سلوة الفؤاد
10-10-2004, 02:38 AM
بسم الله الرحمن الرحيم
السلام عليكم أحبتي ورحمة الله وبركاته
قال موسى بن جعفر عليه السلام عن آبائه عن أبيه الحسين بن علي عليه السلام قال:
جاء يهودي الى رسول الله صلى الله عليه واله وسلم وعنده أمير المؤمنين علي بن ابي طالب عليه السلام فقال له :
مالفائده من حروف الهجاء ؟
فقال رسول الله صلى الله عليه واله وسلم لعلي عليه السلام أجبه وقال :اللهم وفقه وسدده فقال علي بن ابي طالب عليه السلام:
مامن حرف إلا وهو أسم من أسماء الله عز وجل ثم قال :
اما الالف (أ) فالله الذي لاإله إلا هو الحي القيوم
وأما الباء (ب) فباق بعد فناء خلقه
وأما التاء (ت) فالتواب يقبل التوبه عن عباده
وأما الثاء (ث) فالثابت الكائن يثبت الله الذين آمنوا بالقول الثابت
وأما الجيم (ج) فجل ثناؤه وتقدست أسماؤه
وأما الحاء (ح) فحق حي عليم
وأما الخاء(خ) فخبير بما يعمل العباد
وأما الدال(د) فديان يوم الدين
وأما الذال(ذ) فذو الجلال والإكرام
وأما الراء (ر) فرؤوف بعباده
وأما الزاي (ز) فزين المعبودين
وأما السين (س) فالسميع لبصير
وأما الشين (ش) فالشاكر لعباده المؤمنين
وأما الصاد (ص) فصادق في وعده ووعيده
وأما الضاد (ض) فالضار النافع
وأما الطاء (ط) فالطاهر المطهر
وأما الظاء (ظ) فالظاهر المظهر لآياته
وأما العين (ع) فعالم بعباده
وأما الغين (غ) فغياث المستغيثين
وأما الفاء (ف) ففالق الحب والنوى
وأما القاف (ق) فقادر على جميع خلقه
وأما الكاف (ك) فالكافي الذي لم يكن له كفواً أحد
وأما اللام (ل) فلطيف بعباده
وأما الميم (م) فمالك الملك
أما النون (ن) فنور السماوات والأرض من نور عرشه
وأما الهاء(ه) فهادي لخلقه
وأما الواو (و) فواحد صمد لم يلد ولم يولد
وأما اللام ألف فلا إله إلا الله وحده لاشريك له
وأما الياء (ي) فيد الله باسطه على خلقه
فقال رسول الله صلى الله عليه واله وسلم :
هذا هو القول الذي رضي الله عز وجل لنفسه من جميع خلقه فأسلم اليهودي
اعزائي :
ان دل هذا على شىء فأنما يدل علي بلاغة هذا الليث الذي كرمه الله سبحانه وتعالى ورفع قدره بين الثقلين
تقبلوا خالص تحياتي محبتكم :
سلوة الفؤاد :rolleyes: :p
السلام عليكم أحبتي ورحمة الله وبركاته
قال موسى بن جعفر عليه السلام عن آبائه عن أبيه الحسين بن علي عليه السلام قال:
جاء يهودي الى رسول الله صلى الله عليه واله وسلم وعنده أمير المؤمنين علي بن ابي طالب عليه السلام فقال له :
مالفائده من حروف الهجاء ؟
فقال رسول الله صلى الله عليه واله وسلم لعلي عليه السلام أجبه وقال :اللهم وفقه وسدده فقال علي بن ابي طالب عليه السلام:
مامن حرف إلا وهو أسم من أسماء الله عز وجل ثم قال :
اما الالف (أ) فالله الذي لاإله إلا هو الحي القيوم
وأما الباء (ب) فباق بعد فناء خلقه
وأما التاء (ت) فالتواب يقبل التوبه عن عباده
وأما الثاء (ث) فالثابت الكائن يثبت الله الذين آمنوا بالقول الثابت
وأما الجيم (ج) فجل ثناؤه وتقدست أسماؤه
وأما الحاء (ح) فحق حي عليم
وأما الخاء(خ) فخبير بما يعمل العباد
وأما الدال(د) فديان يوم الدين
وأما الذال(ذ) فذو الجلال والإكرام
وأما الراء (ر) فرؤوف بعباده
وأما الزاي (ز) فزين المعبودين
وأما السين (س) فالسميع لبصير
وأما الشين (ش) فالشاكر لعباده المؤمنين
وأما الصاد (ص) فصادق في وعده ووعيده
وأما الضاد (ض) فالضار النافع
وأما الطاء (ط) فالطاهر المطهر
وأما الظاء (ظ) فالظاهر المظهر لآياته
وأما العين (ع) فعالم بعباده
وأما الغين (غ) فغياث المستغيثين
وأما الفاء (ف) ففالق الحب والنوى
وأما القاف (ق) فقادر على جميع خلقه
وأما الكاف (ك) فالكافي الذي لم يكن له كفواً أحد
وأما اللام (ل) فلطيف بعباده
وأما الميم (م) فمالك الملك
أما النون (ن) فنور السماوات والأرض من نور عرشه
وأما الهاء(ه) فهادي لخلقه
وأما الواو (و) فواحد صمد لم يلد ولم يولد
وأما اللام ألف فلا إله إلا الله وحده لاشريك له
وأما الياء (ي) فيد الله باسطه على خلقه
فقال رسول الله صلى الله عليه واله وسلم :
هذا هو القول الذي رضي الله عز وجل لنفسه من جميع خلقه فأسلم اليهودي
اعزائي :
ان دل هذا على شىء فأنما يدل علي بلاغة هذا الليث الذي كرمه الله سبحانه وتعالى ورفع قدره بين الثقلين
تقبلوا خالص تحياتي محبتكم :
سلوة الفؤاد :rolleyes: :p