ارجوا اجابتي على هذا السؤال ..!!

[يقين الهدى]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته ..

اللهم صل على محمد وال محمد وعجل فرجهم ..

ماذا لو دخلنا بحوار حـاد مع احد اخواننا السنة الذين لا يؤمنون بضهور الحجة ( عج )

سؤال جاب في مخيلتي حيرني كثيرا ولو اجد له جوابا !!

ولكنني على يقين بأنكم ستساعدوني في ايجاء جواب مقنع له !!

( واليوم اكملت لكم دينكم واكملت عليكم نعمتي ورضيت لكم الاسلام دينا )

حجة يحتج بها من لا يؤمن بضهور الحجة ( عج )

ويقولون في كتاب الله نزلت اخر اية وهي اية اكمال الدين من الله عز وجل

ويتسالون لماذا في اصول دينكم الامامة دام ان النبي محمد ( ص ) قـد اكمل الدين ؟؟

ويطلبون ان نأتيهم بدليل من اجل ان يكون حجة بنتظارنا للامام ( الحجة " عج " )

من اجل اكمال الدين

وبسط العدل في كل مكان !!

اتمنى ان تجيبوني !!

اجمل تحية

يقين الهدى

[نسر الليل]

بسم الله الرحمن الرحيم

اولا حول احتجاج اخواننا السنه بقوله تعالى (اليوم اكملت لكم دينكم 000الايه

سبب نزول الايه نزلت بعد اعلان الرسول الاعظم في خم غدير بتنصيب الامام علي عليه السلام

بقوله من كنت مولاه فهذا علي مولاه 0000 الحديث

فنزل قوله تعالى (اليوم اكملت لكم دينكم 0000) وليس اكمال الدين هوو بتكسير الاصنام كما يزعمون
في تفاسيرهم
يعني احتجاجهم حجه عليهم وليس هذا احتجاج منهم فجهلهم يثبت ذلك

اما عن الادله بالقران فكثيره ومنها لا ينال عهدي الظلمين في قصه نبي الله ابراهيم

وقوله (والارض يرثها عبادي الصالحين)

فالاشارات كثيره والادله كثيره عن الحجه روحي له الفداء

وباعتقادي اكثر اناس يمكن الرد عليهم من كتبهم هم اخواننا السنه فكتبهم مليئه

ما يثبت لهم عن الامامه وعن الحجه عليه السلام وكتبهم المقدسه لديهم الصحاح تبرهن هذا الشئ

اما عن سبب تصديقهم بكتبهم هذا يرجع الى اغماض اعيونهم عن الحق فكيف كل ما هم فيه طوال هذه السنوات انهم على باطل اذا لدى الشيعه ولله الحمد من القران الكريم وكذلك الاحاديث والروايات
ما يجعلهم يتمسكون بعلي عليه السلام واهل بيته وان ما يرونه حق

اللهم كن لوليك الحجه بن الحسن صلوات الله عليه وعلى ابائه في هذه الساعه وفي كل ساعه وليا وحافظا وقائدا وناصرا ودليلا وعينا حتى تسكنه ارضك طوعا وتمتعه فيها طويلا برحمتك يا ارحم الراحمين

ان شاء الله يكون لك هذا الكلام اخونا يقين مفيد لك ولغيرك ونصيحه لك مجادله هؤلاء لا تفيد

فالحق واضح كوضوح الشمس

عساك على الله

[تميم]

السلام عليكم
احسنتم كثيرا اخي الحبيب نسر
بارك الله بك وبقلمك الموالي
ولا تعقيب لي بعد الذي قاله ابومحمد

الا جملة واحدة..
نعم ان الدين كامل مكمل والعيب والنقص ليس بالدين بل ببعض الصحابة المنافقين الذين
زحزحوا الخلافة عن اهلها......فلندعوهم اولا للاعتراف بالخلافة ومن ثم ندعوهم للاعتقاد بالمهدي!!

[daniel]

بسم الله الرحمن الرحيم
اللهم صل على محمد وآل محمد ......
السلام عليكم جميعاً ورحمة الله وبركاتة ....


حوار مع الإمام المهدي عليه السلام !!!



حوار جدا اعجبني وفكرة الحوار لا يكتبها الا شخص هنيئا له هذه الانفاس الزكيه والاقلام الفاطمية

------------------------------------------------------------------------------------------------------

1ـ السلام عليك يا مولاي يا صاحب الزمان ورحمة الله وبركاته

لقد طالت بنا ليالي الانتظار أما من نهاية لهذا الغياب الطويل يا سيدي متى ترانا ونراك ؟
الإمام الحجة (عج): أكثروا الدعاء بتعجيل الفرج، فإن ذلك فرَجُكم وأمّا ظهور الفَرَج فإنّه إلى الله وكَذِب الوقّاتون

