤال ..
لقد قرأت مرة في بعض كتب الاحاديث المعتبرة عن السجود ..بانه لا يستحب ان نسجد على شيئ مرتفع عن مستوى سطح الارض ..
.. فما حكم اذا، السجود على السجدة ذات حجم كبير ؟

هذا و نسألكم الدعاء

[يوم سعيد]

عضو جديد انتسب الينا مؤخراً بإسم ( الجزائري ) وقد عرض سؤاله في منتدى السيدة زينب الحوراء 00 ونص سؤاله هو كالتالي :

اريد معرفة المذهب الشيعي ((من يفهمني))

--------------------------------------------------------------------------------

السلام على من اتبع الهدى
انا شاب من الجزائر واريد ان افهم المذهب الشيعي فهل من عضو يشرح لي اصول المذهب الشيعي
وشكرا

[الكوثراني]

بسم الله الرحمن الرحيم الحمدلله رب العالمين والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله سيما بقية الله (عج) واللعن على اعدائهم الى يوم الدين
الاخ الكريم ابو دعاء سلام من الله عليكم ورحمة منه وبركات

بالنسبة لسؤالكم ( لقد قرأت مرة في بعض كتب الاحاديث المعتبرة عن السجود ..بانه لا يستحب ان نسجد على شيئ مرتفع عن مستوى سطح الارض ..
.. فما حكم اذا، السجود على السجدة ذات حجم كبير ؟

فالجواب انه من واجبات السجود ان لا يكون الاختلاف والفرق بين موضع جبهتك وموقفك اكثر وازيد من قدر لبنة ، وقدرت باربع اصابع مضمومة
ومن هنا يتضح ان السجود على السجدة ذات الحجم الكبير لا يضر لان ارتفاع تلك السجدات لا يكون اكثر من اربع اصابع مضمومة عادة

قد روي عن عبدالله بن سنان عن ابي عبد الله عليه السلام ( الامام الصادق ) قال : سألته عن السجود على الارض المرتفع فقال : اذا كان موضع جبهتك مرتفعا عن موضع يديك قدر لبنة فلا بأس

حفظكم الله ورعاكم وسدد في طريق الخير خطاكم

[الكوثراني]

بسم الله الرحمن الرحيم الحمدلله رب العالمين والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله سيما بقية الله (عج) واللعن على اعدائهم الى يوم الدين
الاخ الكريم تميم سلام من الله عليكم ورحمة منه وبركات
لقد قرات رسالتك واجبت على سؤال الاخ الجزائري فجزاك الله خيرا على اهتمامك بالاخ السائل
حفظك الله ورعاك وسدد في طريق الخير خطاك

[تميم]

السلام عليكم
شيخنا الفاضل

ما هو راي الشرع بالنسبة للطميات الحالية؟؟
اقصد ان بعض اللطميات يحتوي على الموسيقى؟
وبعضها فيه شبه كبير من الاغاني؟

فهل هناك اشكال بسماعها؟؟


السؤال الثاني وهو الاهم شيخنا الفاضل
العبارة التالية للامام الصادق عليه السلام في زيارته لابي عبدالله الحسين عليه السلام
(ضمّن الأرض ومن عليها دمك وثارك يا ابن رسول الله)
البحار، ج98، ص168، ب35، ح20، عن كامل الزيارات.

نرجو ان تفسرها تفسيرا دقيقا لو امكن شيخنا الفاضل

ونسئلكم الدعاء

[زهرة]

بسم الله الرحمن الرحيم
اللهم صل على سيدي محمد وعلى آله الاطهار وعجّل لفرجهم الشريف

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته ... شيخنا الكريم نشكر الله تعالى ثم نشكرك على إيضاحاتك لتساؤلاتنا ،، ومساعدتنا لتوضيح أمور ديننا ودنيانا ،،،

ثم اشكرك على توضيحك السهل والمفيد بإيجاز عن مذهبنا القويم للاخ السائل عنه ....

وإما عن سؤالي فهو ،،، إن القرآن الكريم المعجزة الربانية الخالدة يحتوي على الكثير من الإعجازات باللغة والفصاحة وأخبار الغيب وغيرها ،،

وقد ذكر الكثير من الأنبياء فيه ،، ومن بينهم نبي الله موسى (ع) الكليم ،، وهو أكثر الأنبياء ذكرا في القرآن ،، وفي ذلك سرا إلهي ،، فما هو ؟؟

وأتمنى أن تطل علينا بين حين وآخر بتفسير لآيات قرآنية كريمة نستنير على هداها في حياتنا ،، ونحن بحاجة ماسة لفهم دستور حياتنا ....

وفقنا الله لمرضاته ...
مأجورين ...

[الكوثراني]

بسم الله الرحمن الرحيم الحمدلله رب العالمين والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله سيما بقية الله (عج) واللعن على اعدائهم الى يوم الدين
الاخ الكريم تميم سلام من الله عليكم ورحمة منه وبركاته
اسال الله تعالى ان تكون والاهل جميعا بخير وعافية وان تكون جميع امورك كما يحب الله تعالى ويرضى ودمت موفقا في خدمة الايمان واهله

بالنسبية لسؤالك : (اقصد ان بعض اللطميات يحتوي على الموسيقى؟
وبعضها فيه شبه كبير من الاغاني؟

فنقول انه بالنسبة لاستعمال الموسيقى في اللطميات فان المسالة وعلى مشهور العلماء انه ان كانت الطريقة مناسبة لمجالس اهل اللهو فلا يجوز والا يجوز
ولكن على كل الاحوال فلا ننصح بها حتى في الحالات التي يجوز ذلك فيها وخصوصا ان بعض العلماء يذهبون الى حرمة استعمال اي نوع من انواع الموسيقى والله العالم

واما بالنسبة لسؤالك الثاني اخي الفاضل :( العبارة التالية للامام الصادق عليه السلام في زيارته لابي عبدالله الحسين عليه السلام
(ضمّن الأرض ومن عليها دمك وثارك يا ابن رسول الله) فهناك عدة معان محتملة لهذه العبارة :
منها : ان الله تعالى يأمر الارض بتعذيب قاتلي سيد الشهداء عليه السلام في قبورهم بعد ان انتقم من قاتليه في الدنيا
ومنها : ان المراد من اهل الارض هم الملائكة والجن وبمن عليها الانس
ومنها ان يكون اهل الارض جميعا مسؤلون عن الاخذ بثار الامام الحسين (ع) وان كل انسان لا بد ان يعاهد ربه سبحانه على الاخذ بثاره اذا طلب منه ذلك في اي وقت وزمان ، وحسب بعض الروايات ان المنتقم والاخذ بثار الامام الحسين (ع) هو الامام الحجة بن الحسن روحي فداه الذي سيملأ الارض قسطا وعدلا بعدما ملئت ظلما وجورا . والله العالم بحقائق الامور
السلام على الحسين وعلى علي ابن الحسين وعلى اولاد الحسين وعلى اصحاب الحسين السلام على الطالب بدم المقتول بكربلاء
حفظك الله ورعاك وسدد في طريق الخير خطاك

[الكوثراني]

بسم الله الرحمن الرحيم الحمدلله رب العالمين والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله سيما بقية الله (عج) واللعن على اعدائهم الى يوم الدين
الاخت الكريمة زهرة سلام من الله عليكم ورحمة منه وبركاته
بالنسبة لسؤالكم : (وإما عن سؤالي فهو ،،، إن القرآن الكريم المعجزة الربانية الخالدة يحتوي على الكثير من الإعجازات باللغة والفصاحة وأخبار الغيب وغيرها ،،

وقد ذكر الكثير من الأنبياء فيه ،، ومن بينهم نبي الله موسى (ع) الكليم ،، وهو أكثر الأنبياء ذكرا في القرآن ،، وفي ذلك سرا إلهي ،، فما هو ؟؟

فنقول ومن الله التوفيق ان ذكر قصص الانبياء والسابقين بشكل عام كان لها اكثر من هدف ساحاول ان اذكر بعضها ثم اعرج على قصة النبي موسى عليه وعلى نبينا واله وجميع انبياء الله الاف التحية والصلاة والسلام
1: ان يعرف الناس اهمية الايمان وطريقة الارتباط بالله تعالى والتي تتجسد من خلال سيرة اولئك الانبياء وتعاطيهم مع ربهم سبحانه وتعالى
2 : ان يعرف الناس اهمية الصبر والجهاد والتضحية في سبيل ايصال الحق للناس
3 : ان يعرف الناس اعجاز القران الكريم وكيف يتكلم عن حياة وتفاصيل اناس لم يكون يسمع ويعرف تفاصيل حياتهم بل ان بعض من ذكر اسمه وقصته في القران الكريم لم يكن مسموعا عندهم اطلاقا
4: ان يعرف الناس أهمية ومنزلة خاتم الانبياء وسيد الرسل وانه ما اؤذي نبي بمثل ما اذيت

واما بالنسبة لخصوص نبي الله موسى عليه السلام ولماذا ذكرت قصته اكثر من اي نبي اخر فيمكن ان يكون السبب امرين
الاول: الحوادث الكثيرة التي مر بها نبي الله موسى عليه السلام حيث انه وقبل ان يولد كان الناس يتوقعون ولادته فان المستضعفين كانوا ينتظرونه بتلهف من اجل خلاصهم و كان الظالمون يعملون بكل ما بوسعهم للقضاء عليه حيث كان فرعون يذبح كل مولود ذكر بعدما علم بقرب ولادة موسى عليه السلام
ثم قضية ولادته وكيف القى الله تعالى محبته في قلب القابلة فلم تخبر عنه وقصة والدته وخوفها ووضعها اياه في التابوت حتى وصل الى عكر دار فرعون وتربى عنده وقصة قتل القبطيي وقصة خروج موسى الى مدين وقصة بنات نبي الله شعيب وزواج موسى احدى ابنتيه ثم رجوعه الى مصر ونزول الوحي عليه في الطريق ثم ذهابه الى فرعون في تسع ايات ثم في النهاية قصة هلاك فرعون الذي تجرأ واستكبر وقال انا ربكم الاعلى وبعد ذلك تاريخه الطويل والمرير مع بني اسرائيل وقصة السامري وعجله وعبادتهم لذلك العجل بعد ان انجاهم من فرعون وقومه ثم مخالفة بني اسرائيل ومعاندتهم له ولاخيه هارون وبقائهم في التيه اربعين سنة ووو

الثاني وهو الاهم : هو ان اليهود وعبر التاريخ معروفون بعنادهم وعصبيتهم وكانوا من اشد الناس على نبينا محمد (ص) فقد حاربوه واشعلوا له الفتن ووو فكان ان بين الله تعالى لهم معجزة من معاجز نبينا محمد (ص) وهي انه يعرف التفاصيل والدقائق التي لا يعرف بعضها الا كبار علمائهم وزعمائهم فيكون هذا اكثر تأثيرا لمن توجد في قلبه ذرة من نور الهداية وفي نفس الوقت يكون فيه تثبيتا لقوة القران الكريم ولنبوة اشرف الخلق محمد (ص) ولتذكير الناس بان اؤلئك اليهود كانوا من اشد الناس عنادا ومواجة للحق فيكون في كل هذا اكثر تقريعا واذلالا لهم
والله العالم بحقائق الامور
حفظكم الله ورعاكم وسدد في طريق الخير خطاكم

[تميم]

بسم الله الرحمن الرحيم الحمدلله رب العالمين والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله سيما بقية الله (عج) واللعن على اعدائهم الى يوم الدين
الاخ الكريم تميم سلام من الله عليكم ورحمة منه وبركاته
اسال الله تعالى ان تكون والاهل جميعا بخير وعافية وان تكون جميع امورك كما يحب الله تعالى ويرضى ودمت موفقا في خدمة الايمان واهله

بالنسبية لسؤالك : (اقصد ان بعض اللطميات يحتوي على الموسيقى؟
وبعضها فيه شبه كبير من الاغاني؟

فنقول انه بالنسبة لاستعمال الموسيقى في اللطميات فان المسالة وعلى مشهور العلماء انه ان كانت الطريقة مناسبة لمجالس اهل اللهو فلا يجوز والا يجوز
ولكن على كل الاحوال فلا ننصح بها حتى في الحالات التي يجوز ذلك فيها وخصوصا ان بعض العلماء يذهبون الى حرمة استعمال اي نوع من انواع الموسيقى والله العالم

واما بالنسبة لسؤالك الثاني اخي الفاضل : ( العبارة التالية للامام الصادق عليه السلام في زيارته لابي عبدالله الحسين عليه السلام
(ضمّن الأرض ومن عليها دمك وثارك يا ابن رسول الله) فهناك عدة معان محتملة لهذه العبارة :
منها : ان الله تعالى يأمر الارض بتعذيب قاتلي سيد الشهداء عليه السلام في قبورهم بعد ان انتقم من قاتليه في الدنيا
ومنها : ان المراد من اهل الارض هم الملائكة والجن وبمن عليها الانس
ومنها ان يكون اهل الارض جميعا مسؤلون عن الاخذ بثار الامام الحسين (ع) وان كل انسان لا بد ان يعاهد ربه سبحانه على الاخذ بثاره اذا طلب منه ذلك في اي وقت وزمان ، وحسب بعض الروايات ان المنتقم والاخذ بثار الامام الحسين (ع) هو الامام الحجة بن الحسن روحي فداه الذي سيملأ الارض قسطا وعدلا بعدما ملئت ظلما وجورا . والله العالم بحقائق الامور
السلام على الحسين وعلى علي ابن الحسين وعلى اولاد الحسين وعلى اصحاب الحسين السلام على الطالب بدم المقتول بكربلاء
حفظك الله ورعاك وسدد في طريق الخير خطاك

وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته
احسنتم واجدتم شيخنا الفاضل

الله يحفظكم من كل سوء بحق محمد وآله الطيبين الطاهرين

ونسئلكم الدعاء دائما

[زهرة]

بسم الله الرحمن الرحيم
اللهم صل على سيدي محمد وعلى آله الأطهار وعجّل فرجهم الشريف

شكرا لك مولانا على هذه الإيضاحات ...

نسألكم الدعاء ..

وفقنا الله لمرضاته ...
مأجورين بوفاة سيد الخلق أجميعين وخاتم المرسلين ....

[أنصار الحسين]

اللهم صلي على محمد وال محمد
الطيبن الطاهرين
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
حياك الله شيخنا العزيز في منتدى يا زينب

شيخنا البارحه حلمانه
اني كنت رايحه مكان بس ما ادري بالضبط وين
كنت رايحه عشان اطلع صدقة أخر شهر صفر واني امشي شفت شيخ عليه عمامه وبشت اسود ونور واجد وراه وقال لي آيه بس ما ادري من اي سوره وبعدين قال لي عليش بالصدقه وصلت المكان وكنت بخلي دينار صدقه بس اتذكرت كلامه وخليت خمس دينار صدقه بدالها

فممكن شيخنا الكريم اتفسر لي الحلمه

أختكم
أنصار الحسين

[الكوثراني]

الحمدلله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله سيما بقية الله (عج) واللعن على اعدائهم
منامكم جيد وجميل وان صدقتكم متقبلة وانها تدفع البلاء ولعله كان هناك خمس امور من البلاء ستحل بكم وقد دفعها الله عنكم ببركة هذه الصدقة والله العالم حفظكم الله ورعاكم وسدد في طريق الخير خطاكم

[أنصار الحسين]

اللهم صلي على محمد وال محمد
الطيبن الطاهرين
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
شكراً وحفظكم الله شيخنا

أختكم
أنصار الحسين

[الجزائري]

يا كوثراني عندي اسئلة ؟؟؟
هل اتباع الخميني الذين اختا رهم لحمل عبء الدعوة الى مذهب ال البيت
واقامة الصرح والكيان الاسلامي على نهج اهل البيت اهل تقوى وعلم وايمان ام لا ؟؟؟
حتما ستجيب بانهم اهل علم وتقوى وايمان
طيب
السؤال الثاني
من افضل وازكى واذكى النبي صلى الله عليه وسلم ام الخميني
حتما ستجيب بانه النبي فلو قلت خلاف ذالك لكفرت بالله كفرا بواحا
السؤال الثالث
كيف يوفق الخميني لاختيار افضل معاونين واخلصهم واصدقهم
ويخفق رسول الله صلى الله عليه وسلم اذ جعل اقرب معاونيه ابا بكر وعمر رضي الله عنهما وهو المؤيد بالوحي من رب العالمين
واذا كانا كما زعمت الشيعة بانهم بدلا ونكثا العهود بعد وفاة رسول الله هل كان هذا يخفى عن رب السماوات والارض فلم يطلع عليه النبي صلى الله عليه وسلم لكي يحذر منها ام ان الله لا يعلم الغيب ؟؟؟
اريد جوابا شافيا كافيا

[ابو دعاء]

أولا يالجزائري أحترم كي تحترم

ثانيا بدلا ما تأتي و تتكلم بكلام انت بطولك و عرضك لست بمستواه
فلا تتكلم ..

فيا شبيه الرجال و لست برجل أكمل حوارنا و لا تكون كغيرك ممن تركوا
الحوارات من نصفها ...

اكمل ما تركه اصدقائك هنا في منتديات يا زينب و لكن ما باليد حيلة عندما
تغلق الأبواب بوجوهكم تتهربون و تبدأ حالة الفوضى و الغضب و قلة الاحترام
حتى يتم طردكم ...و تكون حجتكم الاخيرة .. بان صاحب الموقع الشيعي
طردنا بدل الحوار...

لماذا تصورون دائما لنا الصورة اللاخلاقية في تربيتكم ؟؟؟
أهذه أورثتموها من أجداد أجدادكم ؟؟

يا مسلم !!
هذه أخلاق بخاريكم ؟؟
لم تحترموا الانبياء فلا عيب اذا ان لا تحترموا اخوانكم المسلمين
نبينا موسى ضرب عزرائيل بوكس ... الرسول يجامع زوجاته و هن حائضات
النبي عريان امام الناس ... النبي يلعق لسان عائشة و هو صائم
مزمارة الشيطان عند الرسول ...الرسول يهجر

ماذا تركتم ؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟

بئس ما انتم به

الخميني و ما ادراك من هو ؟؟؟
لماذا هذه الغيرة ؟؟ لماذا هذا الغضب ؟؟ أكفر المسلمين كما كفرتم انتم ؟؟
أأنشاء دول اسلامية و حكامها يشربون الخمر كما أنشأتم ؟؟
أم دمر قبور الصحابة و زوجات الرسول كما فعلتم ؟؟
هل حرّم تعليق الايات القرآنية على الجدار كما فعلتم ؟؟
أم علّق على جواربكم و لبساكم كما فعلتم ؟؟

فراغكم في الحياة و بعدكم عن الدين جعلكم تفتون بأشياء تجعل صورة
الاسلام في الحضيض...

و لا زلت تتكلم عن ابو بكر و عمر ؟؟

واذا كانا كما زعمت الشيعة بانهم بدلا ونكثا العهود بعد وفاة رسول الله هل كان هذا يخفى عن رب السماوات والارض فلم يطلع عليه النبي صلى الله عليه وسلم لكي يحذر منها ام ان الله لا يعلم الغيب ؟؟؟

سابقا و تكلمنا في الموضوع و كيف كانت بيعة ابو بكر بعد وفاة الرسول صلى الله عليه
و آله و سلم و لكن اليوم تبين لي اني اكلم نفسي في المنتديات فليس هناك فرق
بينك و بين الذي سبقك في التعصب !

و لكن أجيبك كالعادة بالأدلة القاطعة من مصادركم لعل تضرم النيران أكثر في دماغك
كيف و لم يكن الرسول يعلم بما سيحل بعد و فاته و قد أخبر به ؟؟؟

في سلسلة الصحيحة 5 للألباني رقم الحديث 2223 بسند صحيح : ما تريدون من علي ؟ إن عليا مني ، وأنا منه ، وهو ولي كل مؤمن بعدي

و في مستدرك الحاكم: عن حيان الاسدي سمعت عليا يقول: قال لي رسول الله(ص) إن الامة ستغدر بك بعدي وأنت تعيش على ملتي وتقتل على سنتي من احبك احبني ومن أبغضك أبغضني... قال عنه حديث صحيح وأي غدر هذا اكبر من سرقة الخلافة

و حديث آخر قال النبي (ص) لعلي (ع) من فارقني فقد فارق الله ومن فارقك ياعلي فقد فارقني... مستدرك الحاكم... صحيح السند

الان يا من هرب عن موضوع علم من غيب ... أليس هذا علم من غيب بلغ عنه الرسول ؟؟


{وَمَا مُحَمَّدٌ إِلاَّ رَسُولٌ قَدْ خَلَتْ مِن قَبْلِهِ الرُّسُلُ أَفَإِن مَّاتَ أَوْ قُتِلَ انقَلَبْتُمْ عَلَى أَعْقَابِكُمْ وَمَن يَنقَلِبْ عَلَىَ عَقِبَيْهِ فَلَن يَضُرَّ اللّهَ شَيْئًا وَسَيَجْزِي اللّهُ الشَّاكِرِينَ} (144) سورة آل عمران


هذا و أنهي كلامي ... بأن تتقيد بالاخلاق الاسلامية
و ان تنهي حوارك معنا قبل الانتقال الى نقطة اخرى

و السلام عليكم

[الكوثراني]

--------------------------------------------------------------------------------

بسم الله الرحمن الرحيم الحمدلله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله سيما بقية الله (عج) واللعن على اعدائهم
حياكم الله اخونا الفاضل ابو دعاء وتقبل اعمالكم
لقد تفاجئت حقيقة عندما دخلت لأجد كتابة الجزائري واسلوبه الفج والذي لم نكن نتوقع ان يكون جزاء الاخوة لاجاباتهم العلمية على اسئلته واستفساراته التي ذكرها بعنوان انه سائل عن المذهب الشيعي

فيا جزائري ان كنت تريد البحث والعلم فاهلا وسهلا بك ولم ونحن جميعنا رحبنا بك واجبنا على كل اسئلتك ولم نجد لك اي تعليق عليها جميعا
وان كنت تريد استعمال اسلوب الاسائة و توهين الاخرين فليس هذا من اخلاقنا ولا من عاداتنا فيمكنك توجيه خطابك لغيرنا

ومع ذلك فلن احرمك الاجابة على كلامك واقول لك انك كنت تعتبر ان القول بأن الكثير من صحابة النبي قد غيروا وبدلوا هو دليل على فشل النبي محمد صلوات ربي عليه واله في اصلاح وتربية اصحابه والعياذ بالله فعليك ان تقول بان كل الانبياء قد فشلوا في ذلك وفي تربية اصحابهم لاننا نجد ان غالب اصحاب الانبياء لم يؤمنوا بهم بل واجههوهم وقاتلوهم بل تأمل في قوله تعالى: ) فَأَخْرَجْنَا مَن كَانَ فِيهَا مِنَ الْمُؤْمِنِينَ فَمَا وَجَدْنَا فِيهَا غَيْرَ بَيْتٍ مِّنَ الْمُسْلِمِينَ
وتامل في قوله تعالى : وما محمد الا رسول قد خلت من قبله الرسل افان مات او قتل انقلبتم على اعقابكم ومن ينقلب على عقبيه فلن يضر الله شيئا
وهل راجعت البخاري ومسلم وبقية كتبكم التي تتكلم عن الحوض : وانه يؤخذ بكثير من صحابة النبي ذات الشمال
وراجع ما رواه البخاري رقم الحديث 120 باب السمر في العلم عن جرير ان النبي (ص) قال له في حجة الوداع : استنصت الناس فقال : لا ترجعوا بعدي كفارا يضرب بعضكم رقاب بعض
فلماذا يحذرهم النبي (ص) لو كان مطمئنا منهم
تأمل في هذه الامور واعلم اننا اصحاب الدليل اينما مال نميل
والسلام على من اتبع الهدى

[الجزائري]

فهمك لحديث الحوض فهم سقيم اذ مبني على هواك في كره الصحابة
ان احاديث الحوض صحيحة اخرجها البخاري ومسلم و لا حجة لك في هذه الاحاديث من القول بردة الصحابة الا القليل منهم وذالك ان اصحاب النبي لا يقبل النزاع في عدالتهم وفي ايمانهم بعد تعديل الخبير العليم في كتابه وتزكية الرسول لهم في سنته وثناء الله ورسوله عليهم اجمل الثناء
وهو معلو م متواتر من الكتاب والسنة
فكيف يجوز ان يرضى الله عن اقوام ويحمدهم ويضرب لهم مثل في التوراة والانجيل وهو يعلم انهم يرتدون على اعقابهم بعد ر سول الله
زد على ذالك لم يرتد من الصحاب احد وانما ارتد قوم من جفا ة العرب ممن لا نصرة له في الدين وذالك لا يوجب قدحا في الصحابة المشهورين
اما حديث لا ترجعوا بعدي كفارا
فاضن ان هناك كفر اكبر مخرج من الملة وكفر اصغر ادعوك لقراءة كتب ابن تيمية لكي تعرف هذا التقسيم في كتاب الايمان

[الكوثراني]

بسم الله الرحمن الرحيم الحمدلله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله سيما بقية الله في ارضه (عج) واللعن الدائم على اعدائهم
الاخوة الكرام الاخ الجزائري سلام من الله عليكم ورحمة منه وبركات
اول شيء اتمنى منك اخي الجزائري ان تبدأ كلامك مع الاخرين بما أمرنا رسول الله (ص) ان نبدأ به الا وهو السلام
ثانيا اني اتمنى منك ان لا تخرج بحوارك عن حدود الادب و عدم الافتراء على الاخرين وهذا واضح وجلي من خلال اتهامك ايانا باتباع الهوى وكره الصحابة
ولذلك نحن ندعوك بل ونرحب بك من اجل حوار علمي وبناء بعيد كل البعد عن أجواء العاطفة والتشنج وقذف للاتهامات
ثالثا اننا لم نجد اجابة على ما طرحه الاخوة الكرام ونطرحه من اشكالات ومواضيع فنتمنى الاجابة العلمية عليها
رابعا عليك ان تعلم اننا نجل ونقدر الصحابة الذين كانوا مع رسول الله (ص) وثبتوا معه وبعده ولم يغيروا ولم يبلوا ولهم عندنا احترام وتقدير يفوق كل تصور وذلك امثال سلمان وعمار وابو ذر والمقداد
خامسا:
ان كلامك حول مسالة الصحابة وعدالهتم جميعا امر لا يقبل به عقل ولا منطق علمي فالصحابي عندكم هو كل مسلم شاهد النبي (ص) ولو لساعة ووضع بعضهم قيد ومات على الاسلام وهذا الامر لا يقبله عقل اي انسان فلماذا يصبح من رأي النبي الاكرم ولو للحظة انسانا صحابيا جليلا نغرقه يالترضي عليه ولا نفعل ذلك بانسان عاش في زمن النبي (ص) وكان عبدا صالحا ولكنه لم ير النبي ؟ وكيف يعقل انه بمجرد ان يرى الانسان رسول الله (ص) يصبح عادلا ؟

واما من الناحية العلمية فان نفس الاية الشريفة التي اوردتها انت لتستدل بها على تلك العدالة هي تدل على عدم عدالتهم بل على ان منهم غير صالح بل لن ينال مغفرة الله سبحانه وتعالى ، ولذلك سنذكر الاية كاملة لتتضح الصورة قال تعالى في سورة الفتح ( )فالاية الشريفة تحدثت عن الذين كانوا مع رسول الله (ص) وانهم رحماء بينهم وركعا سجدا ووو والسؤال هو هل الثناء هو عليهم جميعا ام على قسم خاص منهم ؟
الجواب انه على قسم خاص و ودليل ذلك ذيل الاية الشريفة والذي نأمل ان يتأمل بها الاخ الجزائري جيدا ( وعد الله الذين امنوا وعملوا الصالحات منهم مغفرة واجرا عظيما ) فلماذا قال وعد الله الذين امنوا منهم ولم يقل وعدهم؟
وهناك امر اخر وهو انه عليك ان تراجع تاريخ نزول الاية لتجد انها نزلت قبل فتح مكة فهي لا تشمل كل الذين اسلموا عند ذلك الفتح ولا بعده
هذا بالنسبة لهذه الاية الشريفة
ثم اني اريد ان اقول لك : لماذا تنظر بعين وتغلق اخرى؟ ولماذا لم تتأمل في هذه الايات الشريفة التي سانقلها لك ؟ اوليس تتكلم عن الصحابة وتحذرهم من الارتداد والنكث ووو؟ او انها ليست من القران الكريم والعياذ بالله ؟
1: ( وما محمد الا رسول قد خلت من قبله الرسل افان مات او قتل انقلبتم على اعقابكم ومن ينقلب على عقبيه فلن يضر الله شيئا وسيجزي الله المحسنين ) فهذه الاية تخبر عن امكانية الانقلاب على الاعقاب من قبل الصحابة بعد رحيل رسول الله بل انها تشير الى ان ذلك سيحدث
2: ( واذا رأوا تجارة او لهوا انفضوا اليها وتركوك قائما قل ما عند الله خير من اللهو ومن التجارة والله خير الرازقين ) يا سلام على اؤلئك الصحابة الذين يتركون رسول الله (ص) قائما يخطب ليتركوه ويتوجهوا نحو اللهو والتجارة عندما يسمعون بوصول البضاعة و لا يبقى معه الا اثني عشر رجلا فهل اؤلئك الاشخاص سيكونون ذا ملكة تحجزهم وتمنعهم عن ارتكاب الذنوب والمعاصي ؟ ما لكم كيف تحكمون

