توقع رؤية هلال بداية الشهر

[فاخته]

شهر رمضان 1429 هـ

تتعذر رؤية هلال شهر رمضان المبارك 1429 هـ ، يوم الأحد 29 شعبان حسب تقويم الجمعية ، حيث لم تسجل من قبل رؤية بالخصائص التي عليها القمر عند غروب الشمس ، فيما تستحيل الرؤية في اليوم السابق بسبب حصول الأقتران بين الشمس والقمر بعد غروب الشمس.

أهلة الشهور

توقع رؤية هلال بداية الشهر

ملاحظة هامة : هذه شهادة علمية لا تغني عن الشهادة الحسية لرؤية الهلال

يكون اقتران الشمس بالقمر يوم السبت 30 أغسطس 2008م ، عند الساعة 10:58:05 مساء بالتوقيت المحلي (07:58:05 م بالتوقيت العالمي (UT)).

* الأحد 29 شعبان حسب تقويم الجمعية (http://www.qasweb.org/calendar/) (31 أغسطس 2008م):

1- يغرب كامل قرص الشمس من أفق القطيف عند الساعة 6:01:20م بالتوقيت المحلي، فيكون عمر القمر 19 ساعة و 3 دقائق عند غروب الشمس.

2- يغرب كامل قرص القمر من أفق القطيف عند الساعة 06:17:51 م بالتوقيت المحلي. أي يمكث 16دقيقة و 31 ثانية بعد غروب الشمس.
3- يصنع مركز القمر زاوية مع مركز الشمس (استطالة) ، كما يحددها برنامج تقويم الجمعية ، قدرها 9.921 درجة ويرتفع 2.672 درجة ويكون موقع القمر بالنسبة للشمس عند غروب الشمس حسب برنامج RedShift5.1 كالشكل التالي:


النتيجة المتوقعة:
تتعذر رؤية هلال شهر رمضان 1429 هـ ، ( غير ممكنة ) حسب معايير الجمعية (http://www.qasweb.org/pages/?p=210#cresvis) ، نظرا لخصائص القمر التي لم تسجل رؤية بمثلها، ويمكن رؤيته بصعوبة في جنوب غرب القارة الأفريقية ، وتبدأ الرؤية بسهولة من وسط المحيط الأطلسي كما يرسمه برنامج moon cal 6 حسب معيار يالوب في الشكل أدناه:


* الإثنين 30 شعبان حسب تقويم الجمعية (http://www.qasweb.org/calendar/)(1سبتمبر 2008م):

1- يغرب كامل قرص الشمس من أفق القطيف عند الساعة 6:00:16 م بالتوقيت المحلي، فيكون عمر القمر 43 ساعة و دقيقتين عند غروب الشمس.
2- يغرب كامل قرص القمر من أفق القطيف عند الساعة 06:49:43 م بالتوقيت المحلي. أي يمكث 49 دقيقة 27 ثانية بعد غروب الشمس.
3- يصنع مركز القمر زاوية مع مركز الشمس (استطالة) ، كما يحددها برنامج تقويم الجمعية ، قدرها 22.071 درجة ويرتفع 9.754 درجة ويكون موقع القمر بالنسبة للشمس عند غروب الشمس حسب برنامج RedShift5.1 كالشكل التالي:


النتيجة المتوقعة:
الرؤية ممكنة حسب معايير الجمعية (http://www.qasweb.org/pages/?p=210#cresvis)، بمعزل عن العوامل المتغيرة وغير الفلكية التي تؤثر في رؤية الهلال وبعضها يظل تأثيره حتى مع صفاء الجو الظاهري. مثل اضطراب الطبقات العليا من الغلاف الجوي والرطوبة في طبقات الجو العليا.
الشكل المتوقع للهلال

الله يبلغنا و اياكم صيام و قيام الشهر الفضيل

[ابو دعاء]

شكرا لكم ..
و نكمل:

توقع علي رضا موحد ‌نجاد عضو لجنة الاستهلال بمكتب سماحة قائد الثورة الاسلامية أن المحاسبات الفلكية تؤكد ضعف احتمال رؤية هلال شهر رمضان الكريم في ال 29 من شهر شعبان المعظم.

وأكد عضو لجنة الاستهلال بمكتب سماحة قائد الثورة الاسلامية في حديث لوكالة أنباء فارس أن التقارير تفيد بأن شهر شعبان الجاري سيكون 30 يوما وبداية شهر رمضان الكريم هو يوم الثلاثاء 2 ايلول المقبل.

وأضاف قائلا " إن أكثر من 100 فريق سيعمل لرؤية الهلال في كل أنحاء الجمهورية الاسلامية الايرانية بحلول يوم ال 29 من شهر شعبان الحالي ويرفع تقاريره الى لجنة الاستهلال بمكتب سماحة قائد الثورة الاسلامية ".