معذرة سيدي لهذا العتاب في البدء لكنها القلوب التي لم تعد تحتمل ..
أولا أريد منك يا مولاي أن تعرّف العالم بنفسك الطاهرة فهناك الكثير يجهل شخصك ومقامك فمن أنت ؟


الإمام الحجة (عج): أشهد أن لا إله إلا هو والملائكة وأولوا العلم قائماً بالقسط، لا إله إلا هو العزيز الحكيم، إن الدين عند الله الإسلام أنا بقيّةٌ من آدمَ ، وذخيرةٌ من نوحٍ ، ومصطفىً من إبراهيمَ ، وصَفوةٌ من محمدٍ (صلى الله عليهم أجمعين) أنا بقية الله في أرضه ، والمنتقم من أعدائه أنا خاتم الأوصياء وبي يدفع الله البلاء عن أهلي وشيعتي أنا المهديُّ ، أنا قائم الزمّان، أنا الذي أملأَها عدلاً كما مُلِئت ظُلماً وجورا
اللهم أنجز لي وعدي ، وأتمم لي أمري ، وثبت وطأتي ، واملأ الأرض بي عدلا وقسطاً

اللهم آمين سيدي يتساءل الناس حول أسباب هذه الغيبة وقد اختلفوا في هذا الباب فما ردك عليهم ؟
الإمام الحجة (عج): وأمّا عِلّةُ ما وقعَ من الغَيْبة، فإنّ الله عزّ وجلّ قال: (يا أيها الذين آمنوا لا تسألوا عن أشياءَ إنْ تُبدَ لكم تَسؤكم) وأقدارَ الله عزّ وجلّ لا تُغالَب، وإرادتُه لا تُرَدُّ، وتوفيقُهُ لا يُسبق .

لكن هناك من أعمى الله قلبه يشكك في وجودك معللا ذلك بطول غيابك ؟؟

الإمام الحجة (عج): إن الله تعالى لم يخلق الخلق عبثا ، ولا أهملهم سُدىَ فإنه عز و جل يقول : (الم ، أحَسِبَ النَّاسُ أَنْ يُتْرَكُوا أَنْ يَقُولُوا آمَنَّا وَ هُمْ لا يُفْتَنُونَ) يتساقطون في الفتنة ويترددون في الحيرة ويأخذون يمينا وشمالا فارقوا دينهم أم ارتابوا أم عاندوا الحق أم جهلوا ما جاءت به الروايات الصادقة والأخبار الصحيحة أو علموا ذلك فتناسوا ما يعلمون إنّ الأرضَ لا تخلوا من حُجّةٍ إمّا ظاهراً أو مغموراً كلمّا غاب عَلَمٌ بدا عَلَمٌ، وإذا أَفَل نجمٌ طلع نجم زَعَمَتِ الظلمة أن حُجّة الله داحضةٌ، ولو أُذن لنا في الكلام لزال الشّك

وكيف تنتفع بك الخلائق مع هذا الغياب يا مولاي ؟

الإمام الحجة (عج): وأما وجه الانتفاع بي في غيبتي ، فكالانتفاع بالشمس إذا غيّبها عن الأبصار السحاب وإني لأمان لأهل الأرض كما أن النجوم أمان لأهل السماء وإنّا غيرُ مهملين لمراعاتكم، ولا ناسين لذكركم ولولا ذلك لنزل بكم اللاّواء ، واصطلمكم الأعداء، فاتقوا الله جلّ جلاله وسلّموا لنا، ورُدّوا الأمر إلينا، فعلينا الإصدار، كما كان مِنّا الإيراد ، ولا تحاولوا كشف ما غُطِّيِ عنكم، واجعلوا قَصدَكم إلينا بالمودّة على السنّة الواضحة وليعمل كل امرئ منكم بما يقرب به من محبتنا ، ويتجنب ما يُدنيه من كراهيتنا وسخطنا وأمّا الحوادث الواقعة فارجعوا فيها إلى رواة حديثنا فإنهم حُجّتي عليكم ، وأنا حُجّة الله عليهم .

سيدي السؤال الذي يلح على ألسنة كثير من محبيكم وشيعتكم وهو الأمل بالتشرف برؤيتكم فهل لذلك من سبيل ؟

الإمام الحجة (عج): لو أنّ أشياعَنا وفَّقهم الله لطاعته على اجتماع من القلوب في الوفاء بالعهد عليهم، لما تأخّر عنهم اليُمنُ بلقائِنا ، ولتعَجّلَت لهمُ السعادة بمشاهدتنا ولولا ما عِندَنا من محبّةِ صلاحِكُم ورحمتِكم ، والإشفاق عليكم ، لكنّا عن مخاطبتكم في شُغُلٍ وإنّا يُحيطُ عِلمُنا بأنبائِكُم، ولا يعزُبُ عنّا شيئٌ من أخبارِكُم .. وسيأتي إلى شيعتي من يدّعي المشاهدة ألا فمن ادعى المشاهدة قبلَ خروج السُّفياني والصيحة فهو كذابٌ مُفترٍ، ولا قوّةَ إلا بالله العليّ العظيم .