3: ( ما كان لنبي ان يكون له اسرى حتى يثخن في الارض تريدون عرض الدنيا وزينتها والله يريد الاخرة والله عزيز حكيم لولا كتاب من ربكم لمسكم فيما اخذتم عذاب اليم (تامل : تريدون عرض الدنيا )
وهناك ايات كثيرة تركنا ذكرها خشية الاطالة

واما بالنسبة للروايات والاحاديث التي تتكلم عن المصير الاسود لكثير من الصحابة فانها كثيرة جدا وساكتفي بذكر بعضها فقد روي البخاري وغيره قصة عمار بن ياسر وقول رسو ل الله (ص) : ويح عمار تقتله الفئة الباغية يدعوهم الى الجنة ويدعونه الى النار
وانا اسالك يا جزائري من هي الفئة الباغية التي قتلت عمارا ؟ الم يكن معاوية بن ابي سفيان يترأس تلك الفئة ؟ او لم يكن عمرو بن العاص وزيره في الحرب ؟ الم يكن في الفئة الباغية العديد من الصحابة مثل النعمان بن بشير الانصاري وعقبة بن عامر الجهني وابو الغادية بن سبع الجهني وغيرهم ؟ وكيف يكونون عدولا وكيف يجوز ان تترضى عليهم وهم يدعون الى النار؟ وهل من يجتهد فيخطأ يدخل النار؟

واما قولك بالنسبة لاحاديث الحوض وادعائك (انه لم يرتد من الصحابة احد وانما ارتد قوم من جفاة العرب) فلعمري هذا منك قدح بسيدالانبياء و المرسلين (ص) لانك تكذب النبي (ص) حيث يقول عنهم انه اصحابه وانت تقول ليسوا من اصحابه فانظر الى ما يرويه شيخك البخاري عن المغيرة قال : سمعت ابا وائل عن عبد الله رضي الله عنه عن النبي (ص) قال : انا فرطكم على الحوض وليرفعن رجال منكم ثم ليختلجن دوني فاقول : يا رب اصحابي ( تامل :اصحابي ) فقال : انك لا تدري ما احدثوا بعدك راجع البخاري رقم الحديث 7050 7051
وكذلك اخرج البخاري عن ابي هريرة انه كان يحدث ان رسول الله (ص) قال : يرد علي يوم القيامة رهط من اصحابي فيحلؤن عن الحوض فأقول : يا رب اصحابي فيقول : انك لا علم لك بما احدثوا بعدك انهم ارتدوا على ادبارهم القهقري راجع البخاري رقم 6585 6583 6582
فما هو االحدث الذي احدثوه ؟ هل هو الكفر بالله والعياذ به؟ كلا انه الانقلاب على اوامر الله تعالى واوامر رسوله (ص) والدليل على ذلك ما رواه البخاري عن العلاء بن المسيب قال : لقيت البراء بن عازب فقلت : طوبى لك صحبت النبي (ص) وبايعته تحت الشجرة ، فقال : يا ابن اخي انك لا تدري ما احدثنا بعده راجع البخاري رقم 4170
البراء بن عازب وما ادراك ما البراء انه من اكابر صحابة رسول الله (ص) ومن الذين بايعوا تحت الشجرة ومع ذلك يقول اننا قد احدثنا بعده وانه لا الصحبة والا تلك البيعة تنفعنا بعد الذي احدثناه
فهل اصبحت انت يا جزائري اخبر من البراء بن عازب؟

واما كلامك حول حديث (لا ترجعوا بعدي كفارا ) وان هناك كفر اكبر وكفر اصغر فانه مما يضحك الثكلى اكثر مما يبكيها فمن اين لك بهذا التفصيل ؟ ومن اين فهمت ان الرسول (ص) قصد الكفر الاصغر ولم يقصد الكفر الاكبر الذي تقول به ؟ ولو سلمنا بذلك افلا يكفي لعدم جواز الترضي على اؤلئك انهم اصحاب كفر أصغر ؟؟

ولو اردنا ان نستقصي اعمال صحابتك لطال بنا المقام ولكن سأشير لك اشارات واسال الله سبحانه ان تفهم من الاشارة :
الصحابي سمرة بن جندب يبيع الخمر
ابو جندا بن سهيل القرشي العامري يحد حد الخمر
قدامة بن مظعون من اصحاب بدر ويشرب الخمر
ابو محجن الثقفي الصحابي والذي يروي عن النبي (ص) يحد ثمان مرات

صاحبك مسلم بن عقبة الاشجعي شن هجوما عنيفا على المدينة واهلها وقتل رجال واعتدى على نسائها ونهب اموالها

هؤلاء نخبة من صحابتك الاجلاء الذين تترضى عليهم وتدافع عنهم ليل نهار

صحيح ما رايك ببعض الصحابة الذين تترضى عليهم ( مثل عبد الرحمان البلوي )والذين شاركوا في قتل عثمان الذي تترضى عليه ايضا ؟

وما رايك بالصحابة والصحابيات الذين خرجوا على امام زمانهم الذي حربه حرب رسول الله وسلمه سلم رسول الله (ص) وقاتلوه في معارك الجمل وصفين والنهروان ؟ ام انا الخروج على علي بن ابي طالب جائز عندكم بالاجماع؟

اسال الله تعالى لك الهداية والصلاح انه سميع مجيب

[مستمسك]

http://mostamsek.jeeran.com/basmalah.gif
والصلاة والسلام على أشرف الخلق محمد وآله سيما بقية الله الحجة المنتظر عجل الله تعالى فرجه المقدّس

مولانا الكريم الشيخ الكوثراني
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
نسأل الله تعالى أن يوفقكم لبيان الحق ويسددكم في دحض الباطل
( إِنَّ الْبَاطِلَ كَانَ زَهُوقاً )

لي سؤال لكم مولانا الفاضل ، أرجو أن تتفضلوا بالإجابة عليه وهو :
( ما صحة مزاعم القوم من قصة صلاة أبي بكر مكان رسول الله صلى الله عليه وآله وأن النبي أمره بإقامة الصلاة مكانه إذ كان مريضاً قبل وفاته بأبي هو وأمي )
وطبعاً أرجو البيان من كتب العامة

آجركم الله سبحانه
وثبت على طريق الحق والهدى سبيلكم

والسلام

[مريام]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
اللهم صل على محمد وال محمد وعجل فرجهم الشريف
لدي سؤال يا سماحة الشيخ واحببت معرفة الجواب
ما حكم من لا يقلد شيخ من الشيوخ ؟
هل يذهب الى النار؟
هذا سؤال حيرني عندنا تناقشناه مع عدد من زميلاتي بالمدرسة عندما لاحظنا ان واحدة من الزميلات لا تقلد احد فاحترنا في هذا الحكم فاحببت ان اسالك
وشكرا ولك مني فائق الاحترام والتقدير

اللهم بحق الزهراء وبعلها وبنيها ان تحفظ علمائنا في مشارق الارض ومغاربها سهلها وجبلها وبحرها وبرها

اختكم بت السادة ميريام

[بسملـــــة]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاتة

شكراً لسماحة الشيخ الكوثراني لتفظلة علينا والرد على التساؤلات
ونقدر لسماحتكم ماتبذلون من جهد ووفقكم الله وجزاكم كل الجزاء
سؤالي لسماحة الشيخ هو

من هو المرجع الاعلم بين آية الله العظمى السيد علي السستاني وآية الله الميرزا جواد التبريزي ؟؟
هناك بعض المشايخ تقر بأنة الاول وبعضها تقر بأنة الثاني فأرجوا من سماحتكم التوضيح

اجدد شكري وامتناني واسألكم الدعاء

[خيبر]

بسم الله الرحمن الرحيم
اللهم صلي على محمد وال محمد
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
جزاكم الله الف خير شيخنا الكريم وجعلنا الله مع محمد وال محمد في الدنيا والاخرة
سماحة شيخنا الفاضل حلمت باحلام واود تفسيرها
1- حلمت كأني امام البحر وعندي كفوف وأيدي مقطوعة وكنت ارميها في البحر على ثلاث جهات على يميني ويساري وامامي
2- حلمت كأني في غابة وكنت أمشي في طريق الجهة اليمنى للطريق يوجد شُق في الارض (حفره) على طول الطريق وفي الجهة اليسرى يوجد سور وداخله حيوانات ورايت فيه صقر ضخم لونه اسود وابيض وكنت امشي في الطريق و خرج من السور الصقر الضخم يلاحقني اخذت امشي ووصلت الى طريق مسدود والصقر يتقدم اتجاهي رايق شبك مرتفع فتعلقت به واخذت اصرخ بأعلى صوتي ياحسين وبعدها سقطت وبينما انا اسقط اذ التقفتني كفين(راحتين) وانزلتي بهدوء وبعدها راتين كاني على فراشي الذي انام عليه .
ونعتذر على الاطالة
والسلام عليكم ورحمة الله وبركاته

[أنصار الحسين]

اللهم صلي على محمد وال محمد
الطيبين الطاهرين
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
اولاً عظم الله لكم الاجر بوفاة الامام حسن العسكري
وثانياً شيخنا ابغي خيره
لاني مقبله على مرحله جديده بدخولي الجامعه ومتحيره بموضوع

وتقبلوا مني فائق التحيه

أختكم
أنصار الحسين

[الكوثراني]

بسم الله والحمد لله والصلاة على رسوله واله سيما بقية الله (عج) واللعن على اعدائهم الى يوم الدين
الاخت الكريمة انصار الحسين سلام من الله عليكم ورحمة منه وبركات
وعظم الله اجوركم وتقبل اعمالكم
الاستخارة غير جيدة لان في الامر توهين لك واستصغار والله العالم

[الكوثراني]

بسم الله والحمد لله والصلاة على رسوله واله سيما بقية الله (عج) واللعن على اعدائهم
الاخت الكريمة مريام سلام من الله عليكم ورحمة منه وبركات
بالنسبة للتقليد هو واجب من الواجبات الاساسية في مذهبنا ويجب على كل مكلف ليس بمجتهد ولا محتاط ان يكون مقلدا وعباداته لا تكون صحيحة الا اذا كانت مطابقة للمرجع الذي يجب تقليده
حفظكم الله ورعاكم وسدد في طريق الخير خطاكم

[الكوثراني]

بسم الله والحمد لله والصلاة على رسوله واله سيما بقية الله (عج) واللعن على اعدائهم
الاخت الكريمة بسملة سلام من الله عليكم ورحمة منه وبركات
نعم كما تفضلتم فهناك بينات على اعلمية سماحة السيد السيستاني كما هناك بينات على اعلمية الميرزا التبريزي وهذا يحصل عادة عندما يكون الشخصان متقاربين في العلم
هذا ما استطيع ان اقوله وحفظ الله مراجعنا الكرام جميعا
حفظكم الله ورعاكم وسدد في طريق الخير خطاكم

[بسملـــــة]

بسم الله الرحمن الرحيم

شكراً لكم سماحة الشيخ

وفقكم الله

[نسر الليل]

شيخنا الكريم وفقكم الله وحفظكم

وجعل ما تقومون به في ميزان حسناتكم

شيخنا الفاضل

اريد ان تشرح لي الولايه التكوينيه بالتفصيل؟

وفقكم الله

[أنصار الحسين]

اللهم صلي على محمد وال محمد
الطيبين الطاهرين
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
شكرأ لكم شيخنا
والله يعطيكم العافية

أختكم
أنصار الحسين

[الكوثراني]

بسم الله والحمد لله والصلاة على رسوله واله سيما بقية الله (عج) واللعن على اعدائهم
الاخ الكريم نسر الليل سلام من الله عليكم ورحمة منه وبركات
بالنسبة لسؤالكم حول الولاية التكوينية فنقول ومن الله التوفيق :
ان للولاية التكوينية معنيان احدهما لغوي والاخر اصطلاحي
اما معناها اللغوي فهوالتمكن من الإحداث في الكون والتسلط عليه، وذلك لان معنى الولاية هوالتمكن من الشيء والتسلط عليه ، والتكوينية ماخوذة من الكون.
واما معناها الاصطلاحي فاعلم اخي الفاضل ان هذا التعبير لم يرد في اية قرانية او رواية ولذلك اختلفت قليلا بعض التفسيرات لها ولكن ما اراه هو انها : القدرة على فعل المعجزات ـ أي خرق نواميس الطبيعة والتسلط على الظواهر الكونية وما يتعلق بعالم الوجود , كالاحياء والإماتة , والإيجاد والخلق والمنع وما شابه ذلك .
وانما قيل ولاية تكوينية لتمييزها عن الولاية الاخرى المسماة بالولاية التشريعية التي هي القدرة والتصرف في أمور تتعلّق بمسائل التشريع والقانون كالحلال والحرام
ونحن نعتقد بان للانبياء والائمة عليهم جميعا صلوات الله ولاية تكوينية التي هي عطاء وموهبة من الله تعالى
ولا يشكل علينا بان هذا غلو او شرك بالله والعياذ به لاننا لا نقول بان هناك حق في التصرف لاي مخلوق كان وفي اي امر كان من دون اذن من الله تعالى فالكل خاضع لله وكل شيء باذنه
اما ثبوت ذلك للانبياء فقد وردت ايات كثيرة تبين ذلك فمن ذلك قوله تعالى حكاية عن نبي الله عيسى (ع) (ورسولاً إلى بني إسرائيل أني قد جئتكم بأية من ربكم أني أخلق لكم من الطين كهيئة الطير فأنفخ فيه فيكون طيراً بإذن الله … وكذلك قوله تعالى وأبريء الاكمه والابرص واحيي الموتى بأذن الله) وكذلك قوله تعالى بالنسبة لسليمان (ع)( فسخرنا له الريح تجري بأمره …
واما بالنسبة لغير الانبياء فيكفينا قوله تعالى حكاية عن وصي سليمان (ع) ( قال الذي عنده علم من الكتاب أنا آتيك به قبل أن يرتدّ إليك طرفك … ) فمن كان عنده علم من الكتاب (ومن تبعيضية) يستطيع أن يتصرف في شؤون الكون ويأتي بعرش بلقيس من اليمن إلى بيت المقدس فكيف بمن لديه علم كل الكتاب (أي جميع الكتاب) ؟
ان الامر سيكون واوضح واسهل ان صح التعبير بالنسبة اليه وقد وردت الروايات الكثيرة أن أهل البيت عليهم السلام عندهم علم جميع الكتاب
وبعبارة اخرى نقول انه قد ثبت عندنا ان النبي محمد(ص ) افضل الانبياء كما ان اوصيائه افضل الاوصيا فما ثبت للانبياء ثبت لنبينا محمد (ص) وما ثبت للاوصياء ثبت لاوصياء نبينا محمد (ص) وزيادة
واما بالنسبة للروايات فساكتفي بذكر هذه الرواية الصحيحة والتي تحوي على امور نسال الله تعالى ان يوفقنا لاستيعاب بعضها فقد روى الشيخ الكليني قال : عدة من أصحابنا ، عن أحمد بن محمد ، عن عبد الله بن الحجال ، عن أحمد بن
عمر الحلبي ، عن أبي بصير قال : دخلت على أبي عبد الله عليه السلام فقلت له : جعلت فداك إني أسألك عن مسألة ، ههنا أحد يسمع كلامي ؟ قال : فرفع أبو عبد الله عليه السلام سترا بينه وبين بيت آخر فأطلع فيه ثم قال : يا أبا محمد سل عما بدا لك ، قال : قلت : جعلت فداك إن شيعتك يتحدثون أن رسول الله صلى الله عليه وآله علم عليا عليه السلام بابا يفتح له منه ألف باب ؟ قال : فقال : يا أبا محمد علم رسول الله صلى الله عليه وآله عليا عليه السلام ألف باب يفتح من كل باب ألف باب قال : قلت : هذا والله العلم قال : فنكت ساعة في الارض ثم قال : إنه لعلم وما هو بذاك . قال : ثم قال : يا أبا محمد وإن عندنا الجامعة وما يدريهم ما الجامعة ؟ قال : قلت : جعلت فداك وما الجامعة ؟ قال : صحيفة طولها سبعون ذراعا بذراع رسول الله صلى الله عليه وآله وإملائه من فلق فيه وخط علي بيمينه ، فيها كل حلال وحرام وكل شئ يحتاج الناس إليه حتى الارش في الخدش وضرب بيده إلي فقال : تأذن لي يا أبا محمد ؟ قال : قلت : جعلت فداك إنما أنا لك فاصنع ما شئت ، قال : فغمزني بيده وقال : حتى أرش هذا - كأنه مغضب - قال : قلت : هذا والله العلم قال إنه لعلم وليس بذاك . ثم سكت ساعة ، ثم قال : وإن عندنا الجفر وما يدريهم ما الجفر ؟ قال قلت : وما الجفر ؟ قال : وعاء من أدم فيه علم النبيين والوصيين ، وعلم العلماء الذين مضوا من بني إسرائيل ، قال قلت : إن هذا هو العلم ، قال : إنه لعلم وليس بذاك . ثم سكت ساعة ثم قال : وإن عندنا لمصحف فاطمة عليها السلام وما يدريهم ما مصحف فاطمة عليها السلام ؟ قال : قلت : وما مصحف فاطمة عليها السلام ؟ قال : مصحف فيه مثل قرآنكم هذا ثلاث مرات ، والله ما فيه من قرآنكم حرف واحد ، قال : قلت : هذا والله العلم قال : إنه لعلم وما هو بذاك .
ثم سكت ساعة ثم قال : إن عندنا علم ما كان وعلم ما هو كائن إلى أن تقوم الساعة قال : قلت : جعلت فداك هذا والله هو العلم ، قال : إنه لعلم وليس بذاك . قلت : جعلت فداك فأي شئ العلم ؟ قال : ما يحدث بالليل والنهار ، الامر من بعد الامر ، والشئ بعد الشئ ، إلى يوم القيامة .
حفظكم الله ورعاكم وسدد في طريق الخير خطاكم

[الكوثراني]

بسم الله والحمد لله والصلاة على رسوله واله سيما بقية الله (عج) واللعن على اعدائهم
الاخ العزيز ابراهيم لقد ارسلت لي رسالة خاصة وللاسف لم اعرف كيف طريقة الرد عليها بعد التعديل الذي حصل في الشبكة فاعنا على ذلك اعانك الله على امور اخرتك
كما ان هناك احدى الاخوات كانت قد ارسلت رسالة حول رؤية قبل هذا التغيير وعندما اردت ان ابعث بتفسيره لم اجد تلك الصفحة
دمتم في رعاية الله وامنه

[نسر الليل]

شيخنا الكريم اتقدم لك بالشكر والامنتنان

لشرحكم المفصل حول الولايه التكوينيه

بارك الله فيكم وفي علمكم

[نبراس]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
شيخنا الكريم
يدور في راسي عدة اسئلة واريد الاجابة عليها من سماحتكم
((ما الفرق بين قبر النبوي وقبر الهاشمي ؟؟))((هل امة محمد (ص) تشمل الشيعة والسنة معاام الشيعة فقط ؟؟ ))((لو نسينا الوضوء في الغسل هل يكون الغسل باطل؟؟ ))((من كانت عليه صلوات ايام الصغرولم يستطع ادائها هل يتعاقب عليها ؟
نسالكم الدعاء

[الكوثراني]

بسم الله والحمد لله والصلاة على رسوله واله سيما بقية الله (عج) واللعن على اعدائهم
بالنسبة للحلم الاول فان تأويله ان ثلاثة من اهلك واقاربك سيحصل بعضهم اما على ولد واما على مال او عمل او جاه ان شالله واما بالنسبة لحلمك الثاني فانه يدل على ان هناك سوء تفاهم وزعل مع احد اقرب الناس اليكم وان هذا الامر يحتاج الى توسل بالامام الحسين وابي الفضل العباس وان شالله ستنحل القضية عن طريقهما ولا بأس بدفع صدقة بنية دفع البلاء
حفظكم الله ورعاكم وسدد في طريق الخير خطاكم

[خيبر]

بسم الله الرحمن الرحيم ...اللهم صلي على محمد وال محمد ....السلام عليكم ورحمة الله وبركاته ... لكم جزيل الشكر شيخنا الكريم على تفسير الحلم ...حفظكم الله ورعاكم وجزاكم الله الف خير

[أنصار الحسين]

اللهم صلي على محمد وال محمد
الطيبين الطاهرين
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته..
شيخنا الفاضل ممكن اتفسر لي الحلمه هذي حلمت بنت عمي اتقول ..
حلمت اني رايحه فوق مكان مرتفع ويانها جماعه ودخلونهم في بلكونه وتحتها نهر صافي وطويل ومن بعيد بستان سئلت الشرطي اللي واقف وياهم قال هذه جنة علي بس وقعدت هي في النهر

أختكم
أنصار الحسين

[مريام]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
لدي حلم يا سماحة الشيخ وبالاحرى لست انا حلمته بل صديقة عزيزة علي جدا الحلم هو
حلمت انا ذاهبة اليها واقول لها (...اسمها) اناديها واقول شاهدت الامام المهدي (عجل) وكنت اقسم بالله والحلف وانا فرحة لكي تصدقني باني شاهدته ولكن لا ادري ما معنى هذه الحلمة فليتك يا سماحة الشيخ تفسر لي هذا الحلم الجميل
وحفظكم الله من كل سوء بحق الزهراء وابيها وبعلها وبنيها

[الكوثراني]

بسم الله والحمد لله والصلاة على رسوله واله سيما بقية الله (عج) واللعن على اعدائهم
الاخ العزيز نبراس سلام من الله عليكم ورحمة منه وبركات
بالنسبة لسؤالك الاول
وانه ما الفرق بين قبر النبوي وقبر الهاشمي فاعتقد ان قصدك هو ماذا يقصد عندما يقال القبر النبوي وماذا يقصد عندما يقال القبر الهاشمي ؟ فان كان كذلك فاعلم ان المقصود من القبر النبيوي هو خصوص قبر نبينا الاكرم (ص) واما القبر الهاشمي فهو قبر كل من ينتسب الى هاشم الجد الاكبر للنبي الاكرم (ص) فيشمل قبر نبينا وقبر كل من كان ينتسب الى هاشم
واما بالنسبة لسؤالك الثاني
فالظاهر ان المراد بأمة نبينا محمد (ص) هم المسلمون والذين تشهدوا الشاهدتين ولكن فيهم المؤمن وفيهم الفاسق وقد ورد في البخاري ومسلم ان كثيرا من امة نبينا محمد (ص) سيدخلون النار فعن اسماء بنت ابي بكر قالت : قال رسول الله (ص) اني فرطكم على الحوض حتى انظر من يرد علي منكم ، وسيؤخذ ناس دوني فاقول: يا رب مني ومن امتي ؟
فهنا عبر عنهم انهم من امة النبي (ص) ومع ذلك سيدخلون جهنم
ولكن امة رسول الله الحقيقيون هم من سلكوا نهجه واتبعوا سبيله ووالوا من نصبهم رسول الله صلوات ربي عليه وعليهم اجمعين
واما بالنسبة لسؤالك الثالث ((لو نسينا الوضوء في الغسل هل يكون الغسل باطل؟؟
فالجواب انه لا يكون الغسل باطلا، فقط ان كان الغسل هو من نوع الاغسال التي يجب معها الوضوء للصلاة وصليت من دون وضوء فهنا عليك ان تعيد الصلاة ، وطبعا اذا وجب الغسل لا يجب الوضوء له وانما يجب الوضوء من اجل امور اخرى مثل الصلاة
واما بالنسبة لسؤالك الرابع ((من كانت عليه صلوات ايام الصغرولم يستطع ادائها هل يتعاقب عليها
فنعم اخي العزيز تلك الصلوات تكون دينا في ذمة الانسان ويجب عليه ان يؤديها قبل ان يموت وعليه ان يعمل برنامج يومي مثلا لقضائها ولو كل يوم ساعة، وعليه ايضا ان يكتب تلك الصلوات الواجب عليه ان يقضيها في وصيته او يخبر من هو ثقة لتقضى عنه ان قدر الله تعالى ان يقبض روحه
والذي يتهاون في ذلك فان له عذابا اليما والعياذ بالله
حفظك الله ورعاك وسدد في طريق الخير خطاك

[أنصار الحسين]

اللهم صلي على محمد وال محمد
الطيبين الطاهرين
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته..
عندي سؤال شيخنا
من كم يوم كنه جالسين نتناقس على موضوع الاسئله الي تنطرح بين الرجل والمرأه عند المقابله
فهل يجوز ان يراى شعرها
اني الي اعرفه انه لا يجوز الا بعد العقد عليها (الملجه) بس كانت وياي وحده اتقول انه الحين الشرع حلل
قلت ليها لا ما يجوز
فقلت ممكن شيخنا اتقول لي يجوز او لا يجوز

أختكم
أنصار الحسين

[أم حسين]

بسم الله الرحمن الرحيم

وصلى الله على محمد وأهل بيته الطيبين الطاهرين وعجل فرجهم يا كريم

لكم جميل أن يكون بيننا شيخ جليل ننهل من علمه ونرجع له وقت الحاجة ..

وردتني رسالة في هاتفي النقال مفادها :
" هذه الرسالة موجهة من رجل رأى في منامه نور رسول الله (ص) وطلب منه أن يسلم على أمته والمسلمين ومن يوزعها 5 مرات قبل أرعة أيام يفرح فرحا شديدا ومن لم يوزعها يحزن حزنا والله أعلم "

السلام عليك يا رسول الله والسلام على أهل بيتك الطيبين الطاهرين .

سؤالي هو : ما مدى صحة مثل هذه الرسائل التي أصبحت توزع في أوراق أو في الهاتف النقال ؟

ولكم جزيل الشكر والامتنان .

وآخر دعواهم أن الحمد لله رب العالمين .

[الكوثراني]

بسم الله والحمد لله والصلاة على رسوله واله سيما بقية الله (عج) واللعن على اعدائهم
الاخت الفاضلة انصار الحسين سلام من الله عليكم ورحمة منه وبركات
بالنسبة للحلم الذي ذكرتموه فانه حلم جيد جدا ويدل على ايمانكم وانكم على خير ان شالله، وانشالله ستنالون سرورا ونعمة قريبا
حفظكم الله ورعاكم وسدد في طريق الخير خطاكم

[الكوثراني]

بسم الله والحمد لله والصلاة على رسوله واله سيما بقية الله (عج) واللعن على اعدائهم
الاخت الكريمة مريام سلام من الله عليكم ورحمة منه وبركات
ان منامكم منام جميل ويدل على بشارة وفرج قريبين ان شاللهحفظكم الله ورعاكم وسدد في طريق الخير خطاكم

[الكوثراني]

بسم الله والحمد لله والصلاة على رسوله واله سيما بقية الله (عج) واللعن على اعدائهم
الاخت الكريمة انصار الحسين سلام من الله عليكم ورحمة منه وبركات
بالنسبة لسؤالكم حول النظر الى شعر المراة التي يريد الرجل ان يتزوج بها فنعم قد ورد عندنا هذا الامر وهناك روايات عديدة ولذلك ذكر المراجع هذا الامر واعتقد ان غالب المراجع الكرام يجوزون الامر ولكن طبعا بشروط معينة منها ان يكون قاصدا للزواج منها ومنها ان لا يكون نظر بلذة او شهوة وبعض الامور الاخرى ولكن الافضل ان امكن ان يعقد عليك ان اراد ان يراها عقدا موقتا والله العالم
وهذا نص فتوى سماحة السيد السيستاني في الامرالسؤال:ما حكم رؤية الرجل الأجنبي للمراة الاجنبيه لقصد خطبتها مع انها تقوم بالجلوس معه بدون حجاب مع وجود محرم و قد لايخطبها اذا لم تعجبه ؟

الجواب:يجوز لمن يريد ان يتزوج امراة ان ينظر الى محاسنها كوجهها و شعرها و رقبتها و كفيها و معاصمها و ساقيها و نحو ذلك و لايشترط ان يكون ذلك باذنها و رضاها نعم يشترط : ان لايكون بقصد التلذذ الشهوي و ان علم انه يحصل بالنظر اليها قهرا و ان لايخاف الوقوع في الحرام بسببه كما يشترط ان لايكون هناك مانع من التزويج بها فعلا مثل ذات العده و اخت الزوجه . و يشترط ايضا ان لايكون مسبوقا بحالها و ان يحتمل اختيارها و إلاّ فلا يجوز و الاحوط وجوبا الاقتصار على ما اذا كان قاصدا التزويج بها بالخصوص فلا يعّم الحكم ما اذا قاصدا لمطلق التزويج و كان بصدد تعيين الزوجه بهذا الاختبار و يجوز تكرر النظر اذا لم يحصل الاطلاع عليها بالنظرة الاولى .