وأوضح " موحد نجاد " أنه ونظرا لصعوبة رؤية الهلال في يوم ال 29 من الشهر، فستستخدم هذه الفرق أحدث الأدوات والمعدات. وتابع يقول " في حال إعلان تقارير أخرى برؤية الهلال، سوف تناقش هذه الفرق هذه التقارير بصورة دقيقة وعلمية ليعلن بعد ذلك بداية الشهر الكريم ".

[السيدة الهاشمية]

بسم الله الرحمن الرحيم

اللهم صلِ على محمد وآل محمد وعجل فرجهم

أحسنتم على النقل الرائع

بارك الله فيكم

موفقين لكل خير

دمتم على الولاء

[فاخته]

استفتاءات المراجع الخاصة بثبوت هلال شهر رمضان



من استفتاءات السيد الخوئي "قدس سره الشريف" :



السؤال:
إذا ثبت الهلال عند جماعة من المؤمنين في بلد ما ، ولم يثبت في بلد آخر، أو عدة بلدان مؤمنة ، فأي الفريقين نتبع ، علما بأن الاطمئنان إذا حدث يحدث لكلا الطائفتين ، وإذا لم يحصل الاطمئنان لا يحصل لكليهما .. فما العمل ؟( أي هناك حالة شك 50 % لكليهما ).
الفتوى:
لا أثر لعدم الثبوت حتى يعارض الثبوت عند جماعة ثبت عندهم ، ( أي لا يعارض الثبوت مع عدم الثبوت ) ، وليس الثاني مما يستشهد له حتى يتعارض.


من استفتاءات سماحة الامام المفدى السيد علي الحسيني السيستاني " دام ظله الوارف"

السؤال:

متى يتحقق للصائم ثبات رؤية هلال شهر رمضان المبارك ؟

الجواب: إذا رآه بنفسه أو شهد عادلان برؤيته من دون معارض وعدم الاطمئنان باشتباههما أو اعلن عن رؤيته جمع كثير يوجب الوثوق أو مضي ثلاثون يوماً من ثبوت هلال شعبان .



من استفتاءات سماحة الشيخ ميرزا جواد التبريزي "قده"

السؤال

ما قولكم في حجية الإثبات الفلكي لأوائل الشهور؟ وهل يمكن الاعتماد عليه في إثبات هلال شهري رمضان وشوال؟ وما هو موقفكم تجاه الفلكيين، هل ترون أنهم منجمون وما يقومون به إنما تنجيم ورجم بالغيب؟

بسمه تعالى؛ لا يثبت الهلال في مطلق الشهور بقول الفلكيين والمنجمين، واللّه العالم.

إذا ثبت في بلد آخر ولم يثبت في بلده فإن كانا متقاربين كفى وإلاّ فلا، إلاّ إذا علم توافق اُفقهما. . . فهل معنى ذلك أنه يجب على المكلف ترتيب أثر الرؤية والصيام، أو أنه له ذلك وله أن لا يفعل؟ أو أنه يعتمد على مدى اطمئنان المكلف بصحة الرؤية في البلد الآخر؟ وذلك أنه في هذا الشهر المبارك لم ير الهلال عندنا ليلة الاثنين بينما رئي ـ كما نقل ـ في أماكن اُخرى كالبحرين والكويت، فهل للمكلف هنا ترتيب الأثر أو يجب عليه ذلك، أو يعتمد على اطمئنانه برؤية تلك المنطقة؟ كذلك الأمر: يثبت كبر الهلال أو ارتفاعه أو بقاؤه طويلاً أنه لليلتين، فهل هذا يشمل ما لو اطمأن المكلف من تلك العلامات أنه لليلتين؟



من استفتاءات سماحة السيد محمد سعيد الحكيم "مد ظله"


إذا ثبت الهلال عند الحاكم الشرعي فهل يجوز للمكلف الافطار إذا اقتنع بثبوته عند الحاكم الشرعي أو يجب عليه الفحص بنفسه؟

ج: إذا علم بتثبت الحاكم الشرعي، بحيث لا يثبت عنده الهلال إلا إذا كان موجوداً واقعاً أو تقوم البينة الشرعية عليه جاز الاعتماد على الثبوت عنده.

المفهوم من الرسائل العملية للعلماء(رضوان الله عليهم) أنه لا يجوز الاعتماد على أجهزة الرصد الفلكي في ثبوت هلال شهر رمضان، فهل ينطبق هذا الامر على بقية شهور السنة القمرية لا سيما شهر ذي الحجة؟

ج: نعم ينطبق ذلك على جميع الشهور فلا يصح الاعتماد فيها على ما لا يوجب العلم بظهور الهلال إلا البينة.