سيدي هناك من لم يدع المشاهدة فقط بل تعدى به الأمر إلى أن يتجاسر على مقامكم ويدعي المهدوية ولا يخفى عليك أن الكثير ادعى أنه صاحب هذا الأمر ؟؟
الإمام الحجة (عج): إنّ الحقَّ معنا وفينا، لا يقولُ ذلك سوانا إلاّ كذّابٌ مُفتَرٍ ولا يدعيه غيرنا إلا ضال غوي إنّ الله معنا ، ولا فاقَةَ بنا إلى غيرِه ، والحقَّ معنا فلن يوحِشَنَا مَن قعدَ عنّا ونحن صنائعُ ربّنا والخلقُ بعدُ صَنائعُنا ومن أنكرني فليس مني ولا شيءَ عليكُم مِن كُفرِ مَن كَفرَ إلى الله أرغب في الكفاية ، وجميل الصنع والولاية أعوذ بالله من العمى بعد الجلاء ، ومن الضلالة بعد الهدى ، ومن موبقات الأعمال ومرديات الفتن
ولكن سيدي متى الظهور وما هي العلامة ؟
الإمام الحجة (عج): إذا أَذِنَ الله لنا في القول ، ظَهرَ الحقُّ واضمَحَلَّ الباطلُ وانحسَرَ عنكم فلا ظُهورَ إلاّ بعد إذن الله تعالى ذِكرُهُ وذلك بعد طول الأمد وقسوةِ القلوب وامتلاء الأرضِ جَوْراَ وأما علامة ظهور أمري كَثرَةُ الهَرَجِ والمَرجِ والفِتن .

سيدي يلوم علينا الناس ولايتكم ويطعنون بديننا لأننا متمسكين بكم ومعتمدنا عليكم حتى وصل بهم الأمر أن يتهموننا بأننا نعبدكم من دون الله ، أو في أحسن الأحوال يتهموننا بأننا نشرككم في عبادة الله فما رأيكم ؟
الإمام الحجة (عج): أنا بريءٌ إلى الله وإلى رسولِه ، ممّن يقول إنّا نعلم الغيب ، ونشاركُه في مُلكِه ، أو يُحِّلُنا محلاً سوى المحلَ الذي رضيه الله لنا أنا وجميع آبائي عبيدُ الله عزّ وجلّ وإنما قُلُوبُنا أوعيةٌ لمشيئة الله، فإذا شاء شئنا وليس بين الله عز وجل وبين أحدٍ قرابةٌ .

مولاي إن هذه التهم التي تنال من مقامكم أو تنال من شيعتكم إنما هي ثمرة لتلك الأحقاد المزروعة في قلوبهم وقد روى تلك الثمرة الجهل والتعصب والتقليد الأعمى لأسلافهم في النهاية هل من كلمة تنهي بها هذا الحوار ؟
الإمام الحجة (عج): إن اُستَرشدت أُرشِدتَ، وإن طَلبت وجدت ومن كان في حاجة الله ، كان الله في حاجته وإذا استغفرت الله (عز وجل) فالله يغفر لك وأكثروا الدعاء بتعجيل الفرج، فإن ذلك فرَجُكم والسلام على من اتبع الهدى .
سيدي كلمتي الأخيرة لك :
إننا نخجل منك حين تقف بين يدي الله وتدعو لنا بينما نقابل ذلك بكل جرأة بالذنوب ولا نتورع عن ارتكاب المعاصي ..
سيدي متى تدرك هذه القلوب القاسية أن هناك قلبا حنونا مثل قلبك يرعانا ويتفقد أحوالنا ..
سيدي إنني لن أشكو إليك الحال ولن أعدد لك المآسي لأحرق قلبك الطاهر فأنت أعلم بها مني..
أسألك الدعاء والسلام عليك يا مولاي يا صاحب الزمان ورحمة الله وبركاته

إلهي أنت العالم غير معلم بالوقت الذي فيه صلاح أمر وليك في الإذن له بإظهار أمره ، و كشف ستره فصبرني على ذلك حتى لا أحب تعجيل ما أخرت ، و لا تأخير ما عجلت ، و لا أكشف عما سترته ، و لا أبحث عما كتمته ، و لا أنازعك في تدبيرك ، و لا أقول لم ؟ و كيف ؟ و ما بال ولي الأمر لا يظهر ؟ و قد امتلأت الأرض من الجور

هذا حوار افتراضي لكن جميع الأجوبة مسندة إليه عليه السلام وقد تم نقلها المصادر التالية :
1ـ بحار الأنوار 2ـ الاحتجاج للطبرسي 3ـ كمال الدين للصدوق 4ـ الغيبة للطوسي

منقـــــــــــــــول




اعتقد انه سيفي بالغرض...




اخوكم دانيال حيدر