حفظكم الله ورعاكم وسدد في طريق الخير خطاكم

[الكوثراني]

بسم الله والحمد لله والصلاة على رسوله واله سيما بقية الله (عج) واللعن على اعدائهم
اختنا الفاضلة ام حسين سلام من الله عليكم ورحمة منه وبركاته
بالنسبة لسؤالكم فالجواب ان مثل هذه الرسائل التي تبعث عبر الهاتف او عبر النت او عبر الاوراق او عن طرق اخرى ليس لها اي اعتبار شرعي ولا يجوز الاعتماد عليها ومزاحمة الاخرين بها
والصلاة والسلام على اشرف الانبياء محمد وعلى اله الطيبين الطاهرين
حفظكم الله ورعاكم وسدد في طريق الخير خطاكم

[أنصار الحسين]

اللهم صلي على محمد وال محمد
الطيبين الطاهرين
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته..
تقبل مني جزيل الشكر شيخنا
جزاكم الله الف خير

أختكم
أنصار الحسين

[خيبر]

بسم الله الرحمن الرحيم ....اللهم صلي على محمد وال محمد .... السلام عليكم ورحمة الله وبركاته ....جزاكم الله خيرا شيخنا الكريم ....عندي بعض الاسئلة وهي :
- عن صلة الرحم من هم الرحم الذين يجب ان اصلهم هل هم الوالدان فقط ام كل اقاربي ؟
- نحن عند اجتماع الاقارب يبدئون بفاكه المجالس وهي الغيبه يقومون باغتياب المؤمنين .. مع العلم اننا دائما ننصحهم لكن دون فائده فهل يكفي ان انكر هذا بقلبي ام ماذا اعمل ؟
- وفي بعض الاحيان لا ازور اقاربي تجنبا الغيبه فهل يعتبر قطع للرحم ؟
- بالنسبه لمقاطعة المنتجات الامريكيه هل كل المنتجات الامريكه يجب ان نقاطعها ام من نعلم انه يدعم الكيان الصهيوني القاصب ؟... لانني سمعت في الاونه الاخيره انه المنتجات الامريكيه التي لا تدعم اسرائيل غير محرمه. وعلى عكسه
سمعت ان في امريكا نظام الضرائب حيث تؤخذ من الضرائب لاسرائيل وبهذا لو كان هذا الشيء صحيح تكون جميع المنتجات الامريكيه محرمه . فما هو الحكم في هذه المساله
- وكذالك بالنسبه للسيد السيستاني هل يحرم المنتجات الامريكيه .. لاني عندما اخبر بعض الناس ان المنتجات الامريكيه محرمه وحتى السيد السيستاني يحرمها اراهم يشككون في ذالك ؟
- عندنا في مكان دراستنا يوجد عاملات للتنظيف ولا ادري ما هي ديانتهم وفي هذه الحاله هم ينظفون دورات المياه اعزكم الله فهل يجب على تطهير الصنبور (صنبور الماء ) قبل استعماله ام ابني على الطهاره ولا اطهره ؟

[نبراس]

اللهم صلي على محمد وال محمد
ازف لك اجمل التهاني والتبريكات
شيخنا الكريم بمناسبة ذكرى مولد
شفيع الامة الرسول الاعظم ((ص))
واشكرك على اجابتك على الاسئلة
وجزاك الله خيرا
نسالكم الدعاء

[أنصار الحسين]

اللهم صلي على محمد وآل محمد
الطيبين الطاهرين
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته..
متبارك شيخنا باليله
عندي استفسار صغير
هل يجوز للدكتور ان يرى رجلي او يدي
او لا يجوز ذلك
وتقبل مني فائق الاحترام والتقدير

أختكم
أنصار الحسين

[الكوثراني]

مان الرحيم والصلاة على نبينا محمد وعلى اله الطاهرين سيما بقية الله في الارضين (عج) واللعن على اعدائهم
الاخ العزيز خيبر سلام من الله عليكم ورحمة منه وبركات
بالنسبة لسؤالكم حول صلة الارحام فيجب على الانسان وصل رحمه سواء كانوا صالحين او غير صالحين وملتزمين باحكام الله تعالى او غير ملتزمين بها وصلة الرحم تكون من خلال الطرق والاساليب المتعارفة في ذلك البلد من الزيارة الاسبوعية او اكثر او اقل على حسب العرف وحسب القرابة وصلة الرحم لا تختص بالوالين بل الاخوة والاعمام والاخوال والعمات والخالات هم منهم قطعا
واما مسالة الغيبة في المجالس فهذا وللاسف الشديد باب من ابواب الشيطان الواسعة التي يعمل على ادخل الناس بها والايقاع بهم من خلالها اجارنا الله واياكم منها ولذلك لا يجوز سماعها والسكوت عنها الا في موارد الضرورة من العسر والحرج، ومجرد كون الارحام من اهل الاستغابة والمدمنين عليها لا يسقط وجوب صلتهم بل يبقى وجوب وصلهم قائما ولكن يجب نهيهم وتنبيهم الى خطورة هذا الامر على دينهم، وان لم يمكن ذلك فهنا ان كان ترككم لهم يؤدي الى تراجعهم عن الاستغابة فهنا يجوز ترك حضور مجلسهم لاحتمال التاثير فيهم
واما مع عدم احتمال ان يؤثر قطعك لهم عن الغيبة فهنا تصلهم بمقدار الضرورة وتظهر عدم رضاك من عملهم وتصرفهم
واما بالنسبة لسؤالك عن التعامل مع الشركات الامريكيةالتي تدعم الكيان الصهيوني الغاصب فانه لا يجوز دعم اي منتجات او شركات تدعم الكيان الصهيوني سواء كانت امريكية او غير امريكية
واما بالنسبة للعاملات الكافرات اللواتي يقمن بتنظيف دورات المياه فيجوز ان تبني على الطهارة لانك لا تعلم بملامسة ايديهم لذلك فلهلعم كانوا يستعملون قفازات مثلا حين التنظيف
والله العالم بحقيقة الامور حفظكم الله ورعاكم وسدد في طريق الخير خطاكم

[الكوثراني]

بسم الله الرحمان الرحيم والصلاة على نبينا محمد وعلى اله الطاهرين سيما بقية الله في الارضين (عج) واللعن على اعدائهم الاخ العزيز نبراس سلام من الله عليكم ورحمة منه وبركات
اسعد الله ايامكم واطاب لياليكم بميلاد سيد البشر محمد (ص) ورزقنا الله تعالى في الدنيا زيارته وفي الاخرة شفاعته انه سميع مجيب

[الكوثراني]

بسم الله الرحمان الرحيم والصلاة على نبينا محمد وعلى اله الطاهرين سيما بقية الله في الارضين (عج) واللعن على اعدائهم
الاخت الفاضلة انصار الحسين سلام من الله عليكم ورحمة منه وبركات
اسعد الله ايامكم واطاب لياليكم بميلاد سيد البشر محمد (ص) ورزقنا الله تعالى في الدنيا زيارته وفي الاخرة شفاعته انه سميع مجيب
بالنسبة لسؤالكم وانه هل يجوز كشف المراة ليديها او قدميها امام الطيبي فالجواب انه لا يجوز للمراة ان تكشف عن غير وجهها وكفيها بل على راي بعض المراجع لا يجوز لها ان تكشف حتى عن وجهها وكفيها امام الاجنبي ومنهم الطبيب الا اذا كان هناك ضرورة ولم يكن هناك طبيبة مناسبة و الضرورات تقدر بقدرها

[خيبر]

بسم الله الرحمن الرحيم ... اللهم صلي على محمد وال محمد ... السلام عليكم ورحمة الله وبركاته ... مباركا عليكم شيخنا الكريم مناسبة ميلاد الرسول الاكرم ( صلى الله عليه واله وسلم ) وميلاد حفيده الامام جعفر الصادق ( عليه السلام) ومشكور على الاجابه على الاسئله
عندي بعض الاسئله
- فيما يخص التيمم .. هل يجوز التيمم على الاسمنت عندما تكون الارض من اسمنت .. وما هي الاشياء التي تجوز التيمم عليها
-عند وجود مانع في اليد ولا يمكن ازالته فهل يجزيء الوضوء ام يجب التيمم مع الوضوء
- في ركعة الاحتياط انا قرات انها يجب ان تكون القرائة فيها بالاخفات وايضا تقراء فيها الحمد فقط فهل هذا صحيح .. وان كان هذا صحيح فهل الصلوات التي صليتها بالقراءة الجهرية وقرائة سور ثانيه مع الحمد تكون صلاتي باطله .
وتشكر على الجهود واسفين على كثرة الاسئلة
والسلام عليكم ورحمة الله وبركاته



اختكم في الله خيبر

[زينب الحوراء]

السلام عليكم ورحمة الله

مولانا الفاضل,
أطلب منكم خيرة.

وشكرا لكم
تحياتي

[نبراس]

السلام عليكم
اللهم صلي على محمد وال محمد
فضيلة الشيخ عندي سؤالين
اطلب من سماحتكم الاجابة عليهما
#هل يجوز ان نصلي ونحن مغمضين العينين ؟
لكي لا ننشغل با ي شيئ ؟
#امراة في فترة النفاس كانت تغتسل لكل
فريضة ولا تفصل بين الفر ضين بالوضوء ؟
فهل يجب عليها اعادة الصلوات ؟

[الكوثراني]

بسم الله والحمد لله والصلاة على رسوله واله سيما بقية الله (عج) واللعن على اعدائهم
الاخت الكريمة خيبر سلام من الله عليكم ورحمة منه وبركات واسعد الله ايامكم واطاب لياليكم
بالنسبة لسؤالكم الاول وانه هل يجوز التيمم بالاسمنت فان الجواب هو ان بعض المراجع يمنعون من ذلك كفتوى وبعضهم كاحتياط وجوبي ولذلك لا بد من ترك ذلك
واما الاشياء التي يتيمم بها فهي ما يسمى ارضا مثل التراب والرمل والحصى وما شابه وافضل شيء هو التراب
واما بالنسبة لسؤالكم ( عند وجود مانع في اليد ولا يمكن ازالته فهل يجزيء الوضوء ام يجب التيمم مع الوضوء ) فهنا نقول ان التيمم واجب في هذه الحالة
واما سؤالكم الاخير (في ركعة الاحتياط انا قرات انها يجب ان تكون القرائة فيها بالاخفات وايضا تقراء فيها الحمد فقط فهل هذا صحيح .. وان كان هذا صحيح فهل الصلوات التي صليتها بالقراءة الجهرية وقرائة سور ثانيه مع الحمد تكون صلاتي باطله ) فنعم لا بد من الاخفات بها ، وبالنسبة للصلوات الماضية فان كنت جاهلة بالامر فلا يجب اعادتها والله العالم
حفظكم الله ورعاكم وسدد في طريق الخير خطاكم

[الكوثراني]

بسم الله والحمد لله والصلاة على رسوله واله سيما بقية الله (عج) واللعن على اعدائهم
الاخت الكريمة نبراس سلام من الله عليكم ورحمة منه وبركات واسعد الله ايامكم واطاب لياليكم
بالنسبة لسؤالكم الاول (هل يجوز ان نصلي ونحن مغمضين العينين ؟
لكي لا ننشغل با ي شيئ ؟ فالجواب فهل يجب عليها اعادة الصلوات ؟
فالجواب انه نعم يجوز ذلك
واما بالنسبة لسؤالكم الثاني (#امراة في فترة النفاس كانت تغتسل لكل
فريضة ولا تفصل بين الفر ضين بالوضوء ؟
فهل يجب عليها اعادة الصلوات ؟
فالجواب ان النفساء لا تجب عليها الصلاة ولا يجب عليها ان تقضي ما فاتها حال النفاس
حفظكم الله ورعاكم وسدد في طريق الخير خطاكم

[الكوثراني]

بسم الله والحمد لله والصلاة على رسوله واله سيما بقية الله (عج) واللعن على اعدائهم
الاخت الكريمة الحوراء زينب سلام من الله عليكم ورحمة منه وبركات واسعد الله ايامكم واطاب لياليكم
بالنسبة للاستخارة فان نتيجتها غير جيدة والله العالم

[نبراس]

السلام عليكم
اللهم صلي على محمد وال محمد
فالجواب ان النفساء لا تجب عليها الصلاة
ولا يجب عليها ان تقضي ما فاتها حال النفاس

النفساء تمتنع عن الصلاة فقط عدد ايام عادتها
وبعد ذلك تغتسل ثم تصلي البعض يبقون
على هذا الحال لمدة اربعين يوما
ولك مني خالص تحياتي

[الكوثراني]

بسم الله والحمد لله والصلاة على رسوله واله سيما بقية الله (عج) واللعن على اعدائهم
الاخت الكريمة نبراس سلام من الله عليكم ورحمة منه وبركات واسعد الله ايامكم واطاب لياليكم
بالنسبة لسؤالكم فان بعد الاغتسال لا تسمى المرحلة مرحلة نفاس وانما استحاضة والاستحاضة على ثلاثة اقساك قليلة ومتوسطة وكثيرة ولكل واحدة من هذا الاقسام حكما خاصا اما القليلة وجوب الوضوء لكل صلاة والمتوسطة وجوب الوضوء لكل صلاة مع غسل وحكم الكثيرة وجوب الوضوء لكل صلاة وثلاث اغسال
ولكن ان لم تكت تتوضا لكل صلاة فان الاحتياط ان تقوم بقضاء الصلاة الثانية وهكذا تطمئن لبرائة دمتها والله العالم

وهكذا تطمئن لبرائة ذمتها والله العالم

[نبراس]

الف شكر لك سماحة الشيخ
نسالكم الدعاء

[زينب الحوراء]

السلام عليكم ورحمة الله

كنا في السابق كلما احتجنا الى استخارة طلبنا من جدي الشيخ محمود الله يشفيه ويعيده لنا بالسلامة.
والآن أقرب من لدينا هو سماحتكم, فتحملونا.

نرجو منكم مولانا استخارتين, الثانية تؤخذ فقط في حال كانت الأولى جيدة, ولو تؤخذ للترك أيضا اذا كانت جيدة هي الأخرى.

شكرا جزيلا لكم مولانا الفاضل على الاستخارة السابقة

تحياتي

[نبراس]

السلام عليكم
اذا حصل غسل الجنابة ليلة الجمعة
عند ما نصبح هل نغتسل الجمعة
ام غسل الجنابة ليلا يكفي
ولك مني جزيل الشكر

[الكوثراني]

بسم الله والحمد لله والصلاة على رسوله واله سيما بقية الله (عج) واللعن على اعدائهم
الاخ العزيز نبراس سلام من الله عليكم ورحمة منه وبركات
بالنسبة الى غسل الجنابة ليلا فانه لا يغني عن غسل الجمعة (الذي ورد فيه ثواب كبير جدا والذي له اثار كثيرة )لان وقت غسل الجمعة هو من فجر يوم الجمعة الى الظهر
حفظكم الله ورعاكم وسدد في طريق الخير خطاكم

[الكوثراني]

بسم الله والحمد لله والصلاة على رسوله واله سيما بقية الله (عج) واللعن على اعدائهم
الاخت الكريمة زينب الحوراء سلام من الله عليكم ورحمة منه وبركات
اسال الله تعالى ان تكوني والعائلة جميعا بخير وعافية وان تكون جميع اموركم على ما يرام
واسال الله تعالى بحق الزهراء وابيها وبعلها وبنيها والسر المستودع فيها ان يصلي على محمد وال محمد وان يعجل فرجهم ويهلك اعدائهم وان يلبس جدكم سماحة الشيخ محمود لباس الصحة والعافية وان يعيده سالما للجميع انه سميع مجيب
بالنسبة للاستخارة فانها غير جيدة لان عاقبتها سيئة والله العالم
حفظكم الله ورعاكم وسدد في طريق الخير خطاكم

[فدك الزهراء]

بسم الله الرحمن الرحيم
اللهم صلي على محمد وال محمد وعجل فرجهم
السلام عليكم شيخنا ورحمة الله وبركاته
لدي عدة اسأله ارجو من سماحتكم الاجابه علينا واعدروناادا اطلنا
- يقول الإمام علي عليه السلام (أول الدين معرفته، وكمال معرفته التصديق به، وكمال التصديق به توحيده، وكمال توحيده الإخلاص له )
ماالمقصود من المعرفه في هدا الحيث؟ وكيفية الحصول على هده المعرفه؟
- قال الامام الحسين عليه السلام ( كتاب الله على اربعة اشياء العبارة والاشاة والطائف والحقائق)
ماهي هده الاشياء المدكوره في الحديث؟
- اد كان على الشخص صلاة مثلا صلاة الطهر هل يجوز ان يصلي الطهر في وقت والعصر في وقت اخر؟ مع العلم بعدم اتساع الوقت ؟
- رئيت طائرين صغيرين سقطا من عش فأختهم بنية ان اربيهم لكن في اليوم الثاني متا هل يكون عليا دنب او اثم من هدا العمل ؟
- ما الحكم ادا زاد الانسان كلام في الصلاة مثلا في الصلاة الرباعيه اتي بالتشهد في الركعة الثالثه فما حكم هده الزياده ؟
- هل هناك شروط للأمر بالمعروف والنهي عن المنكر ؟

[سيف الحسين]

بسم الله الرحمن الرحيم
اللهم صل على خير خلقك محمد و اله الطيبين الطاهرين
السلام عليكم و الرحمة ...
الشيخ الفاضل عامر الكوثراني حفظك الله
حول قصة ليلى والدة علي الاكبر عليه السلام هل صحيح انها قامت بنفش شعرها بعد ان ذهب ابنها الى القتال ؟؟ لاني قرات كتابا يقول بان هذا الكلام غير صحيح و كذلك قصة زواج القاسم ايضا يقول الكتاب ان ذلك غير صحيح .
و الله ولي التوفيق

[نبراس]

السلام عليكم
اني عندي سؤلين وحلمة
واريد من سماحتكم الجواب
س 1هل المسيح يعتقدون بالايمة الاثنى عشر
ويحبون الامام الحسين {ع}0
س 2اذا وحدة غلطت غلطت عليي وضايقتني او دائما تحرجني
وتهاوشني او اني رحت الى اختي او شكيت ليها الامر
ابي افرج عن نفسي او قلت ليها فلانة قالت ليي جدي او حرجتني او ضايقتني
هل ايصير غيبة عليها ؟
{{الحلمة }}
كاني ذاهبة الى تمثيلية مثلا تمثيلية {واقعة الطف }وكانها سوف تعرض على شاشة التلفاز
وانا انتظر البدء واذا مكتوب على الشاشة {{انا علي بن ابي طالب انجز وعد من نجز وعدي }}0
فما تفسيرها 0؟
وشكرا لسماحتكم 0
نسالكم الدعاء

[خيبر]

بسم الله الرحمن الرحيم ... اللهم صلي على محمد وال محمد ... السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
عندي بعض الاسئله لسماحة الشيخ حفظه الله ورعاه
- في قراءة سورة التوحيد في الصلاة قل قراءة هذا المقطع ( قل هو الله احدن الله الصمد) هل يجب نطق احد باضافة نون او التنوين
-في اثناء الوضوء وعند المسح على اليد عندما تلامس اليد الملابس المبتله بالماء فهل يبطل الوضوء
- عندما يكون الشخص كثير الشك في عدد الركعات وخصوصا في صلاة المغرب والركعات الثانيه فهل تبطل صلاته ام انه لا يعتني بالشك
والسلام عليكم ومشكورين

[الكوثراني]

بسم الله وبالله والحمد لله والصلاة على رسوله واله سيما بقية الله (عج) واللعن على اعادئهم الى يوم الدين

الاخت الكريمة فدك الزهراء سلام من الله عليكم ورحمة منه وبركات
بالنسبة لسؤالكم الاول ( - يقول الإمام علي عليه السلام (أول الدين معرفته، وكمال معرفته التصديق به، وكمال التصديق به توحيده، وكمال توحيده الإخلاص له )
ماالمقصود من المعرفه في هدا الحيث؟ وكيفية الحصول على هده المعرفه؟ )
فالجواب ان المراد من المعرفة هنا هي معرفة الله سبحانه وتعالى وانه لا با يمكن ان يكون الانسان صاحب دين حقا وحقيقة الا بعد ان يعرف الله تعالى حق معرفته ولهذه المعرفة درجات عديدة
1: ان يعرف الانسان ان لهذا العالم صانع وخالق ومكون وو، وهذا اول الدين لانه اذا عرف الله تعالى وجب على الناس عبادته وطاعته واذا لم يعرف لم يعبد ولم يطاع وهذه اول مراحل المعرفة

2: ان يصدق بوجوده وانه واجب الوجود ليس كالمخلوقات ممكنة الوجود

3: ان يقوم بتوحيده وبتنزيهه عن اي شريك وانه لا يمكن ان يكون هناك من له تلك الخصوصيلت غيره عز وجل

4: ان يكون مخلصا لربه سبحانه في ذلك من خلال ان ينسب اليه سبحانه كل ما له شيء من الوجود والخلق والرزق والاحياء والاماتة وان لا يخضع الا له سبحانه ولا يتذلل لغيره ولا يطمع الا فيما عنده ولا يعكف الا على بابه جل شأنه وبمعنى اخر ان يخلص لله سبحانه علما وعملا


5: ان تنفي عنه كل الصفات التي يتصورها ذهنك والتي تصف بها الاخرين لان الله تعالى فوق كل ذلك ولان الصفة تدل على شيء زائد عن الذات والله تعالى لا يتجزء تعالى الله عن ذلك علوا كبيرا

فاذا عرف الانسان هذه الامور معرفة صحيحة عرف ان الله تعالى ربه وخالقه وبارئه ورازق ووو وانه لا بد له من اداء شكر تلك النعم وانه لا بد من عبادة هذا الرب العظيم وانه مهما عمل الانسان ومهما عبد ربه سبحانه فانه يبقى قاصرا ومقصرا


اما بالنسبة لسؤالكم الثاني ( - قال الامام الحسين عليه السلام ( كتاب الله على اربعة اشياء العبارة والاشاة والطائف والحقائق)
ماهي هده الاشياء المدكوره في الحديث؟ )

فالجواب هو ان تكملة الحديث التي لت تذكروها توضح ذلك فان بقية الحديث هي : فالعبارة للعوام والاشارة للخواص واللطائف للاولياء والخقائق للانبياء فهذه الكلمات تدل على كتاب الله تعالى له ظاهر وباطن واسرار وحقائق وعلى مقدار قرب الانسان من ربه سبحانه وعلمه وتقواه ومنزلته يعطيه الله تعالى فبعضهم لا يفقهون من القران الا ظاهر تلك الكلمات وبعضهم يعرفون بعض خواصه وبعضهم يعرفون لطائفه الخفية وبعضهم يعرفون حقيقته وباطنه واسراره ومن يؤتى الحكمة فقد اوتي خيرا كثيرا

واما سؤالكم الثالث (- اد كان على الشخص صلاة مثلا صلاة الطهر هل يجوز ان يصلي الطهر في وقت والعصر في وقت اخر؟ مع العلم بعدم اتساع الوقت ؟

فالجواب ان سؤالكم غير واضح كثيرا ولكن ان كان مرادكم ان الانسان اذا لم يؤد صلاة الظهر حتى قربت الشمس من الغروب بحيث اذا اردا ان يصلي الظهر اولا فان الشمس ستغيب فهنا لا يجوز ان يصلي الظهر بل عليه ان يصلي العصر اولا لان وقت الظهر قد ذهب ومن ثم عليه ان يقضي الظهر
واما ان كان مرادكم انه اذن الظهر مثلا ولم يصل وبعد ساعة او ساعتين مثلا اراد ان يصلي فهنا يجب ان يصلي الظهر ثم العصر والقاعدة انه ما دام يتمكن الانسان من اداء الظهر والعصر قبل غروب الشمس فهنا يجب عليه الايان بالظهر اولا ثم العصر

واما سؤالكم الرابع ( - رئيت طائرين صغيرين سقطا من عش فأختهم بنية ان اربيهم لكن في اليوم الثاني متا هل يكون عليا دنب او اثم من هدا العمل ؟

فان شالله يكون خيرا ولكن الافضل ان تدفعي صدقة ان كان عندك مريض بنية دفع البلاء عنه وشفائه وصدقة اخرى بنية دفع لاء قد يحصل

واما سؤالكم الخامس ( ما الحكم ادا زاد الانسان كلام في الصلاة مثلا في الصلاة الرباعيه اتي بالتشهد في الركعة الثالثه فما حكم هده الزياده ؟

فالجواب ان زيادة التشهد ان كان عمدا فان صلاته باطلة وان لم يكن عن عمد كما اذا كان سهوا فان صلاته صحيحة والاحتياط وان كان عند بعضهم استحبابي ان ياتي بسجدتي السهو بعد الصلاة مباشرة

واما سؤالكم الاخير ( هل هناك شروط للأمر بالمعروف والنهي عن المنكر ؟

فالجواب انه نعم توجد شرائط للامر بالمعروف والنهي عن المنكر وهي


1: معرفة المعروف والمنكر وان ما فعله فلان هو منكر مثلا
2: احتمال ائتمار المأمور بالمعروف بالامر وانتهاء المنهي عن المنكر بالنهي
3: ان يكون تارك المعروف او فاعل المنكر بصدد الاستمرار في ترك المعروف وفعل المنكر
4: ان لا يكون فاعل المنكر او تارك المعروف معذورا في فعله للمنكر او تركه للمعروف
5: ان لا يخاف الامر بالمعروف والناهي عن المنكر ترتب ضرر كبير عليه في نفسه او ماله او اهله اوو الا اذا كان الامر مهما جدا بحيث يقدم على ذلك

حفظكم الله ورعاكم وسدد في طريق الخير خطاكم

[الكوثراني]

بسم الله وبالله والحمد لله والصلاة على رسوله واله سيما بقية الله (عج) واللعن على اعادئهم الى يوم الدين

الاخت الكريمة تربة الحسين سلام من الله عليكم ورحمة منه وبركات
بالنسبة لسؤالكم الاول ( حول قصة ليلى والدة علي الاكبر عليه السلام هل صحيح انها قامت بنفش شعرها بعد ان ذهب ابنها الى القتال ؟؟ لاني قرات كتابا يقول بان هذا الكلام غير صحيح
فالجواب ان هذا الامر موجود ويرويه القراء ولا مانه منه في حد ذاته فان نفش الشعر عند النساء حين الدعاء كان عادة معروفة على ما يقال وذلك للدلالة على عظم ما حل بصاحبه ومدى حاجته لقضاء حاجته
وطبعا ان صح هذا الامر فانه لم يكن امام الرجال الاجانب وانما كان داخل خيمة النساء فقط والله العالم


واما بالنسبة لسؤالكم الثاني حول عرس القاسم فانه ايضا ورد ان الامام الحسن (ع) كان قد وصى اخاه الامام الحسين (ع) بان يزوج القاسم من ابنته وعندما اراد القاسم ان يبرز للقتال قام الامام الحسين (ع) وعقد لابن اخيه على ابنته
وسواء كان الامر حقيقة الم يكن فلا نجد مانعا من القيام به ان لم يتخلله امور غير لائقة والله العالم


حفظكم الله ورعاكم وسدد في طريق الخير خطاكم

[الكوثراني]

بسم الله وبالله والحمد لله والصلاة على رسوله واله سيما بقية الله (عج) واللعن على اعادئهم الى يوم الدين
الاخت الكريمة نبراس سلام من الله عليكم ورحمة منه وبركات
بالنسبة لسؤالكم الاول (س 1هل المسيح يعتقدون بالايمة الاثنى عشر
ويحبون الامام الحسين {ع}0

فالجواب ان المسيحيين الموجودين حاليا لا يعترفون بنبينا محمد (ص) ولا بالائمة (ع) وبعضهم قد يحترم ويقدر الامام الحسين من زاوية انه انسان خرج على الظلم وقتل بشكل رهيب وانه رجل من رجال التاريخ الذين وقفوا في وجه الظالمين

واما سؤالكم الثاني (س 2اذا وحدة غلطت غلطت عليي وضايقتني او دائما تحرجني
وتهاوشني او اني رحت الى اختي او شكيت ليها الامر
ابي افرج عن نفسي او قلت ليها فلانة قالت ليي جدي او حرجتني او ضايقتني
هل ايصير غيبة عليها ؟

فالجواب ان الغيبة هي ذكرك للمؤمن او للمؤمنة بعيب موجود فيه ، فما تقوم به صاحبتك امر غير مناسب ولكن عليك انت ان تبيني لها الامر باسلوب مناسب وطريقة طيبة ولا يجوز الذهاب لاحد وتشكين اليه لانه غيبة ولكن الشيطان يحاول ان يوقعك ويخيل لك ان الامر هو فقط للتفريج ، نعم اذا كانت اختك مثلا لها تاثير على تلك الفتاة بحيث تستطيع اقناعها بترك هذه التصرفات بحيث ان فعلها كان منكرا وتركها له يمكن ان يكون عن طريق اختك فنعم

واما سؤالك الثالث ( {{الحلمة }}
كاني ذاهبة الى تمثيلية مثلا تمثيلية {واقعة الطف }وكانها سوف تعرض على شاشة التلفاز
وانا انتظر البدء واذا مكتوب على الشاشة {{انا علي بن ابي طالب انجز وعد من نجز وعدي }}0
فما تفسيرها 0؟
فالجواب ان الحلم بشكل عام جيد جدا ويحتمل ان يكون اشارة الى انه ان كان عندك حاجة فتوسلي بالامام علي (ع) ليقضيها لك ان شاء لله
ويحتمل ان يكون معناه ان شيعةالامام علي (ع) محفوظون ان شالله وخطه صامد مهما حاول الاعادء طمسه وتشويهه وانه سياتي اليوم الذي يخرج به ولده الحجة ابن الحسن ارواحنا فداه ليثيب الذين امنوا وثبتوا على الايمان والله العالم


حفظكم الله ورعاكم وسدد في طريق الخير خطاكم

[الكوثراني]

بسم الله وبالله والحمد لله والصلاة على رسوله واله سيما بقية الله (عج) واللعن على اعادئهم الى يوم الدين

الاخت الكريمة خيبر سلام من الله عليكم ورحمة منه وبركات
بالنسبة لسؤالكم الاول ( - في قراءة سورة التوحيد في الصلاة قل قراءة هذا المقطع ( قل هو الله احدن الله الصمد) هل يجب نطق احد باضافة نون او التنوين
فالجواب ان هاتين ايتين الاولى ( قل هو الله احد ) والثانية ( الله الصمد ) والافضل عند قرائتهما ان لا نصل بينهما بل نقرأ الاولى ثم نتوقف لحظات ثم نقرا الثانية وعندها يكون هناك تسكين عند نهاية كل اية منهما

واما سؤالكم الثاني ( في اثناء الوضوء وعند المسح على اليد عندما تلامس اليد الملابس المبتله بالماء فهل يبطل الوضوء

فالجواب انه اذا لامست اليد مكانا غير المكان الذي يجب مسح الراس به فلا اشكال في ذلك
واذا وصلت بلة الماء الى اصبح مثلا او اصبعين فلا بأس فيمكن المسح ببقية الاصابع ويكون الوضوء صحيحا
واما اذا وصلت بلة الماء الى كل الكف مثلا قبل المسح فنعم يبطل الوضوء

واما سؤالكم الاخير ( - عندما يكون الشخص كثير الشك في عدد الركعات وخصوصا في صلاة المغرب والركعات الثانيه فهل تبطل صلاته ام انه لا يعتني بالشك
فالجواب انه لا يجوز لكثير الشك ان يعتني بشكه بل اذا شك يمضي وكانه لم يشك ولم يحصل شيء بل اذا جاء بالعمل المشكوك تبطل صلاته


حفظكم الله ورعاكم وسدد في طريق الخير خطاكم

[مريام]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
الله يحفظكم مولاي بس قرأت في منتدى انصار الحسين هذا ولكن احببت ان اعرف هذا الجواب فلم يذكر فانطيك هذا السؤال وان شاء الله احصل على الجواب من سماحتك والله يحفظكم مولاي

لماذا خص النبي (ص) فاطمة ولم يخص غيرها من بناته ؟!