من استفتاءات سماحة السيد الخامنئي "مد ظله"



س: نرجو من سماحتكم بيان الموقف الشرعي من مسألة التعارض بين شهادة الشهود برؤية الهلال وشهادة علماء الفلك بعدم امكانية رؤيته؟
ج: لو حصل الاطمئنان من شهادة علماء الفلك بخطأ شهادات الشهود فلا اعتبار بالبينة.



من استفتاءات سماحة السيد صادق الشيرازي "مد ظله"



ما هي البيّنة الشرعية التي تحدّد دخول الشهر أو نهايته (قول الفلكي أم شاهدين عدلين)؟
ج: يثبت أوّل الشهر بشهادة عدلين.


نسألكم الدعاء

[فاخته]

حياكم الله ابو دعاء و تسلم يمناك على الاضافه

حياكِ الله عزيزتي الزينبية

موفقين برعاية الله و بقيته

[عاشقة الإمام علي]

اللهم صلِ على محمد وآل محمد

،

الله يبلغنا واياكم صيام الشهر العظيم وقيامه

احسنت اختي الكريمه فاخته

الله يعطيك العافيه

،

دمتم على الولاء:)

[فاخته]

حياكِ الله عزيزتي .. تقبل الله صيامكِ و قيامكِ

موفقه

[فاخته]

الاثنين المتمم لشهر شعبان

هيئة التحرير - الأحد 31 اغسطس 2008 - الساعة 9:16 م | مرات القراءة: 57


اعلن مجلس الاستهلال بمنطقة القطيف والدمام ان غدا الاثنين هو متتم لشهر شعبان 1429هـ .

وهذه بعض المعلومات من شبكة التوافق الزميلة وشبكة والفجر الثقافية:

سماحة السيد علي السلمان بالدمام : لم يثبت حتى الآن لصعوبة الرؤية حسب المراكز الفلكية، وقلة الشهود ، على أن يصوم المكلف بنية القربة.

كذلك في النجف وقم المقدسة حتى الآن.

نسألكم الدعاء

[فاخته]

جمعية الفلك: لم تتحقق رؤية الهلال لا بالعين المجردة ولا بالمنظار الالكتروني

أعلن مجلس الاستهلال الشرعي بالقطيف والدمام
أن يوم الثلثاء سيكون غرة شهر رمضان المبارك بعد تعذر اثبات الرؤية البصرية للهلال مساء الأحد وفقا لأغلب الشهود في مختلف مدن المنطقة

ونسبت مصادر موثوقة لمجلس الاستهلال وفاعليات دينية بارزة في المنطقة الشرقية أن يوم الاثنين سيكون المتمم لشهر شعبان وبذلك يكون الثلثاء الثاني من سبتمر أول أيام الشهر الفضيل.

ويعتمد المجلس على شهود الرؤية البصرية وفقا لفتاوي أغلب الفقهاء الشيعة والتي تعارض الاكتفاء بالحسابات الفلكية في اثبات رؤية الهلال.
وإلى جانب المجلس أعلنت الحوزة العلمية في الأحساء عدم ثبوت رؤية الهلال مساء الأحد وأن الاثنين سيكون المتمم لشهر شعبان

ويوافق ذلك أغلب المرجعيات الدينية الشيعية في العالم فيما عدى المرجع الديني اللبناني السيد محمد حسين فضل الله الذي اعتبر الاثنين غرة الشهر الفضيل وفقا للحسابات الفلكية التي يعتمدها

يشار إلى أن جمعية الفلك بالقطيف كانت قد أعلنت مسبقا عدم امكانية الرؤية البصرية للهلال مساء الأحد 31 أغسطس بحسب المعايير العلمية التي تعتمدها الجمعية.
وقالت الجمعية أنها أجرت محاولة رصد الهلال مساء الأحد عبر مرصد الجمعية ولم يتمكن أي من الراصدين الـ 25 المشاركين في محاولة الرصد من رؤية الهلال بالعين المجردة أو المنظار.


وبخلاف ليبيا التي اعتبرت يوم الاحد أول أيام الشهر أعلنت السعودية ودول عربية واسلامية عديدة أن الاثنين هو غرة شهر رمضان.

وذلك بخلاف المملكة المغربية التي اعتبرت الثلاثاء أول أيام الشهر وتبعها في ذلك سلطنة عمان وايران والهند وباكستان.

واعتمدت الدول التي اعتبرت الاثنين بداية الشهر في معظمها على الحسابات الفلكية فيما اعتمدت الأخرى يوم الثلثاء بناء على الرؤية البصرية المجردة.


منقول من شبكة راصد
http://rasid9.myvnc.com/artc.php?id=24000