بسم الله الرحمن الرحيم

أخرج مسلم بن الحجاج في صحيحه 1/192 قال : ( حدثنا قتيبة بن سعيد وزهير بن حرب قالا حدثنا جرير عن عبد الملك بن عمير عن موسى بن طلحة عن أبي هريرة قال : لما أنزلت هذه الآية { وأنذر عشيرتك الأقربين } دعا رسول الله (ص) قريشا فاجتمعوا فعم وخص فقال يا بني كعب بن لؤي أنقذوا أنفسكم من النار يا بني مرة بن كعب أنقذوا أنفسكم من النار يا بني عبد شمس أنقذوا أنفسكم من النار يا بني عبد مناف أنقذوا أنفسكم من النار يا بني هاشم أنقذوا أنفسكم من النار يا بني عبد المطلب أنقذوا أنفسكم من النار يا فاطمة أنقذي نفسك من النار فإني لا أملك لكم من الله شيئا غير أن لكم رحما سأبلها ببلالها )
والسؤال : لماذا خص النبي صلى الله عليه وآله ابنته ( فاطمة ) بهذا النداء ولم يذكر غيرها من بناته ( رقية ، زينب ، أم كلثوم ) اللاتي ادّعى البعض أنهن بناته ، ألا يدل ذلك على أن النبي (ص) ليس له من البنات إلاّ فاطمة ، خصوصاً وأن فاطمة كانت في سن الصغر ولم تصل يوم هذا النداء إلى سن البلوغ بينما بعض بناته المزعومات قد وصل إلى سن البلوغ فهن أولى بالخطاب ؟!

مجرد تساؤل !!!

[الكوثراني]

بسم الله وبالله والحمد لله والصلاة على رسوله واله سيما بقية الله (عج) واللعن على اعادئهم الى يوم الدين

الاخت الكريمة مريام سلام من الله عليكم ورحمة منه وبركات
ان اهل التحقيق من العلماء قد اثبتوا بالادلةالكثيرة انه لم تكن لرسول الله (ص) غير ابنته فاطمة (ع) وليراجع من احب كتاب : بنات النبي ام ربائبه لسماحة السيد جعفر مرتضى حيث أثبت وبالادلة العلمية عدم وجود ابنة للنبي غير السيدة الزهراء (ع) وان البقية هم ربائب
وما ذكرتموه فانه ايضا دليل واضح على ذلك

ملاحظة صغيرة : اتمنى من الاخت مريام حذف تلك الصورة التي موجودة على هذه الصفحة فانه من غير اللائق وضعها
حفظكم الله ورعاكم وسدد في طريق الخير خطاكم

[مريام]

؛°¨¨°؛©©؛°¨¨°؛©©؛°¨¨°؛©©؛°¨¨°؛©©؛°¨¨°؛؛°¨¨°؛©اللهّ ــم صَــلِ عَلــى مُحَمَّــدٍ وآل مُحَمّــد وعَجِّل فَرجَهُم وأهْلِك أعْدَاءهم ©؛°¨¨°؛© ؛©©؛°¨¨°؛©©؛°¨¨°؛©©؛°¨¨°؛©©؛°¨¨°؛©
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
شكرا لك يا شيخنا
ان شاء الله مولاي هسا آني اشيها
شكرا مرة اخرى على الجواب الواضح وبارك الله فيك مولاي

[نبراس]

الف شكر لك شيخنا الكوثراني
الله يعطيك العافية
وحماك وحفظك الله الى الدين والاسلام
نسالكم الدعاء

[فدك الزهراء]

بسم الله الرحمن الرحيم
اللهم صلي على محمد وال محمد وعجل فرجهم
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
رحم الله ولديكم وحفطكم الله
مشكور شيخنا بما تفضلت
وادا امكن ان تخبرونا بكتاب عن معرفة الله

[جمانة]

السلام عليكم والرحمة

عندي سؤال شيخنا

هل قراءة الابراج التي في الجرائد ااو عبر طريق ثاني حرام ؟؟وماحكمها؟؟ وهل علينا ان اذا قرئناها 40 يوم لاتقبل لنا صلاة ؟؟

مع خالص امنياتي ؟

[جمانة]

السلام عليكم

اريد منك شيخنا ان تدلني على موقع او كتاب عن الصلاة اذا ممكن

[يوم سعيد]

بسمه تعالى
مولانا الفاضل الشيخ / عامر الكوثراني حفظه الله ورعاه
سلام من الله عليكم ورحمته وبركاته :
سمعت مؤخراً من أحد الأخوات المؤمنات ممن تربطني بهم صلة قرابة خبراً مفاده بأن هناك خصوصية وعناية دقيقة بأهمية ستر القدم وتغطيتها وعدم ظهورها ببشرتها الحقيقية !! فالقدم - على حد قولها - قد شدد العلماء والمراجع على تغطيتها بأي جورب وبأي غطاء يمنع كشفها للآخرين !!! على عكس كف اليد فظهورها حتى المعصم بدون قفازات ليس فيه إشكال ، وقد أحببت الاستفسار عن صحة ما ذكر ؟ فهل هناك اتفاق بين المراجع حول ضرورة ستر القدم وتغطيتها بجورب وبأي لون كان ؟
أرجوا التفضل مشكورين بإفادتنا ،،
حفظكم الباري ،،،
يوم سعيد

[الكوثراني]

بسم الله وبالله والحمد لله والصلاة على رسوله واله سيما بقية الله (عج) واللعن على اعادئهم الى يوم الدين

الاخت الكريمة فدك الزهراء سلام من الله عليكم ورحمة منه وبركات
حياكم الله تعالى وتقبل اعمالكم
بالنسبة لكتاب حول معرفة الله سبحانه فهناك العديد من الكتب التي تعرضت لهذا الامر وخصوصا كتب العقيدة وساشير الى بعض تلك الكتب ان شالله التي يمكن الانتفاع منها ان شالله
منها كتاب عقائد الامامية للشيخ محمد رضا المظفر
ومنها كتاب دروس في العقيدة الاسلامية للشيخ محمد تقي مصباح يزدي
ومنها كتاب مختصر الالهيات للشيخ جعفر السبحاني
ومنها كتاب بداية المعارف الاسلامية للسيد محسن الخرازي
حفظكم الله ورعاكم وسدد في طريق الخير خطاكم/

[الكوثراني]

بسم الله وبالله والحمد لله والصلاة على رسوله واله سيما بقية الله (عج) واللعن على اعادئهم الى يوم الدين

الاخت الكريمة جمانة سلام من الله عليكم ورحمة منه وبركات
بالنسبة لسؤالكم حول قراءة الابراج عبر النت وغيره فانه وان كان جائزا ولكن لا يجوز التعويل والاستناد اليه ولذلك فالافضل ان لا يطالعها الانسام كي لا يتأثر بها والله العالم
حفظكم الله ورعاكم وسدد في طريق الخير خطاكم

[الكوثراني]

بسم الله وبالله والحمد لله والصلاة على رسوله واله سيما بقية الله (عج) واللعن على اعادئهم الى يوم الدين

الاخت الكريمة جمانة سلام من الله عليكم ورحمة منه وبركات
بالنسبة لرابط او كتاب حول الصلاة فان هناك جوانب عديدة للصلاة فهل تريدين كيفية الصلاة او اداب الصلاة وعلى كل فاني اضع لك بعض الروابط وان شالله تكون هي المطلوبة
ولكن ساكتب لك اولا كيفية الصلاة والتي وجدتها وقد كتبها احد الاخوة جزاه الله خيرا ووجدتها مطابقة للصلاة الصحيحة وشرائطهاتعليم الصلاة



بسم الله الرحمن الرحيم


(فولِّ وجهكَ شطر المسجدِ الحرام)(3).

القبلة

يجب على المصلي استقبال القبلة في جميع الصلوات، والقبلة هي اتجاه الكعبة الشريفة بالنسبة إلى جميع البلدان، فتختلف القبلة من مكان إلى آخر باختلاف الأماكن.

الأذان

وهو من المستحبات الأكيدة للصلوات الخمسة، وكيفيته:

أولاً: «الله أكبر» أربع مرات.

ثانياً: «أشهد أنْ لا إله إلاّ الله» مرتان.

ثالثاً: «أشهد أنّ محمّداً رسول الله» مرتان.

ومن الراجح الاعتياد على الشهادة الثالثة «أشهد أنّ علياً ولي الله». وهي ليست من أجزاء الأذان.

رابعاً: «حيّ على الصلاة» مرتان.

خامساً: «حيّ على الفلاح» مرتان.

سادساً: «حيّ على خير العمل» مرتان.

سابعاً: «الله أكبر» مرتان.

ثامناً: «لا إله إلاّ الله» مرتان.

الاقامة

وهي من المستحبات الأكيدة للصلوات الخمسة، وكيفيتها:

أولاً: «الله أكبر» مراتان.

ثانياً: «أشهد أنْ لا إله إلاّ الله» مرتان.

ثالثاً: «أشهد أنّ محمّداً رسول الله» مرتان.

«أشهد أنّ علياً ولي الله». وهي ليست من فصول الاقامة.

رابعاً: «حيّ على الصلاة» مرتان.

خامساً: «حيّ على الفلاح» مرتان.

سادساً: «حيّ على خير العمل» مرتان.

سابعاً: «قد قامت الصلاة» مرتان

ثامناً: «الله أكبر» مرتان.

تاسعاً: «لا إله إلاّ الله» مرة واحدة.



النيّة

وهي ان نقصد بقلوبنا أن نصلي قربة إلى الله تعالى.

تكبيرة الاحرام

وهي ان نقول: «اللهُ أكبر» ويجب الاستقرار البدني عند التلفظ بها.

القراءة

1 ـ تجب قراءة سورة الحمد وسورة أخرى معها في الركعة الأولى والثانية من كل صلاة وأما في الركعة الثالثة والرابعة فنختار بين قراءة الحمد فقط أو التسبيحات.

2 ـ يجب تعلم القراءة الصحيحة من تلفظ الحروف والحركات.

3 ـ يجب الاخفات في القراءة في صلاة الظهر والعصر للرجل ويجب الجهر فيها لصلاة الصبح والمغرب والعشاء لهم، وأمّا النساء فيجوز لهنّ الاخفات في مواضع الجهر.

4 ـ لا يجوز الاخفات في مواضع الجهر أو بالعكس عمداً وأمّا لو كان سهواً فلا اشكال في ذلك.

5 ـ يجب الاخفات عند قراءة التسبيحات وكذلك إذا قُرِئَتْ سورة الحمد بدلاً منها وكذلك في صلاة الاحتياط.

6 ـ في مواضع الاخفات يُستحب الجهر بالبسملة إلاّ في الركعة الثالثة والرابعة إذا قُرِئَتْ سورة الحمد بدلاً من التسبيحات.

7 ـ سورتا (الفيل) و(الايلاف) وسورتا (الضحى) و(ألم) تعتبران سورة واحدة.

بسم الله الرحمن الرحيم

(يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا ارْكَعُوا وَاسْجُدُوا وَاعْبُدُوا رَبَّكُمْ وَافْعَلُوا الْخَيْرَ لَعَلَّكُمْ تُفْلِحُونَ)(4).

الركوع

1 ـ يجب الركوع مرة واحدة في كل ركعة من الصلاة.

2 ـ يجب الانحناء في الركوع حتى تصل اليدان إلى الركبتين.

3 ـ تجب قراءة الذكر كأن يقول في الركوع (سبحان ربي العظيم وبحمده) أو (سبحان الله سبحان الله سبحان الله).

4 ـ يجب القيام بعد الركوع قبل النزول إلى السجود ولابدّ فيه من الاستقرار.

5 ـ يجب الاستقرار والطمأنينة عند قراءة الذكر في الركوع.

ملاحظة: الذكر الواجب في الركوع هو الذكر عند الانحناء أما الذكر عند رفع الرأس من الركوع (سمع الله لمن حمده) فهو مستحبٌ.

قال رسول الله صلّى الله عليه وآله وسلم:

«جعلت لي الأرض مسجداً وطهوراً»(5).

السجود

1 ـ يجب السجود مرتين في كل ركعة من الصلاة.

2 ـ يجب الاستناد بالمساجد السبعة ـ (الجبهة، باطن الكفين، الركبتين، ابهامي القدمين) ـ على الأرض.

3 ـ تجب قراءة الذكر في كل سجدة كأن يقول (سبحان ربي الأعلى وبحمده) أو (سبحان الله سبحان الله سبحان الله).

4 ـ يجب تساوي موضع الجبهة مع موضع القدمين وأما لو أرتفع أحدهما عن الآخر بمقدار لا يتجاوز الأربع أصابع فهو جائز.

5 ـ تجب الطمأنينة والاستقرار حال السجود.

6 ـ يجب الجلوس التام المستقر بين السجدتين.

ملاحظة:

ذكر (الله أكبر) عند رفع الرأس من السجود مستحب وليس بواجب.

شرائط مكان وضع الجبهة في السجود

1 ـ يجب ان يكون مكان وضع الجبهة في السجود مما يصدق عليه اسم الأرض من التراب أو الحجر أو الحصى أو مما ينبت من الأرض مثل النباتات بشرط أن لا يكون مما يستعمله الناس في الأكل واللبس.

2 ـ يجب أن يكون مكان وضع الجبهة في السجود طاهراً.

3 ـ يجب استقرار مكان وضع الجبهة في السجود.

القنوت

وهو من المستحبات الأكيدة في الركعة الثانية قبل الركوع، وهو الدعاء لما فيه خير الدنيا والآخرة.

وخاصة الدعاء للمؤمنين ومن الأدعية المستحبة:

(رَبَّنَا لاَ تُزِغْ قُلُوبَنَا بَعْدَ إِذْ هَدَيْتَنَا وَهَبْ لَنَا مِن لَّدُنكَ رَحْمَةً إِنَّكَ أَنتَ الْوَهَّابُ)(6).

ومن الأدعية:

(رَبَّنَا آتِنَا فِي الدُّنْيَا حَسَنَةً وَفِي الآخِرَةِ حَسَنَةً وَقِنَا عَذَابَ النَّارِ)(7).

التشهد

وهو واجب في الركعة الثانية بعد السجدتين وفي الركعة الأخيرة بعدهما وهو أن يقول:

ـ أشهد أن لا إله إلاّ الله.

ـ وحده لا شريك له.

ـ وأشهد أن محمداً عبده ورسوله.

ـ اللهم صلِّ على محمد وآل محمد.

التسبيحات الأربعة

ويجب أن يأتي بها المصلي ثلاث مرات في الركعة الثالثة والرابعة قبل الركوع فيما لو لم يأتِ بسورة الحمد بدلاً منها وصيغتها ان يقول:

ـ سبحان الله.

ـ والحمد لله.

ـ ولا إله إلاّ الله.

ـ والله أكبر.

يكررها ثلاث مرات.

التسليم

وهو واجب في الركعة الأخيرة بعد التشهد وصيغته أن يقول:

ـ السلام عليك أيها النبي ورحمة الله وبركاته.

ـ السلام علينا وعلى عباد الله الصالحين.

ـ السلام عليكم ورحمة الله وبركاته.

الموالاة

وهي عدم الفصل بين أفعال الصلاة بحيث يُخلّ بالصلاة.

الترتيب

وهو الترتيب بين صلاة الظهر والعصر وبين المغرب والعشاء وكذلك يجب الترتيب بين أفعال الصلاة على النحو الذي سوف نذكره في كيفيتها فلا يجوز تقديم وتأخير أي فعل من أفعالها عن موضعه.

(قَدْ أَفْلَحَ الْمُؤْمِنُونَ * الَّذِينَ هُمْ فِي صَلَاتِهِمْ خَاشِعُونَ)(8).

الصلوات اليومية

1 ـ صلاة الصبح ركعتان.

2 ـ صلاة الظهر أربع ركعات.

3 ـ صلاة العصر أربع ركعات.

4 ـ صلاة المغرب ثلاث ركعات.

5 ـ صلاة العشاء اربع ركعات.

كيفية الصلاة

بعد الأذان والإقامة التي هي من المستحبات الأكيدة قبل الصلاة ـ وقد ذكرنا كيفيتهما ـ نشرع بالأفعال التالية:

أولاً: النيّة: وهي ان نقصد بقلوبنا أو نقول: اُصلّي صلاة (الصبح أو الظهر أو العصر أو المغرب أو العشاء ـ بحسب اختلاف الوقت ـ) أداء واجباً قربة إلى الله تعالى.

ثانياً: تكبيرة الاحرام، وتأتي بعد النيّة مباشرة وهي عبارة عن التلفظ (الله أكبر). ويستحب رفع اليدين بمحاذاة الأذنين عند التلفظ بها.

ثالثاً: نقرأ سورة الحمد وسورة أخرى كاملة معها حال القيام.

رابعاً: ننحني للركوع بعد اتمام القراءة ونقول (سبحان ربي العظيم وبحمده) . ومن ثم نرفع رأسنا من الركوع ونصبر قليلاً منتصبي القامة قبل ان نهوي إلى السجود، ونقول (سمع الله لمن حمده) .

خامساً: نهوي إلى السجود بعد اتمام الركوع بأن نضع المساجد السبعة على الأرض ونقول (سبحان ربي الأعلى وبحمده) ومن ثم نرفع الرأس من السجدة الاُولى ونستمر بجلوسنا قليلاً . ونقول (الله أكبر).

سادساً: ونهوي للسجود مرة أخرى ونقوم بما قمنا به في السجدة الأولى.

سابعاً: نقوم بعد السجدة الثانية من الركعة الأولى ثم نقرأ الحمد والسورة ومن ثم نقنت بالدعاء .

ثامناً: ثم نرجع بعد القنوت ونسجد السجدتين كما فعلنا في الركعة الأولى، ومن ثم نجلس بعد السجدتين للتشهد فنقول (أشهد أن لا إله إلاّ الله وحده لا شريك له وأشهد أنّ محمداً عبده ورسوله اللهم صلِّ على محمد وآل محمد).

تاسعاً: ثم نقوم بعد التشهد ونقرأ (سبحان الله والحمد لله ولا إله إلاّ الله والله أكبر) ثلاث مرات .

عاشراً: وبعد التسبيحات نركع ونسجد السجدتين كما فعلنا في الركعة الأولى ونقوم للركعة الرابعة ونفعل كما فعلنا في الركعة الثالثة ونجلس للتشهد بعد السجدتين ومن ثم نسلّم بأن نقول: (السلام عليك أيّها النبي ورحمة الله وبركاته، السلام علينا وعلى عباد الله الصالحين السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
يستحب التكبير ثلاثا مع رفع اليدين


www.rafed.net/child/salat/httphttp
http://www.alseraj.net/ar/av/6/
http://www.albehari.net/salat.htm
حفظكم الله ورعاكم وسدد في طريق الخير خطاكم

[الكوثراني]

بسم الله وبالله والحمد لله والصلاة على رسوله واله سيما بقية الله (عج) واللعن على اعادئهم الى يوم الدين

الاخت الكريمة يوم سعيد سلام من الله عليكم ورحمة منه وبركات
بالنسبة لوجوب ستر القدمين فانه يجب على كل امراة مكلفة ان تستر جميع بدنها ما عدا الكف واليدين لوجود روايات عديدة عن اهل بيت العصمة صلوات ربي عليهم اجمعين ، وهذا تقريبا متفق عليه ، واما ستر الوجه والكفين فهناك اختلاف بين مراجعنا الكرام في وجوبه وعدمه
واما كيفية ستر القدمين فهي كسائر ستر البدن لا بد من سترها بطريقة لا تكون مزينة او ملفتة للانظار ولا يكفي الجورب الشفاق والله العالم
حفظكم الله ورعاكم وسدد في طريق الخير خطاكم

[جمانة]

شكرا جزيلا لك شيخنا على الرد

انشاء الله يدومك لنشر الدين وتعاليمه لما فيه الخير والاصلاح

[أنصار الحسين]

اللهم صلي على محمد وال محمد
الطيبين الطاهرين
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته...

سماحة الشيخ عندي سؤال
امس كان بيدي جرح والدم ما كان يوقف
ودخل عليي وقت الصلاه صلاة المغرب والعشاء
فأنتظرة الدم لكي يتوقف ولم يتوقف
مع العلم انه الدم الذي ينزل من الجرح قليل وليش كثير وسبب نزول الدم الحركه
ولازل الجرح ينزل منه الدم
فبنية على عدم نزول الدم وتوضئة وصليت صلاتي المغرب والعشاء

فماادري شيخنا هل صلاتي ووضوئي صحيح او يجب عليي ايعادة الصلاه
مع العلم انه الجرح لا زال ينزل منه الدم

ولك مني جزيل الشكر

المواليه لاهل البيت
أنصار الحسين

[الكوثراني]

بسم الله وبالله والصلاة على رسوله واله سيما بقية الله (عج) واللعن على اعدائهم
الاخت الكريمة أنصار الحسين سلام من الله عليكم ورحمة منه وبركات
بالنسبة للدم في بيدك فانه نجس ولا يصح الوضوء في تلك الحالة ؟، فلا بد من التأكد من انقطاع الدم ثم التطهير ثم التوضء ، فان احتملتم انقطاع الدم ولو قبل انتهاء الوقت بقليل فلا بد من الانتظار ، وان لم يقطع الدم عندها فهنا لا بد من تطهير المكان الا مكان الدم فان الاحتياط يقتضي ان يلف بخرقة يكون ظاهرها طاهرا ونتوضأ ونمسح على قطعة القماش ونضم له التيمم
حفظكم الله ورعاكم وسدد في طريق الخير خطاكم

[نبراس]

السلام عليكم
سماحة الشيخ اريد من سماحتكم
تفسير هذه{{ الحلمة }}
في الحلم رايت حشرة ام اربع واربعين
وكانها نصف قديم ونصف حديث ونظرت لها با ستغراب
وقلت ماهذا نصف حديث ونصف قديم وكانها رفعت لي راسها
وتنظر لي 0
ولكم مني جزيل الشكر والامتنان 0

[الكوثراني]

بسم الله وبالله والصلاة على رسوله واله سيما بقية الله (عج) واللعن على اعدائهم
الاخت الكريمة نبراس سلام من الله عليكم ورحمة منه وبركات
بالنسبة للحلمة فالافضل ان تدفعي صدقة بنية دفع البلاء وان شالله لا يكون الا خيرا
حفظكم الله ورعاكم وسدد في طريق الخير خطاكم

[ساحرة الشرق]

السلام عليكم
سماحة الشيخ اريد من سماحتك تفسير حلمه
انا حلمت بي صوت الاذان ومطرينهمر ورايات ترتفع خضراء وبيضه وراية خظره مرفوع وتلوح مكتبوب عليها لااله الالله محمد رسول الله علي ولي الله وفي نفس الرايه تلوح بهم كفين مغرقين بدم وصحيت الا المطرينهمر وتحيرت منها اتمنى تفسرها لي ولك جزيل الشكر والله الموفق

[الكوثراني]

بسم الله والحمد لله والصلاة على رسوله واله سيما بقية الله (عج) واللعن على اعدائهم الى يوم الدين
الاخت الكريمة ساحرة الشرق سلام من الله عليكم ورحمة منه وبركاته
اتمنى منك ان تدفعين صدقة بنية دفع البلاء والسوء عن بعض اركان وعلماء مذهب اهل البيت عليهم السلام مذهب الحق المنير وان يدفع كيد أعدائهم الى نحورهم ولا أزيد على ذلك
حفظكم الله ورعاكم وسدد في طريق الخير خطاكم

[شهيد المحراب]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته..
جزيل الشكر الى ادارة يازينب على هذا المجهود العظيم.
فنحن منذ زمن ننتظر هذه اللحظات الجميلة التي نكون فيها بين ايدي علماء فكل انسان لابد ان تصادفه بعد الاشكاليات التي لابد من الاستفسار وايجاد بعض الاجوبة عنها..

فالاخت زينب الحوراء اليكم جزيل الشكر والامتنان العظيم على هذا التقديم.
أما بعد.. السلام عليكم شيخنا الكريم ورحمة الله وبركاته..
فلدي بعض الاستفسارات فنمنى الاجابة عليها.

1- شيخنا هل يجوز الصلاة في الامكان او المرافق الحكومية مثل المدراس والجامعات والمستشفيات وغيرها..؟؟؟؟؟؟؟
فلقد قرأت ان بعض العلماء حفظهم الله ورعاهم يفتون ان في حالة ان الدولة لا تملك لا يجوز الصلاة في مثل هذه الامكان الا باجازة من المقلد او نائبة.
نريد شرحا واسعا عن هذه المسالة لو سمحتم، أفيدونا يرحمكم الله..
ان لم يكن فيه تكليف شيخنا نريد رأي سماحة الشيخ محمد أمين زين الدين.. وكذلك رأي ولي امر المسلمين، السيد الخامنائي حفظه الله ورعاه.



وتقبلوا تحياتنا
أختكم في الله..

[الكوثراني]

بسم الله والحمد لله والصلاة على رسوله واله سيما بقية الله (عج) واللعن الدائم على اعدائهم الى يوم الدين
الاخ العزيز شهيد المحراب سلام من الله عليكم ورحمة منه وبركات
أشكرك على ترحيبك ونسأل الله تعالى ان يوفقكم لكل خير وان يوفقنا لنكون بخدمة عباده الصالحين
بالنسبة لسؤالكم حول مسالة جواز الصلاة في الدوائر الحكومية وعدم جوازه فان الامر يعود الى مسألة وهي انه لا تجوز الصلاة في الاماكن المغصوبة وبناءا عليه فان كنت تحرز بأن المكان المعين والدائرة المعينة مغصوبة فانه لا يجوز الدخول والصلاة فيها الا باذن اصحابها
وأما ان لم تكن مغصوبة فالامر يرتبط بقانون الدائرة فان كان هناك منع ونهي عن اقامة الصلاة في مكان العمل مثلا فهنا لا يجوز مخالفة القانون الا اذا استلزم الامر تفويت وقت الصلاة فهنا يأتي حكم اخر وهو انه يجب ترك ذلك العمل
هذا هو حكم المسألة عند المشهور من العلماء والله العالم
حفظكم الله ورعاكم وسدد في طريق الخير خطاكم

[نبراس]

الف شكر لك سماحة الشيخ
بنتعبك معانا جيرانا عرفوا انك تفسر الاحلام
كل يوم وحدة تجي وتقول كتبي حلمتي واسئلي الشيخ
استحملنا اشوي
جزاك الله كل خير

{{الحلمة الاولى }}
ام حسن عندها ماتم00
حلمت كان امها تقول ليها ما بتقرين
كأن ام حسن ذكرت ان اليوم عادتها
او قالت اوهـ صدق اليوم عادتي او ما قريت كأن اخت ام حسن {{ام احمد }} واقفة قالت لها امها روحي سوي القهوة لكن ام حسن ما فهمت ام احمد ويش قالت اهي قالت لا تالي تتسخ ثيابي لو امللتني اثبابي
ماتدري ؟
كأن ام علي صديقت ام حسن واقفة ايضا قالت اني بسوي القهوة اراحت او سوت القهوة او فرشت الماتم
الحين نبي تفسير الحلمة !!ليش ام احمد رفضت اتسوي القهوة هل هي مذنبة {{عليها ذنوب كثيرة}} ؟ام اهل البيت عليهم السلام غير راضين عنها ؟


{{الحلمة الثانية }}
ام حسن حلمت كأن عندها ورقة على شكل قلب مقاس مفصل الاصبع
كأن فلتها واذا هي كبيرة جدا طالعتها كلها صور وفي النهاية على جنب من الورقة كأن دائرةمضللة سوداء مثل الحبر الاسود 0
ولكم جزيل الشكر والامتنان0

[شهيد المحراب]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته..
والصلاة والسلام على اشرف الخلق محمد وال محمد وبعد...
نشكركم شيخنا الكريم على المرور على الموضوع ولكن شيخنا عندنا بعض الاستفسارات حول سؤالنا السابق..
بالنسبة لحكم الاماكن المغصوبة فنحن على درايه بحكمه ولكن بالنسبة الى الاماكن العامة لاندري من حيث هل هي مغصوبة ام لا؟؟
وهنا السؤال: ان الدولة في حال لا تملك لا يجوز الصلاة في مثل هذه الاماكن الا باخذ اذن شرعي من المقلد نفسه.
وكذلك في حال معرفتنا بمغصوبية مكان عملنا او دراستنا مثلا وفيه تاخير للصلاة وكذلك لا يوجد اماكن للشغل وطلب الرزق بسهولة في عصرنا الحالي هل يجوز قطع الرزق؟؟
افيدونا يرحمكم الله.


وتقبلوا تحياتنا..

[نبراس]

--------------------------------------------------------------------------------

السلام عليكم
سماحة الشيخ اريد من سماحتكم
تفسير هذه{{ الحلمة }}
في الحلم رايت حشرة ام اربع واربعين
وكانها نصف قديم ونصف حديث ونظرت لها با ستغراب
وقلت ماهذا نصف حديث ونصف قديم وكانها رفعت لي راسها
وتنظر لي
0سماحة الشيخ با لنسبة الى صاحبة الحلمة
اتقول بتطلع صدقة بس تريد تفسيرها مهما يكون التفسير

ولكم مني جزيل الشكر والامتنان 0

[مريام]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
اريد من سماحة الشيخ تفسير هذه الحلمة حقا هي غربة شيئاً ما ولكن اريد تفسريها من سماحتكم
الحلمة وهي
امي حلمت عن الازمة بالبحرين وكانوا يستخدمون في يومها سلاحا غريب مثل النجم يدخل في الجسم فيقتل الشخص فكنت انا قاصدة البنت لا ادري بما يحصل كنت راجعة من المدرسة , ولكن هذه الاسلحة تقذف من جميع الجهات حتى من الفتحات الصغيرة فاصابتني في قلبي وكنت اقول الى امي أٌمــــــاه قلبي
وهي تبكي وتقول ابنتي وضربوني مرة اخرى في قلبي ولكن من الجهة الاخرى فكدت ان اسقط ارضا ولكن امي جاءت وظمتني بين احضانها الجميلة وهي تبكي علي
على الرغم من اني لست البنت الوحيدة في البيت لدي 3 اخوات اخريات واخوان ايضا فلماذا انا الوحيدةالتي كنت بالحلمة ؟
انا اعتقد انه يوجد سر في هذا الشئ فاردت من سماحتكم بتفسير هذه الحلمة
وشكرا
لك مني فائق الاحترام والتقدير

[الكوثراني]

بسم الله والحمد لله والصلاة على رسوله واله سيما بقية الله (عج) واللعن على اعدائهم
الاخ العزيز شهيد المحراب سلام من الله عليكم ورحمة منه وبركات
بالنسبة لسؤالك فالجواب انه في حال عدم العلم بالمغصوبية فانه تجوز اقامة الصلاة في تلك الاماكن و تجوز بقية التصرفات ، واما في حال العلم بالمغصوبية ومعرفة المالك الاصلي فلا بد من الاستئذان منه، واما مع عدم معرفته اطلاقا فلا بد من اخذ الاذن من الحاكم الشرعي او وكيله ومن هنا يفهم الجواب عن السؤال الثاني والله العالم
حفظكم الله ورعاكم وسدد في طريق الخير خطاكم

[الكوثراني]

بسم الله والحمد لله والصلاة على رسوله واله سيما بقية الله (عج) واللعن على اعدائهم
الاخت الكريمة نبراس سلام من الله عليكم ورحمة منه وبركات
ارجو منكم اعادة صياغة ما كتبتموه باللغة الفصحى راجيا منكم المعذرة لاني لم افهم كل ما كتبتموه
حفظكم الله ورعاكم وسدد في طريق الخير خطاكم

[الكوثراني]

بسم الله والحمد لله والصلاة على رسوله واله سيما بقية الله (عج) واللعن على اعدائهم
الاخت الكريمة نبراس سلام من الله عليكم ورحمة منه وبركات
بالنسبة للحلم السابق حول ام اربع واربعين فانه والله العالم دليل على وجود من يقوم بالحسد والكيد بطرق متعددة فلا بد من الانتباه والتعوذ دائما
حفظكم الله ورعاكم وسدد في طريق الخير خطاكم

[الكوثراني]

بسم الله والحمد لله والصلاة على رسوله واله سيما بقية الله (عج) واللعن على اعدائهم
الاخت الكريمة مريام سلام من الله عليكم ورحمة منه وبركات
بالنسبة للحلمة فانه كنايا عن انك قد مررت او ستمرين ببعض الظروف القاسية والمحرجة ولكن سيكون بعد ذلك الفرج والسرور فان البكاء فرج ان شالله
حفظكم الله ورعاكم وسدد في طريق الخير خطاكم

[نبراس]

شكرا لك سماحة الشيخ اني كتبت الحلمتين با للغة الفصحة
ويش الشيئ اللي مو فهوم
ولكم جزيل الشكر

[بسملـــــة]

بسم الله الرحمن الرحيم

سماحة الشيخ الفاضل سلام الله عليكم
1/ هل هناك طريقة يمكنني بها رؤية أشخاص معينين في المنام ممن أريد رؤيتهم والاطمئنان على أحوالهم سواء كانوا موتى أو أحياء؟؟

2/ ما تفسيركم حول كثرة تردد القطط في المنام وهي تتبع خطواتي أو تجلس بقربي وأنا مشمئزة منها وأحيانا يكون بعض الأشخاص ممن اعرفهم أو ممن لا اعرفهم يتبعوني وأنا في حالة خوف شديد ؟؟

وفقكم الله لكل خير
الشكر الجزيل لكم مولانا

[مريام]

شكرا لك سماحة الشيخ والله ينطيكم الف الف عافية على اتفسير فعلا كنت في ظروف وهسه انفرجت بارك الله بيكم

[حمد22]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته..
والصلاة والسلام على اشرف الخلق محمد وال محمد وبعد...
نشكركم شيخنا الكريم على المرور على الموضوع ولكن شيخنا عندنا بعض الاستفسارات حول سؤالنا السابق..
بالنسبة لحكم الاماكن المغصوبة فنحن على درايه بحكمه ولكن بالنسبة الى الاماكن العامة لاندري من حيث هل هي مغصوبة ام لا؟؟
وهنا السؤال: ان الدولة في حال لا تملك لا يجوز الصلاة في مثل هذه الاماكن الا باخذ اذن شرعي من المقلد نفسه.
وكذلك في حال معرفتنا بمغصوبية مكان عملنا او دراستنا مثلا وفيه تاخير للصلاة وكذلك لا يوجد اماكن للشغل وطلب الرزق بسهولة في عصرنا الحالي هل يجوز قطع الرزق؟؟
افيدونا يرحمكم الله.


وتقبلوا تحياتنا..


السلام عليكم
شيخنا الفاضل هناك بعض الاراضى اللتى اخذتها الدوله بالقوة - طبعا الحكومة دفعت قيمتها لاصحابها لكن لم يرضو هم بهذا السعر - من اجل خدمة الشعب مثل شق الطرق وغيرها من الخدمات فما حكمها ؟
جزاكم الله خيرا .

[صاحب الهم]

بسم الله الرحمن الرحيم

اللهم صلى وسلم على محمد وآل محمد

عندي سؤال إلى شيخنا الفاضل
هل الجل يمنع الوضوء أم لا؟؟
وشكراً

تحياتي

[الكوثراني]

بسم الله وبالله والصلاة على رسوله واله سيما بقية الله (عج) واللعن على اعدائهم
الاخ الكريم حمد سلام من الله عليكم ورحمة منه وبركات
بالنسبة لسؤالكم ( هناك بعض الاراضى اللتى اخذتها الدوله بالقوة - طبعا الحكومة دفعت قيمتها لاصحابها لكن لم يرضو هم بهذا السعر - من اجل خدمة الشعب مثل شق الطرق وغيرها من الخدمات فما حكمها ؟ )
فالجواب انه ان علمت بالغصب فان مسالة الاستفادة من ذلك المكان بأي وجه من الوجوه متوقف على اخذ الاذن من المالك الحقيقي ، وان لم يمكن معرفته فلا بد من الاستئذان من الحاكم الشرعي والله العالم
حفظكم الله ورعاكم وسدد في طريق الخير خطاكم

[الكوثراني]

بسم الله وبالله والصلاة على رسوله واله سيما بقية الله (عج) واللعن على اعدائهم
الاخ الكريم صاحب الهم ( جعلك الله مهموما بأمر اخرتك ) سلام من الله عليكم ورحمة منه وبركات
بالنسبة للجيل فان غالب الانواع حسب ما استخبرنا تمنع من وصول الماء الى الشعر فلذلك الافضل ازالته قبل المسح عن المكان الذي تحتاج ان تمسح عليه فقط
حفظكم الله ورعاكم وسدد في طريق الخير خطاكم

[الكوثراني]

بسم الله والحمد لله والصلاة على رسوله واله سيما بقية الله (عج) واللعن على اعدائهم
الاخت الكريمة نبراس
سلام من الله عليكم ورحمة منه وبركات
بالنسبة للحلمة الاولى فعلى الاخت ام علي ان تدفع صدقة بنية دفع البلاء ولا يوجد اي شيء على ام احمد والله العالم

وبالنسبة للحلمة الثانية فعلى الاخت ام حسن ان تنتبه كي لا تقع في اشكال شرعي او ان كان لديها امرا او عادة غير مناسبة فيجب ان تقلع عنها كي تبقى كل صفحتها بيضاء انشالله

حفظكم الله ورعاكم وسدد في طريق الخير خطاكم

[الكوثراني]

بسم الله وبالله والصلاة على رسوله واله سيما بقية الله (عج) واللعن على اعدائهم
الاخت الكريمة بسملة سلام من الله عليكم ورحمة منه وبركات
بالنسبة لسؤالكم حول الرؤية في المنام فانه قد ورد عندنا انه اذا أردت أن ترى ميتك فبت على طهر ، وانضجع على يمينك ، وسبّح تسبيح فاطمة عليها السلام ثم قل :
« اللهم أنت الحد الذي لا يوصف ، والايمان يعرف منه ، منك بدت الأشياء وإليك تعود ، فما أقبل منها كنت ملجأه ومنجاه ، وما أدبر منها لم يكن له ملجأ ولا منجا منك الاّ إليك ، فأسألك بلا اله الاّ أنت ، وأسألك بسم الله الرحمن الرحيم ، بحقّ محمد صلّى الله عليه وآله وسلّم سيد النبيين ، وبحقّ عليّ خير الوصيين ، وبحقّ فاطمة سيدة نساء العالمين ، وبحقّ الحسن والحسين الذي جعلتهما سيدي شباب أهل الجنة عليهم أجمعين السلام أن تصلّي على محمد وأهل بيته ، وأن تريني ميتي في الحال التي هو فيها

واما بالنسبة لسؤالك الثاني ( ما تفسيركم حول كثرة تردد القطط في المنام وهي تتبع خطواتي أو تجلس بقربي وأنا مشمئزة منها وأحيانا يكون بعض الأشخاص ممن اعرفهم أو ممن لا اعرفهم يتبعوني وأنا في حالة خوف شديد ؟؟)
فهناك بعض من يحسدك ويريد ايقاعك في بعض الاشكالات الشرعية وانت غير مرتاحة لذلك ، فلا بد من الانتباه جيدا ومعرفة من تعاشرين والله العالم
حفظكم الله ورعاكم وسدد في طريق الخير خطاكم

[أنصار الحسين]

اللهم صلي على محمد وال محمد
الطيبين الطاهرين
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

شيخنا عندي سؤال عن وضع الحنا باليد

سؤالي لو كان الحنا قليل باليد يعني لا يلفت الإنتباه فهل واجب عليي لبس القفاز

حفظك الله ورعاك شيخنا الكريم

أختكم
أنصار الحسين

[بسملـــــة]

اللهم صل على محمد وآل محمد

يعطيك العافية مولانا

نسالك الدعاء

[الكوثراني]

بسم الله وبالله والصلاة على رسوله واله سيما بقية الله (عج) واللعن على اعدائهم
الاخت الكريمة أنصار الحسين سلام من الله عليكم ورحمة منه وبركات
بالنسبة لوضع الحنا على اليد فان عدت بنظر العرف زينة فانه يجب سترها والا فلا
حفظكم الله ورعاكم وسدد في طريق الخير خطاكم

[الكوثراني]

بسم الله وبالله والصلاة على رسوله واله سيما بقية الله (عج) واللعن على اعدائهم
الاخت الكريمة بسملة سلام من الله عليكم ورحمة منه وبركات
الله يحفظكم ويرعاكم ويسدد خطاكم ويجعلكم من عباده الصالحين بحق محمد واله الطاهرين صلوات ربي عليهم اجمعين

[أنصار الحسين]

اللهم صلي على محمد وال محمد
الطيبين الطاهرين
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

يعطيك العافية شيخنا

أختكم
أنصار الحسين

[الكوثراني]

بسم الله وبالله والصلاة على رسوله واله سيما بقية الله (عج) واللعن على اعدائهم
الاخت الكريمة انصار الحسين سلام من الله عليكم ورحمة منه وبركات
الله يحفظكم ويرعاكم ويسدد خطاكم ويجعلكم من عباده الصالحين بحق محمد واله الطاهرين صلوات ربي عليهم اجمعين

[حاج مظلوم]

بسم الله الرحمن الرحيمالسلام عليكم مولانا ورحمة الله وبركاته وجزاكم الله لكل خير عندي كم سؤال وارجوا منكم الرد اذا امكن وهم



هل حقيقة الرجعة موجودة لدينا نحن اتباع اهل البيت (ع) وهل هناك احاديث مثبتة تتحدث عن رجعة النبي محمد(ص) والائمة (ع) في عصر الظهور,وهناك حديث قراته مفاده انه ستقام معركة بين اشد الناس كفرا من يزيد ومعاويةو ... وبين الرسول(ص) والائمة(ع) , كله يتعلق بالرجعة, ارجوا منكم التوضيح.؟




اما الثاني من يقتل ابليس لعنة الله عليه الحجة المنتظر(عج) ام الرسول(ص)؟


والسلام عليكم و وفقكم الباري عزّ وجلّ واتمنى لكم الديمومة وطول العمر

[عاشقة درب المنتظر(عج)]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
الى مولانا وشيخنا العزيز أدام الله بركاته على المؤمنين ورعاك الله....
شيخنا لدي سؤال أرجو من سماحتكم الاجابة عليه .وهو حلم رأته أمي في النوم(رأت أمي بأن جدي والد والدي قد توفي وقامت امي بتغسيله وقام ابي بدفنه في غرفة في المغيسل وبدون ان يعلم احد بوفاة جدي ومشت امي قليلا فصادفت امرأة (في الواقع هذه المرأة تغسل الأموات) فصرخت أمي قائلة بأنها لم تغسل جدي كما يجب اذ لم تحضر له سدرا ولا كافور وبعدهذه الصرخة اختفى صوتها وكأانها تتكلم بالاشارات.... علما بأن جدي في الواقع مكفوف البصر ومقعد ويحاجة الى رعاية وامي تقدم النصيحة لوالدي ببر اباه في رعايته.......وادام الله ظلكم وحفظكم

[الكوثراني]

بسم الله وبالله والصلاة على رسوله واله سيما بقية الله (عج) واللعن على اعدائهم
الاخت الكريمة عاشقة درب المنتظر
سلام من الله عليكم ورحمة منه وبركات
بالنسبة للحلم فهو جيد بالنسبة للوالدة الله يحفظها وانشالله هو خير لها في الدنيا والاخرة وان الله تعالى مطلع على ما تقوم به من خدمة والد زوجها وحث زوجها على ذلك ولكن على الوالد ان ينتبه اكثر ويهتم اكثر بوالده انشالله والله العالم
حفظكم الله ورعاكم وسدد في طريق الخير خطاكم

[الكوثراني]

بسم الله وبالله والصلاة على رسوله واله سيما بقية الله (عج) واللعن على اعدائهم
الاخ الكريم جنوب العزة والاباء سلام من الله عليكم ورحمة منه وبركات
بالنسبة لموضوع ومسالة الرجعة فاعلم ان هذه المسألة من المسائل المهمة عند مذهب اهل البيت عليهم السلام والثابتة ثبوتا قويا لدرجة انها عدت من ضروريات المذهب وان من لم يؤمن بها فهو خارج عن مذهبنا وذلك لكثرة الروايات الواردة فيها وحولها والتي تجاوزت المئة رواية ولذلك لم ينكرها أي عالم شيعي وان ذهب بعضهم لتأويلها تأويلا لان رفضها وردها معناه الرد على النبي واله صلوات ربي عليهم اجمعين وخصوصا بعد ما ورد انه ليس منا من لم يؤمن برجعتنا ، وقد الف علماؤنا الكتب الكثيرة فيها منها كتاب الرجعة للاسترابادي وهو كتاب قيم يذكر فيه تفاصيل مسالة الرجعة
ومعنى الرجعة باختصار هو عودة ورجعة النبي محمد (ص) والائمة (ع) والشهداء والمؤمنين الخلص بعد قيام الحجة (عج) وقبل يوم القيامة ليروا دولة الحق وينتقموا من اعدائهم الذين ظلموهم بسبب ايمانهم
وانا ساذكر لك بعض الروايات التي تدل على الرجعة فمنها :
1 : ما روي عن امامنا الصادق (ع( ايام الله ثلاثة : يوم يقوم القائم ( عليه السلام ) ويوم الكرة ويوم القيامة
2:ما رواه حماد عن ابي عبد الله الصادق (ع) قال : ما يقول الناس في هذه الاية ( يوم نحشر من كل امة فوجا ( ؟
قلت : يقولون انها في القيامة
قال : ليس كما يقولون ، ان ذلك في الرجعة ، أيحشر الله في القيامة من كل امة فوجا ويدع الباقين ؟، انما ابة الرجعة قوله ( وحشرناهم فلم نغادر منهم احد ) وقوله ( وحرام على قرية أهلكناها انهم لا يرجعون )

3:وعن امامنا الصادق (ع) في قوله سبحانه ( ربنا امتنا اثنتين وأحييتنا اثنتين_ الى قوله _من سبيل ) قال الصادق عليه السلام ذلك في الرجعة
4: وعنه عليه السلام ايضا في قوله سبحانه ( انا لننصر رسلنا والذين امنوا في الحياة الدنيا ( وهو في الرجعة اذا رجع رسول الله والائمة عليهم السلام
ومنها ما رواها ابو بصير فقال قال لي ابو جعفر عليه السلام ( أي امامنا الباقر عليه السلام) ينكر اهل العراق الرجعة ؟ قلت : نعم
قال : أما يقرؤن القران ( ويوم نحشر من كل امة فوجا )

كما ان الكثير من الروايات تؤكد رجعة رسول الله وامير المؤمنين والائمة عليهم جميعا صلوات ربي وسلامه ومن تلك الروايات ما روي عن امامنا الباقر (ع) : ان رسول الله صلى الله عليه واله وعليا عليه السلام سيرجعان
ومنا ما روي عن امامنا جعفر الصادق (ع) في قوله تعالى ( انا لننصر رسلنا والذين امنوا في الحياة الدنيا ) وهو في الرجعة اذا رجع رسول الله والائمة عليهم السلام)


واما بالنسبة لسؤالكم الثاني وانه من يقتل ابليس فالوارد عندنا ان الذي يقتله هو سيد البشر محمد (ص) ونص الروايةهو ( .... رسول الله (ص) أمامه بيده حربة من نور فاذا نظر اليه ابليس رجع القهقري ناكصا على عقبيه ، فيقول له أصحابه : اين تريد وقد ظفرت ؟
فيقول : اني أرى ما لا ترون اني اخاف الله رب العالمين ، فيلحقه النبي (ص) فيطعنه طعنة بين كتفيه فيكون هلاكه وهلاك جميع أشياعه

جعلنا الله تعالى من شيعة محمد وال محمد ومن الراجعين معهم والنتقمين من أعادئهم انه ارحم الراحمين

[نبراس]

السلام عليكم
سماحة الشيخ عندي سؤال :
انا من متابعين السيد رشيد في قناة الفرات ،وسماحة السيد ذكر
ان صلات الايات غير واجبة على الحائض والنفساء 0ولكن لم يذكر هل تجب
عليها القضاء ام لا ؟؟
وما رأي سماحتكم ؟؟
علما بانني من مقلدين السيد الخوئي {{قدس سره }}0
وشكرا لسماحتكم

[الكوثراني]

بسم الله وبالله والصلاة على رسوله واله سيما بقية الله (عج) واللعن على اعدائهم
الاخ الكريمة نبراس سلام من الله عليكم ورحمة منه وبركات
ان صلاة الايات ليست بواجبة على الحائض والنفساء ولا يجب عليهما القضاء وهذا رأي سماحة السيد الخوئي

حفظكم الله ورعاكم وسدد في طريق الخير خطاكم

[نبراس]

الف شكر لك سماحة الشيخ
وحفظكم الله ورعاكم
نسالكم الدعاء

[حاج مظلوم]

السلام عليكم ورحمة الله
سماحة الشيخ ارجو منك ان تفسر لي هذا الحلم اذا امكن وهو : (حلمت اني اخذت نصف القمر ونصف الشمس وجمعتهم مع بعض حتى صارا شكل واحد دائري وقلت في نفسي هكذا اذا القمر والشمس هما جسم واحد ) هذا هو الحلم حسب ما اذكره والسلام عليكم والرحمة

[الكوثراني]

بسم الله والحمد لله والصلاة على رسوله واله سيما بقية الله (عج) واللعن على اعدائهم
الاخ العزيز جنوب العزة سلام من الله عليكم ورحمة منه وبركات
ان منامكم جيد انشالله وفي نيتكم القيام بجمع شمل شخصين ولعلهما زوجين ولعلهما من اقرب الناس اليكم
وفقتم في عملكم وجعلكم الله من عباده الصالحين والمصلحين

[خيبر]

بسم الله الرحمن الرحيم
اللهم صلي على محمد وال محمد
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
لو سمحت شيخنا الكريم
عندي بعض الاسئلة
ماحكم الجهر في الصلاة ان كان بقصد التكيز ؟
ما هي نصيحتك لنا للاستعداد للامام المهدي (عجل الله له الفرج وجعلنا الله من انصاره ) ؟
ما هي الاعمال التي تجعلنا نتشرف برؤية الامام المهدي ( عليه السلام )؟

[نبراس]

السلام عليكم
سماحة الشيخ 00
نريد من حضرتكم تفسير هذه الحلمتين 00
{{الحلمة الاولى }}
امرأة حلمت كأن خروجها {غائطها }كرم الله وجهك سمك والسمك حي مو ميت 0
نبي تفسيرها 0

{{الحلمة الثانية }}
ام حسن عندها ماتم وقرات فيه سفرة ام البنين وفي نفس اليوم اللي قرات فيه جابوا اليها خادمة
او ما عندها مكان اتنومها فيه او نومتها في الماتم 00
او حلمت ام حسن صاحبت الماتم كأن الماتم منقسم قسمين
منفصل الباب جرار كان منام الخدامة
في قسم والقسم الثاني شافت شخص الخدامة فيه
او هي اتون او تتالم
سالتها ام حسن ويش فيش ردت عليها او قالت راسي يؤلمني 0
بس منام الخدامة قسم واللي شافتها في قسم ثاني 0
ونسالكم الدعاء

[سيف الحسين]

بسم الله الرحمن الرحيم
اللهم صل على محمد و ال محمد
حياك الله شيخ
شيخ حلمت انا جالس في ارض مفروشة و جالس بجنبي شخص يلبس ابيض و شبه ملثم . فكنت ساكت و بعدها سئلت الرجل الجالس بجانبي : ما هو اسمك مولاي ؟؟.
فاجاب انا علي بن الحسين (ع) الاكبر . فتعجبت ثم سكت و لم اتكلم و بقينا هكذا مدة حتى استيقظت .
الحقيقة شيخنا انا حرت كثيرا بامر هذا الحلم و ظليت افكر بتفسير له و ياريت الجواب من حضرتكم .

[حاج مظلوم]

السلام عليكم مولانا الكريم
رايت في منامي الشاب الذي ينوي الزواج بي اذ حان وقت الصلاة وطلب مني سجادة فبحثت عن واحدة فوجدت سجادة جدي الا انها كانت قديمة ثم قمت بالبحث عن افضل منها فوجدت سجادة جديدة فاعطيتها له مع سجدة حسينية كبيرة وكان ياكل الحلوى فقسمها نصفين واكلنا كلانا منه وكان يضع في يده اليمنى خاتمين احدهما يشبه الدر النجفي والآخر عقيق ابيض وكلا الخاتمين فضة ما ان جهز نفسه للصلاة حتى استيقظت نرجو تفسير هذا المنام والسلام عليكم

[حاج مظلوم]

السلام عليكم مولانا الكريم
رايت في منامي الشاب الذي ينوي الزواج بي اذ حان وقت الصلاة وطلب مني سجادة فبحثت عن واحدة فوجدت سجادة جدي الا انها كانت قديمة ثم قمت بالبحث عن افضل منها فوجدت سجادة جديدة فاعطيتها له مع سجدة حسينية كبيرة وكان ياكل الحلوى فقسمها نصفين واكلنا كلانا منه وكان يضع في يده اليمنى خاتمين احدهما يشبه الدر النجفي والآخر عقيق ابيض وكلا الخاتمين فضة ما ان جهز نفسه للصلاة حتى استيقظت نرجو تفسير هذا المنام والسلام عليكم
ا

نا قريبة جنوب العزة فقط منعا لالتباس

[بسملـــــة]

بسم الله الرحمن الرحيم
السلام عليكم سماحة الشيخ الفاضل
** سمعت من إحدى النساء تقول
دم النفاس هو الدم الذي يخرج بعد الولادة الطبيعية فقط أي إن الدم الخارج جراء الولادة بالعملية الجراحية لا يعتبر دم نفاس وبذلك تجب عليها اداء الواجبات حتى في هذه المدة
ما مدى صحة هذا الكلام ؟؟
** أريد أن آخذ الأذن في إرسال رسالة خاصة لسماحتكم لتوضيح بعض الأمور الشخصية نوعاً ما , هل يمكنني ذلك ؟؟؟

[أم سجاد]

السلام عليكم ورحمة الله

نشكر اسرة منتديات يازينب على استضافتكم الكريمة ,,

سماحة الشيخ :
بالنسبة للقدم , فهل القدم باكملها حراام ان يراها الرجل الاجنبي ام فقط الجوزة ؟؟

نسالكم الدعاء

[نبرة الأحزان]

بسم الله ارحمن الرحيم

اللهم صلي على محمد وآل محمد .

استمعت باأمس الى دنيا الشباب الذي يبث في إذاعة طهران وكان الحوار حول ((مجالس الشباب)) ولذالك احببت ان

اطرح بعض الأسئلة حول الموضوع لفضيلة الشيخ وجزاكم الله خير الجزاء .


سؤالي هو .

*المنهجية التربوية التي يجب ان توضع لمجالس الشباب ماهي ؟

*كيف يتعامل الشباب ويتعاطى لهذه المنهجية .

* الشباب لماذا متهمين إنهم يتحدثون بحديث غير لائق في هذه المجالس .


تحـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ نبرة الأحزان ـــــــــــــــــــــــــــــياتي

[مريم العذراء]

بسم الله الرحمن الرحيم
اللهم صلي على محمد وآل محمد وعجل فرجهم يا كريم
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
شخينا عندي سؤال كتبته على هذا الرابط
أرجو أن تضغط هنا (http://www.yazeinab.org/vb/showthread.php?t=3159&page=7&pp=10)

[مريام]

اللهم صل على محمد وال محمد وعجل فرجهم والعن اعدائهم من الاولين والاخرين الى قيام يوم الدين
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
اريد من سماحة شيخنا الكريم ان يفسر لي هذه الحلمة
وهي
حلمت انني دائما اكرر كلمة اللهم صل على محمد وال محمد وعجل فرجهم والعن اعدائهم من الاولين و الاخرين الىقيام يوم الدين فشاهدت اناس واقفين صفوف متراصة ولكنني لا اعرف سر هذا الوقوف المنتظم فكانوا نساءا ورجالا وكانت امامهم امراءة لم استطع ان اعرف من هي فجاءني رجل قوي البنية ابيض اللون لكني ايضا لم اعرفه فقال لي هؤلاء يصلون ايضا اذهبي وصلي معهم فذهبت للصلاة معهم وصليت وبعد انتهائنا جاء الي شيخ فقال لي الان انتي اصبحتي منهم وعلما ان التي تصلي بهم كانت امراءة وكان لا فرق بين رجال ونساء الجميع في صفوف واحدة ومتراصة وبينهم الشيوخ وغيرهم وكانت الارضية بيضاء وكلشي من حولنا ابيض اللون فما تاويل هذه الحلمة
نسالكم حسن الخاتمة

[الكوثراني]

بسم الله والحمد لله والصلاة على رسوله واله سيما بقية الله (عج) واللعن على اعدائهم الى يوم الدين
االاخوة الكرام العاملون والمشاركون في منتدى يا زينب سلام من الله عليكم جميعا ورحمة منه وبركات وتقبل الله اعمالكم وطاعاتكم
اعتذر منكم جميعا لهذا الانقطاع الذي حصل وذلك بسبب سفري لزيارة ثامن الحجج الامام الرضا (ع) واخته فاطمة المعصومة (ع) وقد دعونا لكم فنسأله تعالى الاجابة والقبول
لقد عدت لاجد اسئلة كثيرة قد تم ارسالها وان شاء الله ساحاول الرد عليها جميعا
حفظكم الله ورعاكم وسدد في طريق الخير خطاكم

[الكوثراني]

بسم الله والحمد لله والصلاة على رسوله واله سيما بقية الله (عج) واللعن على اعدائهم الى يوم الدينا
الاخ العزيز خيبر سلام من الله عليكم ورحمة منه وبركات

بالنسبة لسؤالكم الاول (ماحكم الجهر في الصلاة ان كان بقصد التكيز ؟ ) فالجواب انه لا يجوز الجهر بالفاتحة والسورة في صلاتي الظهر والعصر ويجب على الرجال الجهر بهما في الصبح والمغرب والعشاء ,كما لا يجوز الجهر بالتسبيحات في كل الركعات، واما بقية الامور من التكبيرات والذكر في الركوع والسجود والتشهد والتسليم فالمكلف مخير فيها بين الجهر والاخفات
واما بالنسبة لسؤالكم الثاني (ما هي نصيحتك لنا للاستعداد للامام المهدي (عجل الله له الفرج وجعلنا الله من انصاره ) ؟
فاني انصح نفسي اولا واذكر اخواني ثانيا بانه يجب ان نعلم بان الامام الحجة ارواحنا فداه هو امامنا الذي ترفع اليه أعمالنا ويفرح ان عملنا بالطاعات ويحزن ان ارتكبن الذنوب وانه لن يكون الانسان منا له قابلية ان يكون من جنود الامام روحي فداه وهو يقترف الذنوب والمعاصي ، فمن اراد ان يكون من جنود الامام وانصاره فلا بد ان يكون بعيدا عن اي ذنب وقريبا من كل طاعة وعندها يحبه الامام روحي فداه فاذا احبه جعله من جنوده وانصاره الكرام البررة

واما سؤالكم الثالث اخي العزيز (ما هي الاعمال التي تجعلنا نتشرف برؤية الامام المهدي ( عليه السلام )؟
فالجواب هو انه علينا ان نشرق قلوبنا بلقائه وان نشرف الستنا بذكره ومن اراد ان يحصل على مراده فانه عليه ان يهيم حبا في الامام روحي فداه فاذا عرف الامام منه ذلك كان معه
حفظكم الله ورعاكم وسدد في طريق الخير خطاكم

[الكوثراني]

بسم الله والحمد لله والصلاة على رسوله واله سيما بقية الله (عج) واللعن على اعدائهم الى يوم الدينا
الاخت الكريمة نبراس سلام من الله عليكم ورحمة منه
بالنسبة للحلم الاول(امرأة حلمت كأن خروجها {غائطها }كرم الله وجهك سمك والسمك حي مو ميت
ان السمك هو مال ورزق ان شاءالله ولكن لا بد من ان تنفق منه قسما ان شاء الله

واما بالنسبة للحلم الثاني (ام حسن عندها ماتم وقرات فيه سفرة ام البنين وفي نفس اليوم اللي قرات فيه جابوا اليها خادمة
او ما عندها مكان اتنومها فيه او نومتها في الماتم 00
او حلمت ام حسن صاحبت الماتم كأن الماتم منقسم قسمين
منفصل الباب جرار كان منام الخدامة
في قسم والقسم الثاني شافت شخص الخدامة فيه
او هي اتون او تتالم
سالتها ام حسن ويش فيش ردت عليها او قالت راسي يؤلمني 0
بس منام الخدامة قسم واللي شافتها في قسم ثاني 0
عليها ان لا تظلم الخدامة وفي نفس الوقت عليها ان تنتبه منها والله العالم
حفظكم الله ورعاكم وسدد في طريق الخير خطاكم

[الكوثراني]

بسم الله والحمد لله والصلاة على رسوله واله سيما بقية الله (عج) واللعن على اعدائهم الى يوم الدينا
الاخ الكريم سيف الاسلام سلام من الله عليكم ورحمة منه
بالنسبة للحلم (حلمت انا جالس في ارض مفروشة و جالس بجنبي شخص يلبس ابيض و شبه ملثم . فكنت ساكت و بعدها سئلت الرجل الجالس بجانبي : ما هو اسمك مولاي ؟؟.
فاجاب انا علي بن الحسين (ع) الاكبر . فتعجبت ثم سكت و لم اتكلم و بقينا هكذا مدة حتى استيقظت
فالجواب بان هذا المنام جيد جدا لكم انشاءالله وانكم على نهج وطريق علي الاكبر عليه السلام وقد يدل على انكم ستنالون الشهادة في سبيل الله تعالى او ترزقون ثواب الشهداء والله العالم
حفظكم الله ورعاكم وسدد في طريق الخير خطاكم

حفظكم الله ورعاكم وسدد في طريق الخير خطاكم

[الكوثراني]

بسم الله والحمد لله والصلاة على رسوله واله سيما بقية الله (عج) واللعن على اعدائهم الى يوم الدينا
الاخت الكريمة جنوب العزة سلام من الله عليكم ورحمة منه
بالنسبة لمنامكم فانه جيد لكم ان شاء الله ودليل على ان هذا الشاب يخاف الله تعالى وانه شاب مؤمن وانه سيقربك اكثر الى الله تعالى والى التدين ويدل على انه سيزور مكانا شريفا قد يكون مكة والمدينة قريبا ، كما يدل المنام على ان رزقه من الحلال ان شاء الله والله العالم
حفظكم الله ورعاكم وسدد في طريق الخير خطاكم

[الكوثراني]

بسم الله والحمد لله والصلاة على رسوله واله سيما بقية الله (عج) واللعن على اعدائهم
الاخت الكريمة بسملة سلام من الله عليكم ورحمة منه وبركات
بالنسبة لسؤالكم (** سمعت من إحدى النساء تقول
دم النفاس هو الدم الذي يخرج بعد الولادة الطبيعية فقط أي إن الدم الخارج جراء الولادة بالعملية الجراحية لا يعتبر دم نفاس وبذلك تجب عليها اداء الواجبات حتى في هذه المدة
ما مدى صحة هذا الكلام ؟؟
هذا الكلام غير صحيح
نعم اختاه يمكنكم ارسال رسالة خاصة ونحن بخدمتكم ان شاءالله
حفظكم الله ورعاكم وسدد في طريق الخير خطاكم

[الكوثراني]

بسم الله والحمد لله والصلاة على رسوله واله سيما بقية الله (عج) واللعن على اعدائهم
الاخت الكريمة أم سجاد سلام من الله عليكم ورحمة منه وبركات
بالنسبة لسؤالكم (بالنسبة للقدم , فهل القدم باكملها حراام ان يراها الرجل الاجنبي ام فقط الجوزة
فالجواب انه يجب على المرأة ان تستر كل قدمها

حفظكم الله ورعاكم وسدد في طريق الخير خطاكم

[الكوثراني]

بسم الله والحمد لله والصلاة على رسوله واله سيما بقية الله (عج) واللعن على اعدائهم الى يوم الدين
الاخت الكريمة مريام سلام من الله عليكم ورحمة منه وبركات
بالنسبة لحلمكم فانه جيد جدا انشاءالله وكناية انك من المقبولات عند السيدة الزهراء عليها السلام وانك من شيعتها لانك تتولين محمدا وال محمد صلوات ربي عليهم اجمعين وتتبرئين من اعدائهم
حفظكم الله ورعاكم وسدد في طريق الخير خطاكم

[سيف الحسين]

بسم الله والحمد لله والصلاة على رسوله واله سيما بقية الله (عج) واللعن على اعدائهم الى يوم الدينا
الاخ الكريم سيف الاسلام سلام من الله عليكم ورحمة منه
بالنسبة للحلم (حلمت انا جالس في ارض مفروشة و جالس بجنبي شخص يلبس ابيض و شبه ملثم . فكنت ساكت و بعدها سئلت الرجل الجالس بجانبي : ما هو اسمك مولاي ؟؟.
فاجاب انا علي بن الحسين (ع) الاكبر . فتعجبت ثم سكت و لم اتكلم و بقينا هكذا مدة حتى استيقظت
فالجواب بان هذا المنام جيد جدا لكم انشاءالله وانكم على نهج وطريق علي الاكبر عليه السلام وقد يدل على انكم ستنالون الشهادة في سبيل الله تعالى او ترزقون ثواب الشهداء والله العالم
حفظكم الله ورعاكم وسدد في طريق الخير خطاكم

حفظكم الله ورعاكم وسدد في طريق الخير خطاكم
بسم الله الرحمن الرحيم
اللهم صل على محمد و ال محمد
حياك اله شيخنا الفاضل حفظك الله
و اتمنى يتحقق هذا الحلم اليوم قبل غدا .
الف شكر جزيل و ياريت اشوف الشهادة . و لدي حلم اخر ساذكره في ما بعد مشكورين .

[نسيم الازهار]

بسم الله الرحمن الرحيم
اللهم صلي على محمد وآل محمد

حلمت احلام كثيرة وكل حلمه مطابقة بأن ابقار وأثوار تلاحقني أو جني يضربني او ثعبان يعضني ثم استيقظ من الحلم واراه نفسي قد جهض ... كيف اتصرف ولقد جهض 6 مرات....

وشكرا لكم جميعا ...
اريد تفسيرا الى حلمي....
الاخت نسيم الأزهار

[بنت حزب الله]

السلام عليكم مولانا ارجو ان تفسر لي هذا المنام
لي صديقة مريضة هي وابنها فرايت في منامي اني ادعو واصلي لهما بقصد الشفاء فشفيا ثم رايت اني واقفة بين يدي صاحب الزمان ادعو لهما
كما رايت مناما آخر كنت قد توسلت الامام المهدي ان اراه فرايت في منامي ان الامام قد ظهر وشاهدته شابا جميلا شعره اسود يرتدي عباءة سوداء وعمامة سوداء
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

[الكوثراني]

بسم الله وبالله والصلاة على رسوله واله سيما بقية الله (عج) واللعن على اعدائهم
الاخت الكريمة نسيم الازهار سلام من الله عليكم ورحمة منه وبركات
بالنسبة لحلمك فانه عليك ان تنتبهي جيدا من الذنوب ، كما لا بد من ان لا تنامي الا على وضوء وتقرئين اية الكرسي عند نومك وما تتمكنين من سور اخرى وخصوصا المعوذتين ( قل اعوذ برب الفلق وقل اعوذ برب الناس )
حفظكم الله ورعاكم وسدد في طريق الخير خطاكم

[الكوثراني]

بسم الله وبالله والصلاة على رسوله واله سيما بقية الله (عج) واللعن على اعدائهم
الاخت الكريمة بنت حزب الله سلام من الله عليكم ورحمة منه وبركات
بالنسبة لحلمك فانه جيد ان شاءالله وعليك وعلى الاخت ان تتوسل بالمولى صاحب الزمان ارواحنا فداه من اجل الشفاء وان شاءالله يحصل ببركة ذلك
حفظكم الله ورعاكم وسدد في طريق الخير خطاكم

[نسيم الازهار]

السلام عليكم ورحمة الله وبراكاته ...
شكرا على الرد الدي ارتحت فيه... عندي نقطقة ما قلتها ...
البيت الدي اني فيه مسكون والحجرة التي اني فيها كانت مقبرة الابقار,بل ما يبنون الحجرة كان البيت كبير، جدي الله يرحمه بني الحجرة وقعد فيها يومين ثم توفى... ونسمع اصوات غريبة واشياءواحلام حتى زوجي يصرخ وهو نايم ما نام في الليل.. فهل الاحلام من البيت والحجرة
البيت الدى اني فيه قديم يعني امطوراشوي لحين انسمع اصوات ونرى اشياء القطط السوداء في البيت ..
اقراء القران ما فيه حل لبست حجاب قرانيه ما فيه حل لبست حجل نفس الشىء فهل من الحجرة والبيت ... مشكلتي وايد صعبة ..اريد حل افكر على نفسي وايد ..حتى المستشفيات يقولون ما عندنا حل الش الحمل صار صعب عليش كان الاول من السهل ان احمل والحين من الصعب تعالجت في كل مكان خسرت فلوس ما فيه حل الحين ... هل ادا خرجت من المكان بصير زينه..

وشكرا الك يا شيخنا ...
الاخت نسيم ..

[الكوثراني]

بسم الله وبالله والصلاة على رسوله واله سيما بقية الله (عج) واللعن على اعدائهم
الاخت الكريمة نبرة الاحزان سلام من الله عليكم ورحمة منه وبركات

[تميم]

السلام عليكم
شيخنا الجليل

هل يصح ان تشترط المراة بعقد الزواج ان تكون العصمة بيدها؟؟
وهل يحق لها ان تطلق الرجل ويصبح الطلاق شرعي؟

ودمتم برعاية الباري

[الكوثراني]

بسم الله وبالله والصلاة على رسوله واله سيما بقية الله (عج) واللعن على اعدائهم
الاخت الكريمة نبرة الاحزان سلام من الله عليكم ورحمة منه وبركات
لقد طالعت رسالتكم وتمعنت في اسئلتكم والتي وجدتها اسئلة جيدة جدا ومهمة للغاية لان موضوع الشباب وفترة المراهقة هي من اهم السنوات واكثرها حساسية في حياة الانسان لانها مرحلة انتقالية دقيقة ولذلك فاننا نشعر بحدوث تقلبات وتغيرات عند الكثير من الناس في هذه المرحلة ولذلك نجد الاهل والمجتمع يتعاملون مع اصحاب هذا العمر بدقة وحذر شديدين وربما يفرطون في الامر فيقعون باتهام اولادهم وابناء اصحابهم وجيرانهم بأمور ليس لها اساس من الصحة الا ما يظنونه ويتوهمونه
واننا نرى ان هذا السن هو حساس جدا ولكن لا يعني ذلك ان نقع في مسألة الظنون والاتهامات ورمي الشائعات التي لا يقبلها شرع ولا عقل ولا منطق
بل اني ارى ان هذه المرحلة الحساسة هي من اهم المراحل التي ينبغي ان يغتنمها الاهل والصالحون للاخذ بايدي الشباب والمراهقين الى طريق الصواب فان نفسية وروحية الشاب في هذه المرحلة تكون طاهرة وطيبة ولا بد من اغتنامها لان تركها قد يؤدي الى ان تملىء بأمور تجر الى الانحراف ولذلك ورد ان الولد يترك سبعا ويؤدب سبعا ويصاحب سبعا اي انه يجب ان نتعامل مع المراهق والشاب باسلوب الصداقة والصحبة والناصح لاخيه وصديقه لا باسلوب التوهين والتذليل والتحقير والذي يتبعه كثير من الاباء وابناء المجتمع فان هذا الاسلوب بالاضافة الى عقمه فانه يولد حالة من الكره والبغضاء عند الابناء وكذلك حالة من انفصام للشخصية حيث يتصور هذا الشاب وكأنه عالة او عائق بوجه عائلته وان لا مستقبل جميل يمكن ان يكون له دور فاعل به
ولذلك ارى انه لا بد من التعامل بدقة مع الشباب وارشادهم والاخذ بيدهم بالطريقة المناسبة ليتجاوزوا هذه المرحلة بسلام وذلك من خلال احتضانهم واعطائهم الثقة بالنفس وتعريفهم بدينهم واهمية تعاليمه وحدود الله تعالى وعندها ستكون النتيجة وجود جيل صالح يخشى الله تعالى ويكون بارا بوالديه وعاملا فاعلا في المجتمع.
حفظكم الله ورعاكم وسدد في طريق الخير خطاكم

[الكوثراني]

بسم الله وبالله والصلاة على رسوله واله سيما بقية الله (عج) واللعن على اعدائهم
االاخ العزيز تميم سلام من الله عليكم ورحمة منه وبركات
بالنسبة لسؤالك:

هل يصح ان تشترط المراة بعقد الزواج ان تكون العصمة بيدها؟
وهل يحق لها ان تطلق الرجل ويصبح الطلاق شرعي؟
فالجواب انه لا يصح ان تشتر المراة على زوجها ان يكون اختيار الطلاق بيدها ولو شرطت ذلك في عقد الزواج يكون الشرط باطلا ، نعم لو اشترطت عليه ان تكون وكيلة عنه في طلاق نفسها مطلقا او فيما لو سافر مثلا او اذا لم ينفق عليها او .. فهنا يصح الشرط ويصح الطلاق فانتبه جيدا يا اخ تميم
حفظكم الله ورعاكم وسدد في طريق الخير خطاكم

[بنت حزب الله]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
اللهم صل على محمد وال محمد وعجل فرجهم الشريف والعن اعداءهم منذ آدم حتى قيام يوم الدين
في احد الايام كنت نائمة وكان عمري خمسة سنوات شعرت بان احد يلمسني وكان وقت صلاة الفجر فاستيقظت
وذهبت الى الشرفه فرايت حصان ابيض كبير جدا جدا ولونه ابيض والنور ساطع منه وكان جالس عليه شخصا ويلوح لي بيده
ومنذ شهرين من هذا العام رايت مناما وشاهد في المنام شخصا وقال لي هل تتذكرين الحصان الابيض والشخص الجالس عليه قلت له نعم فقال لي انه احد الائمة وكان يسلم عليكي وثم قال لا تخافين فنحن بحمايتكم
والسلام عليكم ورحمة الله وبركاته

[الكوثراني]

بسم الله وبالله والصلاة على رسوله واله سيما بقية الله (عج) واللعن على اعدائهم
اختي الكريمة بنت حزب الله سلام من الله عليكم ورحمة منه وبركات
ان منامك جميل جدا ودليل على انكم مختارون وبعين اهل البيت عليهم السلام منذ الطفولة وانهم معكم الان وسيبقون معكم ، وعليكم بالتوسل بهم عند الملمات وسيكونون بجواركم باذن الله
حفظكم الله ورعاكم وسدد في طريق الخير خطاكم

[أم سجاد]

السلام عليكم
اللهم صلي على محمد وال محمد

الف شكر لك سماحة الشيخ
على الردود

نسالكم الدعاء

[نبراس]

السلام عليكم
اللهم صلي على محمد وال محمد

نشكرك سماحة الشيخ على الاهتمام بلمواضيع والردود

نسالكم الدعاء

[مريام]

اللهم صل على محمد وال محمد وعجل فرجهم والعن اعدائهم من الاولين والاخرين الى قيام يوم الدين
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
لشدما افرحني تفسير الحملة بارك الله بيك شيخنا الكريم والله ينطيك الف عافية
خادمتك ميريام

[بنت حزب الله]

اللهم صل على محمد وال محمد وعجل فرجهم الشريف والعن اعداءهم
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
شكرا لك سماحة الشيخ الجليل على هذا التفسير الرائع وجزاك الله الف الف خير
والله يعطيك العافية

[خيبر]

بسم الله الرحمن الرحيم
اللهم صلي على محمد وال محمد
السلام عليكم ورحمة الله وبركاتة
الف شكر سماحة الشيخ الكريم على جهودكم
- لوسمحتم اريد خيرة
- تفسير هذا الحلم حلمت كانني في ايران وكنا في مسجد كبير ومفروق ببساط لونه احمر
ويوجد في هذا المسجد رزم من الكتب وكانت هذه الرزم كثيرة جدا موضوعة على الارض وعندما رائيت احد هذه الرزم رايت انها كتب مكونه من مفاتيح الجنان والقران الكريم ومعهم مجموعة من الكتب الصغيرة جدا لكني لم اعرف ماهذه الكتب الصغيرة واخذت القران واخذت اقراء فيه

[الكوثراني]

بسم الله وبالله والصلاة على رسوله واله سيما بقية الله (عج) واللعن على اعدائهم
اخت الكريم خيبر سلام من الله عليكم ورحمة منه وبركات
بالنسبة للاستخارة فانها غير جيدة وفيها خسارة وندم والله العالم
واما بالنسبة للحلمة ففد تدل على انه ستكتب لكم زيارة قريبة ان شاء الله تعالى
حفظكم الله ورعاكم وسدد في طريق الخير خطاكم

[مريم العذراء]

بسم الله الرحمن الرحيم
اللهم صلي على محمد وآل محمد وعجل فرجهم يا كريم
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
شخينا عندي سؤال كتبته على هذا الرابط
أرجو أن تضغط هنا (http://www.yazeinab.org/vb/showthread.php?t=3159&page=7&pp=10)
أرجو منك الرد أيها الشيخ الجليل ..
أختكم:مريم العذراء

[قبسات]

بسم الله الرحمن الرحيم
اللهم صلي على محمد وال محمد
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
جزاكم الله الف خير شيخنا الكريم
لو سمحتم اخذ لنا خيرتان

[خيبر]

بسم الله الرحمن الرحيم
اللهم صلي على محمد وال محمد
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
جزاكم الله الف خير شيخنا الكريم ومشكور على الجهود

[سيف الحسين]

بسم الله الرحمن الرحيم
اللهم صل على محمد و ال محمد
السلام عليكم ...
سماحة الشيخ حلمت باني ذاهب الى الحمام فوجدت رسول الله صلى الله عليه و اله يمسح ظهر علي عليه السلام بقطعة قماش و كان وجه رسول اله منور اما الامام علي عليه السلام كان مكشوف . و قام يتكلم معي فلم افهم كلامه او لا اذكره .

[الكوثراني]

بسم الله والحمد لله والصلاة على رسوله واله سيما بقية الله (عج) واللعن على اعدائهم
الاخ الكريم سيف الحسين سلام من الله عليكم ورحمة منه وبركات
بالنسبة لهذا الحلم فقط عليك ان تنتبه ان كنت تدخل الحمام وفي يدك خاتم شريف مثلا او انتبه كي لا يحصل تقليل من منزلة او مكانة الامام علي (ع) من طريق الكلام او غيره
حفظكم الله ورعاكم وسدد في طريق الخير خطاكم

[الكوثراني]

بسم الله وبالله والصلاة على رسوله واله سيما بقية الله (عج) واللعن على اعدائهم
الاخت الكريمة قبسات سلام من الله عليكم ورحمة منه وبركات
بالنسبة للاستخارة الاولى فانها جيدة جدا ان شاء الله وفيها عطاء من الله تعالى ومنفعة وايمان باذن الله
واما بالنسبة للاستخارة الثانية فهي كذلك جيدة ان شاء الله وفيها جزاء حسن لمن عمل بهذا الاحسان والله العالم
حفظكم الله ورعاكم وسدد في طريق الخير خطاكم

[مريم العذراء]

بسم الله الرحمن الرحيم
اللهم صلي على محمد وآل محمد وعجل فرجهم يا كريم
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
سلام من الله عليك يا شيخنا الفاضل وحياك الله واهل بيت النبي سلام الله عليهم .. شيخنا اني من زمان كان عندي تسؤلات في الدين ولكم ما ادري كلما اريد ان اكتبها اجد نفسي ناسية لها .. والمهم شيخنا ارجو من ان توضح لي كيفية اداء صلاة الليل بالتفصيل الدقيق وسامحني شيخنا على الاطالة جزاك الله خيرا ..
مع محبتي : أختـ مريم العذراء ــكم.

[بنت حزب الله]

بسم الله الرحمن الرحيم
الصلاة والسلام على سيدنا وحبيب قلوبنا وشفيع ذنوبنا خير خلق الله ابا القاسم محمد وعلى ال بيته الطيبين الطاهرين اجمعين والعنة على اعداء الدين منذ آدم حتى قيام يوم الدين
اولا السلام عليكم سماحة الشيخ
وثانيا حلمت منذ ايام ان كنا مجتمعين في غرفة ندرس درس ديني وذهبت رفيقتي الى الغرفة الثانية وتكلمت مع الامام المهدي عج وعندما انتهت قالت لي ان الامام المهدي عج في هذه الغرفة فاذهبي وتكلمي معه
فذهبت وكانت الغرفة مظلمة جدا وتكلمت معه ولكن لا اتذكر الحديث سوى اني سالته متى سيخرج وذهبت وكانو رفيقاتي الباقيين يريدون ان يتكلمو معه ولكنه ذهب ولم يسطتيعوا التكلم معه
والسلام عليكم ورحمة الله وبركاته

[قبسات]

بسم الله الرحمن الرحيم
اللهم صلي على محمد وال محمد
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
جزاك الله خيرا شيخنا والله يعطيك العافيه

[أنصار الحسين]

اللهم صل على محمد وال محمد
الطيبين الطاهرين
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته..

سماحة الشيخ الفاضل عامر الكوثراني
نرجو السماح لنا بالسؤال

هل يجوز الصلاه بملابس مبلله (رطبه بالماء)

أختكم
أنصار الحسين

[سيف الحسين]

بسم الله الرحمن الرحيم
الهم صل على محمد و ال محمد
عذرا سماحة الشيخ فقد مرت مدة طويلة على الحلم فلا اذكره كله فقط اذكر ما قلته .
اضافة الى ذلك حبيت اسئلك :
ان في لبنان تم طبع كتب لمولف عراقي اسمه عالم سبيط النيلي .
فهل سمعتم به ؟؟.

[تميم]

السلام عليكم
شيخنا الفاضل

1-هل السحر موجود فعلا؟؟
واذا كانت الاجابة بنعم...
هل يستطيع الساحر التاثير بالمؤمنين مثلا؟؟؟؟!

2- ما هي الاعمال التي تقي من العين؟؟(الحسد كما يطلقون عليه)
واذا اصيب انسان بعين فهل هناك آيات قرآنية او سور معينة يقرأها فيبطل مفعول العين التي صابته؟


ولكم جزيل الشكر والتقدير

[خيبر]

بسم الله الرحمن الرحيم
اللهم صلي على محمد وال محمد
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
جزاكم الله الف خير سماحة الشيخ على الجهود المبذولة لنا
لقد طلبت مني احدى قريباتي ان تدعوا لها لانها في حالة سيئة
حيث تعاني الظلم من زوجها الذي يتصرف بتصرفات لا عقلائية
وانا احب ان اضيف بما تنصحها وتنصح كل من تعاني الظلم من زوجها
لان قصتها واحدة من الكثير من القصص حيث يصل الامر الى ان الزوج يضرب
زوجته وتنوم في المستشفى من شدة الضرب .. المرائة الاحسائية مظلومة لابعد الحدود
لذا ليتك تقدم نصيحة للرجال لعل الله يجعل بعد العسر يسرا
والسلام عليكم
اختكم في الله خيبر

[الكوثراني]

الله وبالله والصلاة على رسوله واله سيما بقية الله (عج) واللعن الدائم على اعدائهم الى يوم الدين
الاخ سيف الحسين سلام من الله عليكم ورحمة منه وبركات
بالنسبة لمسألة السحر وتأثيره فمن الواضح ان له تأثيرا كبيرا وانه أمر واقع، وهذا واضح لمن تابع بعض الحالات وشاهد بنفسه بعض التاثيرات كما ان القران الكريم قد ذكر هذا الامر في اكثر من اية ومنها قوله تعالى ( ومن شر النفاثات في العقد ) اي النساء الساحرات اللاتي يسحرن بالعقد على المسحور وينفثن في العقد
ولكن قد وردت عندنا اعمال عديدة لابطال السحر
واما مسالة العين فهي ايضا حق كما ورد في كثير من الروايات بل ورد ان رسول الله (ص) كان يعوذ الحسنين عليهما السلام بسورتي الفلق والناس
ووردت هناك عدة ادعية واذكار لدفع وابطال مفعول العين فمنها قراءة اية ( وان يكاد الذين كفروا ليزلقونك ....)
ومنها ما ورد عن امامنا الصادق (ع) من انه اذا خفت ان تصاب بالعين او تصيب بها احدا فقل ثلاثا : ما شاء الله ولا قوة الا بالله العلي العظيم
ومنها ( اللهم ذا السلطان العظيم والمن القديم والوجه الكريك ذا الكلمات التامات والدعوات المستجابات عاف فلان من أنفس الجن وأعين الانس
وقد روى محمد بن عيسى فقال سألت الرضا (عليه السلام) عن السحر ؟ فقال : هو حق وهو يضر باذن الله تعالى ، فاذا أصابك ذلك فارفع يدك حذاء وجهك واقرأ عليها باسم الله العظيم باسم الله العظيم رب العرش العظيم الا ذهبت وانقرضت ) قال وساله رجل عن العين ؟ فقال : حق ، فاذا اصابك ذلك فارفع كفيك حذاء وجهك واقرأ ( الحمد لله ( اي سورة الفاتحة ) وقل هو الله احد والمعوذتين وامسحهما على نواصيك فانه نافع باذن الله
وهناك اعمال وادعية كثيرة واردة في كتب الادعية وغيرها
حفظكم الله ورعاكم وسدد في طريق الخير خطاكم

[الكوثراني]

الله وبالله والصلاة على رسوله واله سيما بقية الله (عج) واللعن الدائم على اعدائهم الى يوم الدين
الاخ تميم
سلام من الله عليكم ورحمة منه وبركات
بالنسبة لمسألة السحر وتأثيره فمن الواضح ان له تأثيرا كبيرا وانه أمر واقع، وهذا واضح لمن تابع بعض الحالات وشاهد بنفسه بعض التاثيرات كما ان القران الكريم قد ذكر هذا الامر في اكثر من اية ومنها قوله تعالى ( ومن شر النفاثات في العقد ) اي النساء الساحرات اللاتي يسحرن بالعقد على المسحور وينفثن في العقد
ولكن قد وردت عندنا اعمال عديدة لابطال السحر
واما مسالة العين فهي ايضا حق كما ورد في كثير من الروايات بل ورد ان رسول الله (ص) كان يعوذ الحسنين عليهما السلام بسورتي الفلق والناس
ووردت هناك عدة ادعية واذكار لدفع وابطال مفعول العين فمنها قراءة اية ( وان يكاد الذين كفروا ليزلقونك ....)
ومنها ما ورد عن امامنا الصادق (ع) من انه اذا خفت ان تصاب بالعين او تصيب بها احدا فقل ثلاثا : ما شاء الله ولا قوة الا بالله العلي العظيم
ومنها ( اللهم ذا السلطان العظيم والمن القديم والوجه الكريك ذا الكلمات التامات والدعوات المستجابات عاف فلان من أنفس الجن وأعين الانس
وقد روى محمد بن عيسى فقال سألت الرضا (عليه السلام) عن السحر ؟ فقال : هو حق وهو يضر باذن الله تعالى ، فاذا أصابك ذلك فارفع يدك حذاء وجهك واقرأ عليها باسم الله العظيم باسم الله العظيم رب العرش العظيم الا ذهبت وانقرضت ) قال وساله رجل عن العين ؟ فقال : حق ، فاذا اصابك ذلك فارفع كفيك حذاء وجهك واقرأ ( الحمد لله ( اي سورة الفاتحة ) وقل هو الله احد والمعوذتين وامسحهما على نواصيك فانه نافع باذن الله
وهناك اعمال وادعية كثيرة واردة في كتب الادعية وغيرها
حفظكم الله ورعاكم وسدد في طريق الخير خطاكم

[الكوثراني]

الله وبالله والصلاة على رسوله واله سيما بقية الله (عج) واللعن الدائم على اعدائهم الى يوم الدين
الاخ تميم
سلام من الله عليكم ورحمة منه وبركات ( واعتذر منكم لاني ارسلت الاجابة اولا باسم احد الاخوة الكرام اشتباها
بالنسبة لمسألة السحر وتأثيره فمن الواضح ان له تأثيرا كبيرا وانه أمر واقع، وهذا واضح لمن تابع بعض الحالات وشاهد بنفسه بعض التاثيرات كما ان القران الكريم قد ذكر هذا الامر في اكثر من اية ومنها قوله تعالى ( ومن شر النفاثات في العقد ) اي النساء الساحرات اللاتي يسحرن بالعقد على المسحور وينفثن في العقد
ولكن قد وردت عندنا اعمال عديدة لابطال السحر
واما مسالة العين فهي ايضا حق كما ورد في كثير من الروايات بل ورد ان رسول الله (ص) كان يعوذ الحسنين عليهما السلام بسورتي الفلق والناس
ووردت هناك عدة ادعية واذكار لدفع وابطال مفعول العين فمنها قراءة اية ( وان يكاد الذين كفروا ليزلقونك ....)
ومنها ما ورد عن امامنا الصادق (ع) من انه اذا خفت ان تصاب بالعين او تصيب بها احدا فقل ثلاثا : ما شاء الله ولا قوة الا بالله العلي العظيم
ومنها ( اللهم ذا السلطان العظيم والمن القديم والوجه الكريك ذا الكلمات التامات والدعوات المستجابات عاف فلان من أنفس الجن وأعين الانس
وقد روى محمد بن عيسى فقال سألت الرضا (عليه السلام) عن السحر ؟ فقال : هو حق وهو يضر باذن الله تعالى ، فاذا أصابك ذلك فارفع يدك حذاء وجهك واقرأ عليها باسم الله العظيم باسم الله العظيم رب العرش العظيم الا ذهبت وانقرضت ) قال وساله رجل عن العين ؟ فقال : حق ، فاذا اصابك ذلك فارفع كفيك حذاء وجهك واقرأ ( الحمد لله ( اي سورة الفاتحة ) وقل هو الله احد والمعوذتين وامسحهما على نواصيك فانه نافع باذن الله
وهناك اعمال وادعية كثيرة واردة في كتب الادعية وغيرها
حفظكم الله ورعاكم وسدد في طريق الخير خطاكم

[تميم]

الله وبالله والصلاة على رسوله واله سيما بقية الله (عج) واللعن الدائم على اعدائهم الى يوم الدين
الاخ تميم
سلام من الله عليكم ورحمة منه وبركات ( واعتذر منكم لاني ارسلت الاجابة اولا باسم احد الاخوة الكرام اشتباها
بالنسبة لمسألة السحر وتأثيره فمن الواضح ان له تأثيرا كبيرا وانه أمر واقع، وهذا واضح لمن تابع بعض الحالات وشاهد بنفسه بعض التاثيرات كما ان القران الكريم قد ذكر هذا الامر في اكثر من اية ومنها قوله تعالى ( ومن شر النفاثات في العقد ) اي النساء الساحرات اللاتي يسحرن بالعقد على المسحور وينفثن في العقد
ولكن قد وردت عندنا اعمال عديدة لابطال السحر
واما مسالة العين فهي ايضا حق كما ورد في كثير من الروايات بل ورد ان رسول الله (ص) كان يعوذ الحسنين عليهما السلام بسورتي الفلق والناس
ووردت هناك عدة ادعية واذكار لدفع وابطال مفعول العين فمنها قراءة اية ( وان يكاد الذين كفروا ليزلقونك ....)
ومنها ما ورد عن امامنا الصادق (ع) من انه اذا خفت ان تصاب بالعين او تصيب بها احدا فقل ثلاثا : ما شاء الله ولا قوة الا بالله العلي العظيم
ومنها ( اللهم ذا السلطان العظيم والمن القديم والوجه الكريك ذا الكلمات التامات والدعوات المستجابات عاف فلان من أنفس الجن وأعين الانس
وقد روى محمد بن عيسى فقال سألت الرضا (عليه السلام) عن السحر ؟ فقال : هو حق وهو يضر باذن الله تعالى ، فاذا أصابك ذلك فارفع يدك حذاء وجهك واقرأ عليها باسم الله العظيم باسم الله العظيم رب العرش العظيم الا ذهبت وانقرضت ) قال وساله رجل عن العين ؟ فقال : حق ، فاذا اصابك ذلك فارفع كفيك حذاء وجهك واقرأ ( الحمد لله ( اي سورة الفاتحة ) وقل هو الله احد والمعوذتين وامسحهما على نواصيك فانه نافع باذن الله
وهناك اعمال وادعية كثيرة واردة في كتب الادعية وغيرها
حفظكم الله ورعاكم وسدد في طريق الخير خطاكم
وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته
اللهم صل على محمد وآل محمد

احسنتم شيخنا الفاضل
سدد الله خطاكم وحفظكم من كل سوء بحق محمد وآله

نسئلكم الدعاء

[أنصار الحسين]

اللهم صل على محمد وال محمد
الطيبين الطاهرين
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته..

سماحة الشيخ الفاضل عامر الكوثراني
نرجو السماح لنا بالسؤال

هل يجوز الصلاه بملابس مبلله (رطبه بالماء)

أختكم
أنصار الحسين

[الكوثراني]

الله وبالله والصلاة على رسوله واله سيما بقية الله (عج) واللعن الدائم على اعدائهم الى يوم الدين
الاخ الكريم خيبر سلام من الله عليكم ورحمة منه وبركات
لقد قرات رسالتك وتأثرت لوضع تلك الاخت كثيرا واسال الله تعالى بحق الزهراء وابيها وبعلها وبنيها والسر المستودع فيها ان يصلي عليهم اجمعين ويلعن اعدائهم وان يفرج عن الاخت فرجا عاجلا وان يهدي زوجها الى طريق الهدى ويصلح امره انه سميع مجيب.
وعلى هذه الاخت ان تعلم بأنها ليست هي الاخت الاولى ولا الوحيدة التي تعاني من ظلم وجور واضطهاد الزوج وارتكابه للتصرفات الغير مناسبة والتي تؤدي الى نقمة الله تعالى ، والسبب الرئيسي في هذا الامر هو ابتعادنا عن تعاليم الاسلام الذي حث وامر بمعاشرة النساء بالمعروف فقال تعالى في كتابه الكريم ( وعاشروهن بالمعروف )
وروي عن رسول الله (ص) انه قال ( خيركم خيركم لنسائه وانا خيركم لنسائي )
وروي عن امامنا الصادق ( ع ) انه قال : رحم الله عبدا احسن فيما بينه وبين زوجته
وفي وصية امير المؤمنين علي (ع) لابنه محمد ابن الحنفية (...واحسن لحالها فان المراة ريحانة وليست قهرمانة فدارها على كل حال واحسن لها ليصفو عيشك
وقد وردت روايات عديدة تحذر من اذية الزوجة وضربها واهانتها وان ذلك يؤدي الى غضب الله سبحانه على الزوج ، وقصة سعد بن معاذ الصحابي الجليل مشهورة حيث انه عندما توفي حزن عليه رسول الله (ص) كثيرا ومشى في جنازته حافيا وبلا رداء وحمل الجنازة من اطرافها الاربع حتى تعجب اصحابه بل ونزل (ص)في قبره فقالت امه ( يا سعد هنيئا لك الجنة
فقال رسول الله (ص) يا ام سعد مه لا تجزمي على ربك فان سعدا قد اصابته ضمة
وعندما ساله اصحابه عن سبب ضمة القبر التي أصابت سعدا وهو من خيار اصحاب رسول الله وقد فعل (ص) معه ما لم يفعله مع غيره ؟ فقال (ص)( نعم انه كان في خلقه مع اهله سوء
مجرد وجود بعض السوء في المعاملة مع زوجته كان سببا لضغطة القبر وهو من كبار الصالحين فكيف بمن يهين او يضرب زوجته ويؤذيها باستمرار وبالطريقة الشنيعة ؟

وقد روي عن رسول الله (ص) انه قال : من لطم خد امرىء مسلم او وجهه بدد الله عظامه يوم القيامة وحشر مغلولا حتى يدخل جهنم الا ان يتوب
ان الاسلام ينظر الى الحياة الزوجية على انها حياة تكامل وتعاضد وتراحم ( ومن اياته ان خلق لكم من انفسكم ازواجا لتسكنوا اليها وجعل بينكم مودة ورحمة ان في ذلك لايات لقوم يتفكرون )

وقد حذر الله تعالى كلا الزوجين من الاسائة الى هذه الحياة الزوجية وتوعد كل من يهدد كيانها بعذاب اليم فانظر الى ما روي عن رسول الله (ص) وتامل به جيدا فقد روي عنه (ص) انه قال : أيما امراة اذت زوجها بلسانها لم يقبل الله منها صرفا ولا عدلا ولا حسنة من عملها حتى ترضيه وان صامت نهارها وقامت ليلها واعتقت الرقاب وحملت على جياد الخيل في سبيل الله وكانت اول من يرد النار ، وكذلك الرجل اذا كان لها ظالما )
ومن هنا فاني اتوجه الى الازواج جميعا ان يحافظوا على الحياة الزوجية الكريمة و ان لا يحولوها من حياة سعيدة الى حياة تعيسة وليتعاون الزوجان مع بعضهما البعض في حل اي مشكلة قد تطرأ بينهما او داخل بيتهما من دون الركون الى احد ممن قد يسء اكثر مما قد يصلح ولنق الله جميعا ولنعلم باننا ملاقوه
واكلب من الاخت الكريمة ومن كل الاخوات اللواتي يتعرضن الى ظلم او اذى من رجالهن ان يصبرن ويحاولن التفكير في الطريقة المناسبة التي تؤثر في اصلاح رجالهن وان لا يتسرعن في اي خطوة قد يقمن بها وان الله مع الصابرين
حفظكم الله ورعاكم وسدد في طريق الخير خطاكم

[الكوثراني]

بسم الله وبالله والصلاة على رسوله واله سيما بقية الله (عج) واللعن الدائم على اعدائهم الى يوم الدين
الاخ الكريم انصار الحسين سلام من الله عليكم ورحمة منه وبركات
اذا كان المكان الذي ستصلي عليه طاهرا فيجوز الصلاة في الثوب المبلل
حفظكم الله ورعاكم وسدد في طريق الخير خطاكم

[الكوثراني]

بسم الله وبالله والصلاة على رسوله واله سيما بقية الله (عج) واللعن الدائم على اعدائهم الى يوم الدين
الاخت الكريمة بنت حزب الله
سلام من الله عليكم ورحمة منه وبركات
بالنسبة لهذه الحلمة ففيها ثلاث اجزاء جزء مرتبط بصديقتك وقسم بك وقسم ببيقية اصدقائك اللواتي كن معكن
بالنسبة للاخت التي دخلت اولا الغرفة فهو جيد جدا بالنسبة لها وان شاء الله يدل على رضا صاحب العصر ارواحنا فداه عنها وانها مقبولة لديه
واما ما يرتبط بالجزء الثاني وهو انت فهو ايضا جيد ولكن يوجد بعض الامور بك لا بد من اصلاحها ون كان هناك ذنوب معينة فلا بد من تركها قد تحصلين على الرضا التام منه ارواحنا فداه
واما بالنسبة للجزء الثالث منه فان الامر يعني ان اؤلئك البقية لم يصلوا بعد الى مؤرحلة تؤهلهم ليكونا من المقربين للمولى ارواحنا فداه والله العالم
حفظكم الله ورعاكم وسدد في طريق الخير خطاكم

[خيبر]

بسم الله الرحمن الرحيم
اللهم صلي على محمد وال محمد
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
مشكور شيخنا الكريم على الرد والتعليق
وعلى الجهود

[أنصار الحسين]

اللهم صل على محمد وال محمد
الطيبين الطاهرين
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته..

احسنتم شيخنا الفاضل
وحفظكم الله منكل سوء

التماس الدعاء

أختكم
أنصار الحسين

[الكوثراني]

بسم الله وبالله والصلاة على رسوله واله سيما بقية الله (عج) واللعن على اعدائهم
الاخت الكريمة سيف الحسين سلام من الله عليكم ورحمة منه وبركات
اعرف هذا المؤلف ( عالم سبيط النيلي ) ولكن لا اطلاع لي عن طباعة مؤلف له مؤخرا في لبنان
حفظكم الله ورعاكم وسدد في طريق الخير خطاكم

[سيف الحسين]

بسم الله الرحمن الرحيم
اللهم صل على محمد و ال محمد
عذرا سماحة الشيخ انا اخ .
اما حول عالم سبيط بمعنى انكم قراتم مولفاته ؟؟؟.
ام لا ؟.

[دموع]

بسم الله الرحمن الرحيم
اللهم صل على محمد وآل محمد

سماحة الشيخ الجليل عامر الكوثراني
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

قرأت في احدى المنتديات الإسلامية الشيعية .. مشاركة لأحد الأعضاء وهو يعبر عن فرحه وسعادته ـ بخبر وفاة العاهل السعودي الملك فهد رحمه الله
ولم يعجبني ما قرأت ، لاعتقادي أنه لا يجوز الشماته في الموت ، مهما كانت أعمال الشخص الميت

سؤالي :
هل يجوز الفرح والشماته لموت أحد من المسلمين ، وإن كانت أعماله غير حسنة ..؟؟؟
وما حكم من يفرح ويشمت في الميت ..؟؟؟

جزاكم الله خيراً

[قبسات]

بسم الله الرحمن الرحيم
اللهم صلي على محمد وال محمد
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
جزاكم الله الف خير على جهودكم المباركه
لوسمحتم شيخنا الكريم لدي سؤال
هناك دراسات اثبتت بطريقه او اخرى ان هناك حياة في غير كوكب الارض وهناك رواية تقول ان قبل ادمكم هذا الف ادم - وان كل يوم عند الله قيامه
فاذا كانت هنالك كائنات تعيش في الكواكب الا خرى او في المجرات فهل ان اهل البيت عليهم السلام افضل اهل الكون كافه ام انهم لكل كائنات افراد مقدسين مثل اهل البيت .
------
لوسمحت شيخنا الكريم اخذ خيره لنا
------
شاكرين لكم جهودكم المباركه

[الكوثراني]

بسم الله وبالله والصلاة على رسوله واله سيما بقية الله (عج) واللعن على اعدائهم
الاخ الكريم سيف الحسين سلام من الله عليكم ورحمة منه وبركات
وعذرا على الاشتباه الذي حصل اذ ظننتك اختا

بالنسبة لسؤالكم حول عالم سبيط النيلي فلديه مؤلفات عديدة منها كتاب الطور المهدوي ,والحل القصدي للغة ,والنظام القرآني ,والحل الفلسفي ,واللغة الموحدة ,ونجوم القرآن ,وحواريي الكفر والايمان وقد اطلعت على بعض ما كتبه رحمه الله وهي جديرة بالبحث والدراسة فرحمه الله تعالى
حفظكم الله ورعاكم وسدد في طريق الخير خطاكم

[الكوثراني]

بسم الله وبالله والصلاة على رسوله واله سيما بقية الله (عج) واللعن على اعدائهم
الاخت الكريمة دموع سلام من الله عليكم ورحمة منه وبركات
بالنسبة لسؤالكم (هل يجوز الفرح والشماته لموت أحد من المسلمين ، وإن كانت أعماله غير حسنة ..؟؟؟
وما حكم من يفرح ويشمت في الميت ..)

فاننا نقول انه لا ينبغي للانسان المؤمن ان يقوم بتصرفات تسيء الى سمعة المذهب والمؤمنين من حيث لا يلتفت بل علينا ان نكون ممتثلين لامر ائمة الهدى عليهم الصلاة والسلام (كونوا زينا لنا ولا تكونوا شينا علينا ) وليس من اخلاقنا الشماتة بالموت نعم اا كان الرجل الميت انسانا ظالما وقاهرا ففي هه الحالة يفرح الانسان من باب ان الله تعالى قد فرج عن المؤمنين وقبض روح انسان ظالم لينال عقابه وقد حصل ذلك عندما وصل خبر مقتل حرملة ابن كاهل الى اسماع الامام زين العابدين (ع) حيث يروى انه خر لله تعالى ساجدا والله العالم
حفظكم الله ورعاكم وسدد في طريق الخير خطاكم

[الكوثراني]

بسم الله وبالله والصلاة على رسوله واله سيما بقية الله (عج) واللعن على اعدائهم
الاخ الكريم قبسات سلام من الله عليكم ورحمة منه وبركات
بالنسبة لسؤالكم (هناك دراسات اثبتت بطريقه او اخرى ان هناك حياة في غير كوكب الارض وهناك رواية تقول ان قبل ادمكم هذا الف ادم - وان كل يوم عند الله قيامه
فاذا كانت هنالك كائنات تعيش في الكواكب الا خرى او في المجرات فهل ان اهل البيت عليهم السلام افضل اهل الكون كافه ام انهم لكل كائنات افراد مقدسين مثل اهل البيت
فالجواب ان تلك الكائنات الموجودة هي كلها خلق لله تبارك وتعالى وقد بينت الروايات الكريمة ان افضل خلق خلقه سبحانه وتعالى هم محمد وال محمد صلوات ربي عليهم جميعا ويكفينا في ذلك ما ورد من قول رسول الله (ص) عن الباري سبحانه ( وعزتي وجلالي اني ما خلقت سماءا مبنية ولا ارضا مدحية ولا قمرا منيرا ولا شمسا مضيئة ولا فلكا يدور ولا بحرا يجري ولا فلكا يسري الا لاجلكم ومحبتكم
حفظكم الله ورعاكم وسدد في طريق الخير خطاكم

[مريم العذراء]

بسم الله الرحمن الرحيم
اللهم صلي على محمد وآل محمد وعجل فرجهم يا كريم
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
سلام من الله عليك يا شيخنا الفاضل وحياك الله واهل بيت النبي سلام الله عليهم .. شيخنا اني من زمان كان عندي تسؤلات في الدين ولكم ما ادري كلما اريد ان اكتبها اجد نفسي ناسية لها .. والمهم شيخنا ارجو من ان توضح لي كيفية اداء صلاة الليل بالتفصيل الدقيق وسامحني شيخنا على الاطالة جزاك الله خيرا ..
مع محبتي : أختـ مريم العذراء ــكم.

ممكن شيخنا اتساعدي وجزاك على البتول فاطمة سلام الله عليها

[الكوثراني]

--------------------------------------------------------------------------------

بسم الله وبالله والصلاة على رسوله واله سيما بقية الله (عج) واللعن على اعدائهم
الاخت الكريمة مريم العذراء سلام من الله عليكم ورحمة منه وبركات
لقد كنت اجبت على سؤالك هذا سابقا ويبدو انه لم تلتفتوا له وان شاء الله ساعيد الاجابة عليهصلاة الليل:
وقتها: من بعد اول الليل الى ما قبل صلاة الصبح.
النية: أصلي نافلة الليل قربة الى الله تعالى.
الركعات: 11 ركعة، 8 ركعات تصليها بنية نافلة الليل، تصليها ركعتان تتلوها ركعتان، وتقرأ التشهد خلف كل ركعتان، وركعتان تصليها بنية الشفع وتقرأ التشهد بعدها وركعة الوتر.
التفصيل:
نافلة الليل:
* الركعة الأولى: بعد النية يقرأ الحمد وسورة الاخلاص.
* الركعة الثانية: يقرأ الحمد و (قل يا أيها الكافرون) ثم يقنت، ويستطيع الدعاء على من ظلمه بان يجازيه الله بما يستحقه في السجدة الأخيرة من الركعتين الأوليتين وبعد السجدتين يتشهد ويسلم، ثم ينتصب واقفاً.
* الركعة الثالثة الى الركعة الثامنة: يقرأ الحمد وما يشاء بعدها في كل ركعة، وبعد كل ركعتين يتشهد ويسلم ومن ثم يقف، وفي الركعة الثامنة بعد السجدتين يتشهد ويسبح تسبيح الزهراء.
* ركعتي الشفع: بعد النية (أصلي ركعتي الشفع قربة الى الله تعالى).
الركعة الأولى: يقرأ الحمد وسورة الناس.
الركعة الثانية: يقرأ الحمد وسورة الفلق وتكون من غير قنوت، وبعد السجود يتشهد ويسلم.
* ركعة الوتر: بعد النية (أصلي ركعة الوتر قربة الى الله تعالى) يقرأ بعد الحمد سورة الاخلاص ثلاث مرات والمعوذتين مرة واحدة، ثم يقنت، ثم يستغفر لأربعين مؤمناً بقوله (اللهم اغفر لفلان، اللهم اغفر لفلان … الخ)، ثم يستغفر الله سبعين مرة (أستغفر الله وأتوب اليه)، ثم يقول سبع مرات (هذا مقام العائذ بك من النار)، ثم يقول العفو العفو ثلاثمائة مرة، ثم يكبر يركع ويسجد ثم يتشهد ويسلم.
وبعد اتمام ركعة الوتر تدعو بهذا الدعاء بعد الصلاة على محمد و آل محمد:
(أناجيك يا موجود كل في كل مكان لعلك تسمع ندائي، فقد عظم جرمي وقل حيائي، مولاي يا مولاي أي الأهوال أتذكر، وأيها أنسي، ولو لم يكن بعد الموت لكفي، كيف وما بعد الموت أعظم وأدهي، مولاي يا مولاي حتى متى والى متى أقول لك العتبي مرة بعد أخرى ثم لا تجد عندي صدقاً ولا وفاء، فيا غوثاه ثم يا غوثاه بك يا الله من هوي قد غلبني، ومن عدو قد استكلب علي، ومن دنيا قد تزينت لي ومن نفس أمارة بالسوء الا ما رحم ربي، مولاي يا مو لاي ان كنت رحمت مثلي فارحمني، وان كنت قبلت مثلي فاقبلني، يا من لم أزل أتعرف منه الحسني، يا من يغذيني بالنعم صباحاً ومساءً ارحمني، يو آتيك فرداً شاخصاً اليك بصري، مقلداً أعمي، قد تبرأ جميع الخلق مني، نعم وأبي وأمي، ومن كان له كدي وسعيي، فان لم ترحمني فمن ذا الذي يرحمني، ومن يؤنس في القبر وحشتي، ومن ينطق لساني اذا خلوت بعملي وسألتني عما أنت اعلم به مني، فان قلت نعم فأين المهرب من عدلك، وان قلت لم أفعل قلت ألم أكن الشاهد عليك، فعفوك عفوك يا مولاي قبل سرابيل القطران، عفوك عفوك يا مولاي قبل جهنم والنيران، عفوك عفوك يا مولاي قبل أن تغل الأيدي الى الأعناق، يا أرحم الراحمين وخير الغافرين.
اللهم اني أستغفرك مما تبت اليك منه ثم عدت فيه، وأستغفرك لما أردت به وجهك فخالطني فيه ما ليس لك، وأستغفرك للنعم التي مننت بها علي وتقويت بها على معصيتك، أستغفر الله الذي لا اله الا الا هو الحي القيوم، عالم الغيب والشهادة الرحمن الرحيم، لكل ذنب أذنبته، ولكل معصية ارتكبتها، اللهم ارزقني عقلا كاملا وعزماً ثابتاً، ولباً راجحاً، وقلباً زاكياً، وعزماً ثابتاً، وقلباً زاكياً، وعلماً كثيراً، وأدباً بارعاً، وأجعل ذلك كله لي، ولا تجعله علي برحمتك يا أرحم الراحمين وصلى اللهم على محمد و آل الطيبين الطاهرين).

[الكوثراني]

بسم الله وبالله والصلاة على رسوله واله سيما بقية الله (عج) واللعن على اعدائهم
الاخت الكريمة مريم العذراء سلام من الله عليكم ورحمة منه وبركات
لقد كنت اجبت على سؤالك هذا سابقا ويبدو انه لم تلتفتوا له وان شاء الله ساعيد الاجابة عليه
صلاة الليل:
وقتها: من بعد اول الليل الى ما قبل صلاة الصبح.
النية: أصلي نافلة الليل قربة الى الله تعالى.
الركعات: 11 ركعة، 8 ركعات تصليها بنية نافلة الليل، تصليها ركعتان تتلوها ركعتان، وتقرأ التشهد خلف كل ركعتان، وركعتان تصليها بنية الشفع وتقرأ التشهد بعدها وركعة الوتر.
التفصيل:
نافلة الليل:
* الركعة الأولى: بعد النية يقرأ الحمد وسورة الاخلاص.
* الركعة الثانية: يقرأ الحمد و (قل يا أيها الكافرون) ثم يقنت، ويستطيع الدعاء على من ظلمه بان يجازيه الله بما يستحقه في السجدة الأخيرة من الركعتين الأوليتين وبعد السجدتين يتشهد ويسلم، ثم ينتصب واقفاً.
* الركعة الثالثة الى الركعة الثامنة: يقرأ الحمد وما يشاء بعدها في كل ركعة، وبعد كل ركعتين يتشهد ويسلم ومن ثم يقف، وفي الركعة الثامنة بعد السجدتين يتشهد ويسبح تسبيح الزهراء.
* ركعتي الشفع: بعد النية (أصلي ركعتي الشفع قربة الى الله تعالى).
الركعة الأولى: يقرأ الحمد وسورة الناس.
الركعة الثانية: يقرأ الحمد وسورة الفلق وتكون من غير قنوت، وبعد السجود يتشهد ويسلم.
* ركعة الوتر: بعد النية (أصلي ركعة الوتر قربة الى الله تعالى) يقرأ بعد الحمد سورة الاخلاص ثلاث مرات والمعوذتين مرة واحدة، ثم يقنت، ثم يستغفر لأربعين مؤمناً بقوله (اللهم اغفر لفلان، اللهم اغفر لفلان … الخ)، ثم يستغفر الله سبعين مرة (أستغفر الله وأتوب اليه)، ثم يقول سبع مرات (هذا مقام العائذ بك من النار)، ثم يقول العفو العفو ثلاثمائة مرة، ثم يكبر يركع ويسجد ثم يتشهد ويسلم.
وبعد اتمام ركعة الوتر تدعو بهذا الدعاء بعد الصلاة على محمد و آل محمد:
(أناجيك يا موجود كل في كل مكان لعلك تسمع ندائي، فقد عظم جرمي وقل حيائي، مولاي يا مولاي أي الأهوال أتذكر، وأيها أنسي، ولو لم يكن بعد الموت لكفي، كيف وما بعد الموت أعظم وأدهي، مولاي يا مولاي حتى متى والى متى أقول لك العتبي مرة بعد أخرى ثم لا تجد عندي صدقاً ولا وفاء، فيا غوثاه ثم يا غوثاه بك يا الله من هوي قد غلبني، ومن عدو قد استكلب علي، ومن دنيا قد تزينت لي ومن نفس أمارة بالسوء الا ما رحم ربي، مولاي يا مو لاي ان كنت رحمت مثلي فارحمني، وان كنت قبلت مثلي فاقبلني، يا من لم أزل أتعرف منه الحسني، يا من يغذيني بالنعم صباحاً ومساءً ارحمني، يو آتيك فرداً شاخصاً اليك بصري، مقلداً أعمي، قد تبرأ جميع الخلق مني، نعم وأبي وأمي، ومن كان له كدي وسعيي، فان لم ترحمني فمن ذا الذي يرحمني، ومن يؤنس في القبر وحشتي، ومن ينطق لساني اذا خلوت بعملي وسألتني عما أنت اعلم به مني، فان قلت نعم فأين المهرب من عدلك، وان قلت لم أفعل قلت ألم أكن الشاهد عليك، فعفوك عفوك يا مولاي قبل سرابيل القطران، عفوك عفوك يا مولاي قبل جهنم والنيران، عفوك عفوك يا مولاي قبل أن تغل الأيدي الى الأعناق، يا أرحم الراحمين وخير الغافرين.
اللهم اني أستغفرك مما تبت اليك منه ثم عدت فيه، وأستغفرك لما أردت به وجهك فخالطني فيه ما ليس لك، وأستغفرك للنعم التي مننت بها علي وتقويت بها على معصيتك، أستغفر الله الذي لا اله الا الا هو الحي القيوم، عالم الغيب والشهادة الرحمن الرحيم، لكل ذنب أذنبته، ولكل معصية ارتكبتها، اللهم ارزقني عقلا كاملا وعزماً ثابتاً، ولباً راجحاً، وقلباً زاكياً، وعزماً ثابتاً، وقلباً زاكياً، وعلماً كثيراً، وأدباً بارعاً، وأجعل ذلك كله لي، ولا تجعله علي برحمتك يا أرحم الراحمين وصلى اللهم على محمد و آله الطيبين الطاهرين

[زينب هادي]

بسم الله الرحمن الرحيم
اللهم صل على محمد وآل محمد الطيبين الطاهرين ولعن أعدائم من الأولين و الآخرين

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

شيخنا الفاضل،،
هل يجوز الإستخارة في الزواج؟

وشكراً، جهود مباركة ان شاء الله..

[الكوثراني]

\

بسم الله وبالله والصلاة على رسوله واله سيما بقية الله (عج) واللعن على اعدائهم
الاخت الكريمة . زينب هادي سلام من الله عليكم ورحمة منه وبركات
بالنسبة للاستخارة فهي لكل امر يحتار فيه الانسان ولا يعرف هل هناك مصلحة في الامر ام لا ولذلك لا اشكال في جواز الاستخارة على الزواج والله العالم
حفظكم الله ورعاكم وسدد في طريق الخير خطاكم

[زينب هادي]

بسم الله الرحمن الرحيم
اللهم صل على محمد وآل محمد الطيبين الطاهرين ولعن أعدائهم من الأولين و الآخرين

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
شيخنا الفاضل،،
ما حكم عدم لبس الجورب للنساء؟
وبالنسبة إلى الإستخاره هل يجب الإلتزام بها؟

وشكراً، موفقين في الدارين ان شاء الله..

[الكوثراني]

\

بسم الله وبالله والصلاة على رسوله واله سيما بقية الله (عج) واللعن على اعدائهم
الاخت الكريمة . زينب هادي سلام من الله عليكم ورحمة منه وبركات
بالنسبة لسؤالكم الاول فالجواب انه لا يجوز للمراة ان تظهر اي شيء من قدمها بل يجب ستر القدم كما تستر بقية اعضاء البدن التي يجب سترها والمراة التي تخرج مكشوفة القدم مأثومة عند الله سبحانه
واما بالنسبة لمخالفة الاستخارة فان مخالفتها ليست بحرام ولكنها تدل على ضعف الثقة والايمان بالله عز وجل فما معنى ان استخير الله لما هو خير لي فيختار لي ثم اقوم وارفض ذلك واخالفه ؟
حفظكم الله ورعاكم وسدد في طريق الخير خطاكم

[زينب هادي]

بسم الله الرحمن الرحيم
اللهم صل على محمد وآل محمد الطيبين الطاهرين
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

جزاك الله خيراً شيخنا الفاضل،،

وشكراً،،

[خيبر]

بسم الله الرحمن الرحيم
اللهم صلي على محمد وال محمد
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
مشكورين سماحة الشيخ على الجهود
لو سمحتم: هناك بعض الاسئله
- اذا كنا في اثناء الصلاة وركعنا وفي الركوع تذكرنا اننا لم نكمل قراءة سورة الحمد فما حكم الصلاة وما العمل؟
- اذا كنا في اثناء الصلاة وركعنا وفي الركوع تذكرنا اننا لم نقراء سورة التوحيد اي السوره الثانيه بعد الحمد فما حكم الصلاة وما العمل؟
- اذا كان الغسل الواجب يشكل حرج على الشخص اي انه لا يستطيع في اليوم مثلا ان يغتسل اكثر من مره فهل الشرع يرخص له ان يغتسل مره ام يغتسل بعدد ما يوجب عليه الغسل؟


جزاكم الله الف خير

[الكوثراني]

\

بسم الله وبالله والصلاة على رسوله واله سيما بقية الله (عج) واللعن على اعدائهم
الاخ الكريم خيبر سلام من الله عليكم ورحمة منه وبركات
بالنسبة لسؤالكم الاول والثاني فان الصلاة في كلا الفرضين تكون صحيحة ولا يجوز له ان يعود ويقرأ السورة او بعضها ما دام دخل في الركوع لانه دخل في ركن بل يكمل صلاته ولا شيء عليه وياتي بسجدتي السهو ولو بناءا على القول بانه يستحب سجود السهو لكل زيادة ونقيصة
واما بالنسبة للسؤال الثالث :اذا كان الغسل الواجب يشكل حرج على الشخص اي انه لا يستطيع في اليوم مثلا ان يغتسل اكثر من مره فهل الشرع يرخص له ان يغتسل مره ام يغتسل بعدد ما يوجب عليه الغسل؟
فالجواب انه لا يشترط على الانسان ان يغتسل فور حدوث الجنابة ولكن المهم ان لا يذهب وقت الصلاة قبل ان يغتسل ، والاغتسال اكثر من مرة لا ينبغي ان يكون مسببا للحرج ولكن على فرض انه سبب حرجا فيمكنه ان يؤخر صلاته قليلا بحيث يستطيع ان يصلي بغسل واحد
حفظكم الله ورعاكم وسدد في طريق الخير خطاكم

[كربلاء]

بسم الله الرحمن الرحيم
اللهم صلي على محمد وال محمد
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
- لوسمحتم شيخنا الكريم اخذ خيرة لنا
- واريد تفسير حلم:
حلمت كاني عند يهود خادمة لهم وكنت اغسل لهم قطعة معدنية
نقدية بالرمل بجانب البحر وشاهدت الرسول الاكرم صلى الله عليه واله جالس وبجانبة
امير المؤمنين عليه السلام وكاني جالسة تحت نخلة من نخلات منزلنا وكنت جالسة والرسول
يخيط لي ثمر يشبه الكمثري في قدمي اليمنى وقال لي ان شاء الله ستستجاب حاجتك ثم جاء الليل
واليهود في مكانهم وكنت تحت النخل وبجانبي شخص وكان فوق النخل قارب وقلت لرجل اتذهب معي
بالقارب لنهرب فقال لا ثم وجدت نفسي في القارب مع الرسول والامام علي صلوات الله عليهما والهما
وكانت اليهود تريد ان تلحقنا ولم يستطيعوا ففرحت لذالك
-حلمت كنت مع نساء اعرفهم وكان عددنا خمس او ست فجائت امراءة فاعتقدت انها السيدة زينب عليها السلام
فسجدت لها ثم كشفت عن وجهها وكانت خادمتها ثم قالت الخادمة ان السيدة زينب عليها السلام تريد رؤيتنا
وكاننا في كهف فوجدنا ظل رجل يعذب فعلمت انه الامام الحسن العسكري عليه السلام فبكينا ثم جلسنا عند
السيدة زينب عليها السلام فكنت جالسة امامها أي مقابلها وامراتان على جنبها ثم قالت لي ان الله قد استجاب دعوتك
وكان ذالك اليوم نفس مولد الامام العسكري عليه السلام
ومشكروين على الجهود

[الكوثراني]

\

بسم الله وبالله والصلاة على رسوله واله سيما بقية الله (عج) واللعن على اعدائهم
الاخت الكريمة خيبر سلام من الله عليكم ورحمة منه وبركات
اما بالنسبة للاستخارة فهي غير جيدة والصبر والانتظار رجاء الاصلاح لن يغير من الامر شيئا والله العالم
واما بالنسبة للحلمة فالظاهر انك واقعة في مشكلة وان هناك من يسيء لك ولكن ان شاء الله ببركة التوسل باهل البيت(ع) ستتجاوزين هذه المحنة وستجلي عنك ويقضي الله حاجتك ان شاء الله فلا تقصري بالتوسل بهم صلوات ربي وسلامه عليهم
حفظك الله ورعاكم وسدد في طريق الخير خطاكم

[كربلاء]

بسم الله الرحمن الرحيم
اللهم صلي على محمد وال محمد
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
مشكور سماحة الشيخ على الاجابة
انا كربلاء ولست خيبر
خيبر هي اختي
جزاكم الله الف خير

[مريم العذراء]

* ركعة الوتر: بعد النية (أصلي ركعة الوتر قربة الى الله تعالى) يقرأ بعد الحمد سورة الاخلاص ثلاث مرات والمعوذتين مرة واحدة، ثم يقنت، ثم يستغفر لأربعين مؤمناً بقوله (اللهم اغفر لفلان، اللهم اغفر لفلان … الخ)، ثم يستغفر الله سبعين مرة (أستغفر الله وأتوب اليه)، ثم يقول سبع مرات (هذا مقام العائذ بك من النار)، ثم يقول العفو العفو ثلاثمائة مرة، ثم يكبر يركع ويسجد ثم يتشهد ويسلم.

بسم الله الرحمن الرحيم
اللهم صلي على محمد وآل محمد وعجل فرجهم يا كريم
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
لك الشكر الجزيل أيها الشيخ الفاضل ولكن كيف نستغفر للمؤمنين بالجهر ام بالخفت ام بذكر الاسم ؟ وهل يكون بعد القراءة وكذلك بالنسبة للاستغفار وما بعده .. أرجو منك الافادة .. وجزاك الله خيرا .
مريم العذراء

[الكوثراني]

بسم الله وبالله والصلاة على رسوله واله سيما بقية الله (عج) واللعن على اعدائهم
الاخت الكريمة مريم العذراء سلام من الله عليكم ورحمة منه وبركات
بالنسبة لسؤالك فانه بعد ان تقرائين الحمد والسور تقومين بالقنوت وانت مخيرة بين الجهر والاخفات ويستحب ذكر كل واحد من الاربعين مؤمنا بالاسم وهكذا تستغفرين الله تعالى في القنوت سبعين مرة وو
حفظكم الله ورعاكم وسدد في طريق الخير خطاكم

[مريم العذراء]

بالنسبة لسؤالك فانه بعد ان تقرائين الحمد والسور تقومين بالقنوت وانت مخيرة بين الجهر والاخفات ويستحب ذكر كل واحد من الاربعين مؤمنا بالاسم وهكذا تستغفرين الله تعالى في القنوت سبعين مرة
بسم الله الرحمن الرحيم
اللهم صلي على محمد وآل محمد وعجل فرجهم يا كريم
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته..
شيخنا الفاضل حفظك الله .. هل تقصد من ردك على سؤالي إن بعد أن أقنت وأكبر أستغفر للمؤمنين ولنفسي وما بعد ذلك .. سؤالي شيخنا:
1- هل الإستغفار هنا سوى أكان لي أو للمؤمنين يمكن التخلي عنه وحتى ما بعده من قول العفو وهذا مقام العائذ بك من النار ؟
2- هل يمكن أن أستغفر للمؤمنين في القلب دون التلفظ ؟
3- هل يجب ذكر الإسم فقط أم أسمه وأسم والده ؟
4- سمعت أن يستحب في الصلوات التكبير سبع تكبيرات قبل تكبيرة الإحرام الواجبة , فهل يمكن ذلك في صلاة الليل ؟
5- هل هناك قنوت معين يستحب ان آتي به في ركعة الوتر ؟
وتقبل تحياتي وشكر لك شيخنا سلفا على الإجابة ..هذا وربما تردني أسئلة أخرى ,فأرجو منك المعذرة..
مريم العذراء

[الكوثراني]

بسم الله وبالله والصلاة على رسوله واله سيما بقية الله (عج) واللعن على اعدائهم
الاخت الكريمة مريم العذراء سلام من الله عليكم ورحمة منه وبركات
بالنسبة لسؤالك اختاه فان القنوت في ركعة الوتر ليس واجبا ولكنه مستحب جدا جدا والامور التي يحتويها من استغفار للمؤمنين وللنفس وكلمة العفو ووو يمكن الاستغناء عنها كلها والدعاء بما تحبين ويمكنك الاتيان ببعضها وترك بعضها ولكن يشترط ان يكون الدعاء والاستغفار باللسان ولا يكفي في القلب
وما ذكرته لك سابقا هي من اهم الامور التي تستحب في قنوت ركعة الوتر
حفظكم الله ورعاكم وسدد في طريق الخير خطاكم

[مريم العذراء]

بسم الله الرحمن الرحيم
اللهم صل على محمد وآل محمد وعجل فرجهم يا كريم
السلام عليك شيخنا الفاضل ورحمة الله وبركاته .. أرجو منك الإجابة على هذه الأسئلة حتى يتوضح الإشكال الذي لدي .. وجزاك الله خيرا..
1- سمعت أن يستحب في الصلوات التكبير سبع تكبيرات قبل تكبيرة الإحرام الواجبة , فهل يمكن ذلك في صلاة الليل ؟
2- هل هناك قنوت معين يستحب ان آتي به في ركعة الوتر ؟
3- هل يعتبر الاستغفار وما بعده جزء من القنوت إم لا فإنه جزء خارج عن القنوت ولابد أن نكبر ونأتي بالإستغفار وما بعده ؟
4- هل يكفي ذكر اسم المؤمن أم يجب ذكر أسم والده؟
أرجو أن لا أكون قد أثقلت عليك بأسئلتي ولك الشكر الجزيل ..
مريم العذراء تسألك الدعاء..

[سيف الحسين]

بسم الله الرحمن الرحيم
اللهم صل على محمد و ال محمد
سماحتكم انا من هواة الشطرنج و احب هذه اللعبة الرياضية لكن و في الاونة الاخيرة سمعت بان لعب الشطرنج حرام . و عندما ذهبت الى كربلاء سئلت احد الشيوخ فاجاب ان السيد الخميني قال : يلعب الشطرنج لتطوير العقل و الذكاء و صاحب هذا الجواب الشيخ عبد الله الحائري .
ذهبت الى احد الشيوخ داخل المرقد و سئلته فقال : انه حرام و لا يجوز لعبه .
فهل ينظركم ان الشطرنج حرام ؟؟؟.

[خيبر]

بسم الله الرحمن الرحيم
اللهم صلي على محمد وال محمد
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
لو سمحتم اخذ خيرة لنا
لو سمحتم اريد تفسير هذا الحلم:
حلمت كانني في حسينية وكانت مظلمة وكنت مستلقية على ظهري وابكي وعلى جهتي اليمنى قريباتي جالسين
لكنهم بعيدين عني واذا بي ارى الامام الرضا عليه السلام ووجهه نور يمر من امامي ووقف في جانبي الايمن
فعانقته وبعدها ابتعد عني لكني رائيت نوره واخذ يتلاشي النور شيئا فشيء عندما فتحت عيني اي عندما انتبهت من النوم لانني احس انني بين النائمة والجالسة
- لو سمحتم عندي سؤال:
ما هي الاعمال التي تقربني من اهل البيت عليهم السلام
-ما سبب عدم استجابة الدعاء ؟
لان لي حاجة الى الله جل جلاله ودائما اطلبها واتوسل باهل البيت عليهم السلام لكن لم تجاب لي
مع انني الحمد لله كثير من الحاجات التي طلبتها من الله جل جلاله واهل البيت عليهم السلام واستجيبت
لكن هذه الحاجة لم تستجاب... ليتك شيخنا الكريم تدعو لنا لقضاء حاجاتنا
وجزاكم الله الف خير على جهودكم

[الكوثراني]

بسم الله وبالله والصلاة على رسوله واله سيما بقية الله (عج) واللعن على اعدائهم
الاخ الكريم سيف الحسين سلام من الله عليكم ورحمة منه وبركات
بالنسبة للشطرنج فالمعروف والمشهور بين مراجعنا الكرام حرمة الشطرنج حرمة مؤكدة لورود روايات كثيرة تدل على ذلك ومنها ان اللاعب بالشطرنج ملعون وما شابه ذلك ولكن السيد الخميني رحمه الله قال بأن تلك الروايات صحيحة ولكنها ناظرة الى ذلك الشطرنج الذي كان موجودا في عصر النبي والائمة عليهم جميعا صلوات الله وهو يختلف كليا عن الشطرنج الموجود حاليا ولا يشتركان الا بالاسم ولذلك فانه بنظره ليس حراما بحد ذاته فالمسألة اذن ترتبط بالمرجع الذي تقلده انت اخي العزيز وان كنا ننصح بترك اللعب به حتى لو كنت تقلد مرجعا يجوز لك ذلك فان الاحتياط سبيل النجاة والله العالم
حفظكم الله ورعاكم وسدد في طريق الخير خطاكم

[الكوثراني]

بسم الله وبالله والصلاة على رسوله واله سيما بقية الله (عج) واللعن على اعدائهم
الاخت الكريمة خيبر سلام من الله عليكم ورحمة منه وبركات
بالنسبة للسؤال الاول (1- سمعت أن يستحب في الصلوات التكبير سبع تكبيرات قبل تكبيرة الإحرام الواجبة , فهل يمكن ذلك في صلاة الليل ؟
فالجواب انه يمكن ان تاتي بهذه التكبيرات ا برجاء المطلوبية والله العالم
واما بالنسبة لسؤالك الثاني (2- هل هناك قنوت معين يستحب ان آتي به في ركعة الوتر ؟


فالجواب انه نعم يستحب أن يدعو في قنوت ركعة الوتر بدعاء الفرج وهو : (( لا إله إلا الله الحليم الكريم لا إله إلا الله العلي العظيم ، سبحان الله رب السموات السبع ، ورب الأرضين السبع ، وما فيهن وما بينهن ، ورب العرش العظيم ، والحمد لله رب العالمين )) وأن يستغفر لأربعين مؤمناً أمواتاً ، وأحياءاً ، وأن يقول سبعين مرة :
(( أستغفر الله ربي وأتوب إليه )) ثم يقول : (( أستغفر الله الذي لا إله إلا هو الحي القيوم ، ذو الجلال والإكرام ، لجميع ظلمي وجرمي ، وإسرافي على نفسي وأتوب إليه ))، سبع مرات ، وسبع مرات (( هذا مقام العائذ بك من النار )) ثم يقول : (( رب أسأت ، وظلمت نفسي ، وبئس ما صنعت ، وهذي يدي جزاء بما كسبت ، وهذي رقبتي خاضعة لما أتيت ، وها أنا ذا بين يديك ، فخذ لنفسك من نفسي الرضا حتى ترضى ، لك العتبى لا أعود )) ثم يقول : (( العفو )) ثلاثمائة مرة ويقول : (( رب اغفر لي ، وأرحمني ، وتب عليّ ، إنك أنت التواب الرحيم )) والله العالم

واما بالنسبة لسؤالك الثالث (هل يعتبر الاستغفار وما بعده جزء من القنوت إم لا فإنه جزء خارج عن القنوت ولابد أن نكبر ونأتي بالإستغفار وما بعده ؟
فالجواب انه الاستغفار للنفس وللغير جزء مستحب من القنوت فيجوز الاتيان بهما ويجوز تركهما ويجوز الاتيان بواحد منهما وترك الاخر والله العالم

واما بالنسبة لسؤالكم الرابع (4- هل يكفي ذكر اسم المؤمن أم يجب ذكر أسم والده؟
فالجواب انه لا بد من ذكر اسمائهم وما يتميزون به عن غيرهم كعائلته او اسم ابيه او امه او ما شابه والله العالم
حفظكم الله ورعاكم وسدد في طريق الخير خطاكم

[حبيبي العراق]

اللهم صلي على محمد وال محمد وعجل فرجهم


السلام عليكم..
تحيه طيبه لكم شيخنا الفاضل عامر الكوثراني..
عندي كم سؤال ويا حبذا لو تجيبونا عليه..


- هل يجوز رمي الجرائد او الاوراق المكتوب بها اسم الجلاله او اسماء أهل البيت عليهم السلام بالقمامة ؟


- هل يجوز حرق الأوراق التي تحوي لفظ الجلالة وآيات قرآنية للتخلص منها؟ وإذا لم يكن ذلك جائزاً فما هي الطريقة الصحيحة للتخلص من هذه الأوراق ؟


وجزاكم الله ألف خير مولانا الفاضل..


تحياتي
عاشقة حزب الله

[ولاء]

لسلام عليكم

اللهم صل على محمد وآل محمد وعجل فرجهم وارحمنا بهم ياكريم

شيخنا انا ابغيك تفسر هذا الحلم

في امراه حلمت ان كانو جمااعه جالسين يقراو مصرع الا مام العباس عليه السلام

وقرو لروايه وبعدين سكتو وقالت لهم ليش سكتو كملو لقرايه قالو احنا ننتضر وحده بتجي الحين علشان

تعيد نفس لروايه الي قروها

نريد تفسيرهاا

تحياتي

[الكوثراني]

بسم الله وبالله والصلاة على رسوله واله سيما بقية الله (عج) واللعن على اعدائهم
الاخت الكريمة خيبر سلام من الله عليكم ورحمة منه وبركات
بالنسبة للاستخارة فان الاستخارة غير جيدة ولعل فيها تقديم لراي الاهل او الاقارب على امر لا يرضي الله كثيرا فلا بد من ترك ذلك
واما بالنسبة للحلم فهو جيد جدا ان شاء الله ويدل على انه لكم حاجة وانكم في مشكلة معينة وانها ان شاء الله ستنحل وتنقضي ببركة زيارة او التوسل بالامام الرضا عليه السلام
واما بالنسبة للامور التي تقربنا من اهل البيت عليهم السلام فأهمها الطاعة لله سبحانه لانهم يحبون الطائعين فان اطعنا الله تعالى احبنا فان احبنا الله تعالى احبونا
ومن تلك الامور التي تقربنا منهم صلوات ربي عليهم اجمعين هي حضور مجالس ذكرهم والمداومة على زيارتهم عن قرب وعن بعد ولو بزيارات خفيفة بعد الصلاة
واما بالنسبة لسؤالكم الثالث وانه ما هو السبب في عدم استجابة الدعاء فالجواب ان عدم استجابة الدعاء لا يعني دائما غضب الله تعالى وعدم رضاه على الداعي ولكن قد تكون هناك مصلحة معينة لا نعرفها فقد يظن الانسان ان في الامر الفلاني خير له ولكن الله تعالى يعلم انه لا توجد مصلحة فيه
وهناك عدة امور تمنع او تؤخر استجابة الدعاء ساختصرها بالتالي ان شاء الله:
1:الذنوب : فقد روي عن امامنا الباقر (ع) : ان العبد يسأل الله الحاجة فيكون من شأنه قضاؤها الى اجل قريب او الى وقت بطيء فيذنب العبد فيقول الله تبارك وتعالى للملك : لا تقض حاجته واحرمه اياها فانه تعرض لسخطي واستوجب الحرمان مني
2:عدم الانتباه الى اداب الدعاء مثل البسملة قبل الدعاء والصلاة على محمد وال محمد صلوات ربي وسلامه عليهم اجمعين اول الدعاء وأخره ومثل تمجيد الله قبل ذكر الحاجة والاعتراف بالذنب والتقصير والاستشفاع باهل البيت (ع) ومثل الصلاة ركعتين قبل الدعاء ومثل الخشوع والبكاء ومثل اختيار الاوقات المناسبة كقبيل الفجر اي في السحر وعند ارتفاع الاذان وبعد الصلاة المفروضة ،وتقديم الدعاء للمؤمنين قبل الدعاء للنفس ووو ،
وهناك امر مهم جدا وهو ان الله تعالى قد يؤخر استجابة دعاء المؤمن لحبه لسماع صوت عبده فانه لو قضى حاجته سريعا فان المؤمن قد يخف توجهه لربه سبحانه ولذلك ورد عن رسول الله (ص) انه قال : ان الله يحب السائل اللحوح، وورد عن امامنا الصادق (ع) انه قال : ان العبد ليدعو فيقول الله عز وجل للملكين : قد استجبت له ولكن احبسوه بحاجته فاني احب ان اسمع صوته
فلا تتركوا الدعاء فانه مفتاح الفرج وان الباب اذا كثر طرقه أوشك ان يفتح
حفظكم الله ورعاكم وسدد في طريق الخير خطاكم

[الكوثراني]

بسم الله وبالله والصلاة على رسوله واله سيما بقية الله (عج) واللعن على اعدائهم
الاخت الكريمة ولاء سلام من الله عليكم ورحمة منه وبركاالمنام جيد ويدل على ان التي رأت المنام تحضر في مجلس مبارك تحضره السيدة الزهراء عليها السلام والله العالم
حفظكم الله ورعاكم وسدد في طريق الخير خطاكم

[الكوثراني]

بسم الله وبالله والصلاة على رسوله واله سيما بقية الله (عج) واللعن على اعدائهم
الاخت الكريمة عاشقة حزب الله سلام من الله عليكم ورحمة منه وبركات
بالنسبة لسؤالكم الاول :هل يجوز رمي الجرائد او الاوراق المكتوب بها اسم الجلاله او اسماء أهل البيت عليهم السلام بالقمامة ؟

فالجواب انه لا يجوز تنجيس او توهين اسم الجلالة او اسم النبي واله صلوات ربي عليهم اجمعين

واما بالنسبة لسؤالكم الثاني:
- هل يجوز حرق الأوراق التي تحوي لفظ الجلالة وآيات قرآنية للتخلص منها؟ وإذا لم يكن ذلك جائزاً فما هي الطريقة الصحيحة للتخلص من هذه الأوراق ؟
فالجواب ان ذلك غير جائز اطلاقا والطريقة الصحيحة هي اما قصها بحيث تخرج عن كونها اياات او اسماء واما بجمعها ودفنها في التراب او برميها في البحر او النهر او تذويبها في الماء والله العالم
حفظكم الله ورعاكم وسدد في طريق الخير خطاكم





- هل يجوز حرق الأوراق التي تحوي لفظ الجلالة وآيات قرآنية للتخلص منها؟ وإذا لم يكن ذلك جائزاً فما هي الطريقة الصحيحة للتخلص من هذه الأوراق

[الكوثراني]

بسم الله وبالله والصلاة على رسوله واله سيما بقية الله (عج) واللعن على اعدائهم
الاخوة والاخوات الكرام المشاركين في منتدى يا زينب سلام من الله عليكم ورحمة منه وب اذا شاء الله ساتوجه غدا لاداء العمر ولزيارة قبر نبينا واله الكرام صلوات ربي عليهم اجمعين ولذلك قد أتاخر في الرد على اسئلتكم الكريمة وذلك حسب ما تسمح لي الظروف ولن ننساكم من الدعاء ان شاء الله فلا تنسونا
حفظكم الله ورعاكم وسدد في طريق الخير خطاكم

[خيبر]

بسم الله الرحمن الرحيم
اللهم صلي على محمد وال محمد
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
تروح وترجع بالسلامة شيخنا الكريم
الله يحفظكم ان شاء الله بحق محمد وال محمد
ونحن ايضا ان شاء قد نذهب لزيارة الرسول
صلى الله عليه واله
دعواتكم لنا ان الله يسهل هذا الامر
مع السلامة

الى الاخت الكريمة ولا ء:
الى الاخت الكريمة ولاء ...الله يسلمك وان شاء الله ما راح ننسالكم من الدعاء لكم
سلامي لكي

[ولاء]

وعليكم السلام

اللهم صل على محمد وآآل محمد وعجل فرجهم وارحمنا بهم ياكريم

تروح وترجع بالسلامه شيخنا

نسألكم الدعاء

تروحي وترجعي بالسلامه خيبر ولا تنسينا من الدعاء

تحياتي

[مريم العذراء]

بسم الله الرحمن الرحيم
اللهم صل على محمد وال محمد
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
شكرا شيخنا الفاضل .. الان اتضحت الصورة في ذهني ..
مريم العذراء

[مريام]

اللهم صل على محمد وال محمد وعجل فرجهم والعن اعدائهم من الاولين والاخرين الى قيام يوم الدين
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
لدي سؤال قد حيري جوابه فلعلني استفيد منكم اما سؤالي فهو ((هل من الواجب ان يلامس الانف الارض في موضع السجود او من المستحبات؟؟)))
ولك مني جزيل الشكر